臣戚里尺谓之裁度民间以青囊盛百谷果种相遗号曰献生子里闾酿宜春酒以祭勾芒神百官进农书以示务本帝悦乃着令
○【上丁】释奠无定日唐礼乐志云中春中秋释奠于文宣王以上丁日国斈以祭酒司业慱士三献乐以行礼
○【社日】社无定日礼记月令云择元日命民社为社稷注云元日戊日也今春社常在二月内秋社常在八月内自立春后五戊为春社立秋后五戊为秋社如戊日立春立秋则此日不筭礼记祭义云共工氏之子曰勾龙为后土能平水土故祀之以为社孝经纬曰社土地之主也土地阔不可尽祭故封土为社以报功也春祭社祈谷之生故诗之载芟萹曰春籍田而祈社稷也秋祭社报谷之熟故诗之良耜篇曰秋报社稷也荆楚岁时记云四邻并结综会社牲醪为屋于树下先祭神然后享其胙今郡县亦祭社稷于坛
○【花朝】二月十五日为花朝风土记云浙间风俗言春序正中百花竞放乃游赏之时花朝月夕世所常言月夕乃八月十五夜宋条制守土官于花朝日出郊劝农
三月
嘉月 寎月 斗建辰 日在娄寒食无定日或二月或三月荆楚记云去冬至一百五日即有疾风甚雨谓之寒食节又谓之百五节秦人呼寒食为熟食日言其不动烟火预办熟食过节也斉人呼为冷烟节又云禁烟节新序云晋文公返国介子推无爵遂去而之绵上文公求之不得乃焚山求之
子推烧死因禁火以报之据左传史记并无子推被火焚之事按周礼司烜氏仲春以木铎修火禁于国中注云为季春将出火也然则禁火盖周之旧制非为子推也东京梦华录云寻常京师以冬至后一百五日为大寒食前一日谓之炊熟用面造枣锢飞燕以柳条串之插于门楣谓之子推燕唐明皇诏云寒食上墓礼经无文近代相承浸巳成俗编入五礼永为定式琐碎录云蜀人遇寒食日采杨桐叶染饭色青而有光食之资阳气谓之杨桐叶道家谓之青饥饭
○【清明】二十四气中之一节曰清明唐辇下岁时记云每岁清明内园官小儿于殿前钻火先得者进上赐绢三疋金椀一口白氏六帖云钻燧改火春取榆柳之火以顺阳时火气东京梦华录云寒食第三日即清明节也禁中前半月发宫人车马朝陵坟享祀凡新坟皆用此日拜扫都人倾城出郊四野如市芳树之下园囿之间罗列杯盘互相劝酬低暮而归各携枣锢炊饼黄胖掉刀名花异果山亭戱具鸭卵鸡雏谓之门外土仪各相献遗也
○【上巳】三月初巳日为上巳汉礼仪志曰三月上巳宫人并褉饮于东流水上宋书曰自魏巳后但用三日不用上巳王羲之此日会于会稽山阴之兰亭修褉事也唐辇下岁时记云上巳锡宴群臣在曲江倾都褉饮踏青
四月
正阳月 余月 斗建巳 日在昴
○【八日】四月八日释迦佛生日也岁华纪丽云佛以四月八日生于母之右胁年十九岁于四月八日夜半踰城往雪山入道六年思道不食又四月八日成佛荆楚岁时记云荆楚人以四月八日诸寺各设斎以五色香水浴佛共作龙华会高僧传云四月八日浴佛以都梁香为青色水欎金香为赤色水丘隆香为白色水附子香为黄色水安息香为黑色水以灌佛顶东京梦华录云四月八日佛生日十大禅院有浴佛斎会乃煎香药糖水相遗谓之浴佛水
○【结夏】 【觧夏】 四月十五日乃僧家结夏之日荆楚岁时记云天下僧此日就禅剎挂搭谓之结夏又谓之结制盖夏乃长飬之节在外行则恐伤草木虫类故九十日安居禅苑宗规云祝融在候炎帝司方当法王禁足之辰是释子护生之日至七月十五日应禅寺挂搭僧尼尽皆散去谓之解夏又谓解制禅苑宗规有云金风淅淅玉露瀼瀼当斍皇解制之辰是法岁周圆之日大藏经云四月十五坐树下至七月十五僧坐草为一岁禅谈语录谓之法岁
五月
暑月 皐月 斗建午 日在参
○【端午】 【端阳重午菖节蒲节】 五月五日为端午续斉谐记云屈原楚人也遭谗不见用于是日投汨罗江而死楚人哀之至此日以筒贮米投水祭之汉建武元年长沙有人见之自称三闾大夫曰常苦蛟龙所窃更有惠者愿以苇叶褁五色丝纒之则蛟龙所畏也荆楚岁时记云屈原此日投江死后人以舟楫救之遂因以为俗越地传云竞渡起于越王勾践今龙舟是也大戴记曰午日以兰汤沐浴今谓之浴兰节抱朴子曰五日佩赤灵符心前以辟兵道今钗头符是也风土记曰荆楚人午日烹鹜闽中鹜烹鹅是也又云午日孤叶褁粘米以象阴阳相包褁今粽子是也
又云午日以五彩丝系臂辟兵鬼气一名长命缕一名辟兵缯今百索是也荆楚岁时记又曰午日楚人采艾挂于户上以禳毒气今挂蒲柳是也泗人踏百草今人鬪草戱是也又云宗则文常以五月五日未鸡鸣时采艾灸疮最有验夏小正云此日采杂药以蠲阴毒之气今在有采艾采药之说开元天宝遗事云宫中端午造粉团角黍饤盘中以小角弓射之中者得食都中盛行此戱孔氏六帖云端午日中尚署进百索绶带今人竞渡浴兰角黍粉团采药摘艾挂蒲鬪草烹鹅佩符系缕百索绶带良有自也东京梦华录云端午节物百索艾花银样鼓儿花花巧扇香糖果子粽子白团紫苏菖蒲木并皆茸切以香药相和用梅红匣子盛褁自五月一日及端午前一日卖桃柳葵花蒲叶佛道艾次日家家铺陈门首粽子五色水团茶酒供飬士庶逓相宴赏
六月
季月 旦月 斗建未 日在
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