初【享献也既聘又献所以厚防恵也帛今之璧色缯也夫人亦有聘享者以其与已同体为国小君也其聘用璋取其半圭也君享用璧夫人用琮天地配合之象也圭璋特达瑞也璧琮有加往徳也周礼曰瑑圭璋璧琮以頫聘】公侧袭受玉于中堂与东楹之间賔出公侧授宰玉聘于夫人用璋享用琮如初礼君使卿皮弁还玉于馆【还之者徳不可取于人相切厉之义也皮弁者始以此服受之不敢不终也】礼玉束帛乘皮【礼礼聘君也所以报享也亦言玉璧可知也】皆如还玉礼使者归卿进使者使者执圭垂缫北面上介执璋屈缫立于其左【此主于反命上介亦随入并立东上】反命曰以君命聘于某君某君受币于某宫某君再拜以享某君某君再拜【君亦揖使者进之乃进反命也某君某国名也某宫若言桓宫僖宫也某君再拜谓再拜受也必言此者明彼君敬君已不辱命】宰自公左受玉【亦于使者之东同面并受也不右使者由使也】受上介璋致命亦如之执贿币以告曰某君使某子贿授宰礼玉亦如之私币不告【亦略卑也】聘遭丧【主国君薨】不贿不礼玉不赠记所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸缫三采六等朱白苍【剡上象天圆地方也九寸三公之圭】问诸侯朱绿缫八寸【二采再就降于天子也于天子曰朝于诸侯曰问互相备】皆纁繋长尺绚组【组无事则系玉因以为饰皆用五采组上以下以绛】凡四器者唯其所寳以聘可也【四器圭璋璧琮】上介执圭如重授賔宾执圭入门鞠躬焉如恐失之凡执玉无借者袭【借谓缫也】觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏升受玉使者左还而立侯氏还璧朝以瑞玉有缫侯氏入门右坐奠圭拜坐取圭升王受之玉侯氏降拜升成拜乃出三享皆束帛加璧侯氏升致命王抚玉【王不受玉抚之而已轻财也】方眀者木也设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭记奠圭于缫上崧高诗曰锡尔介圭以作尔寳【毛曰寳瑞也笺云圭长尺二寸谓之介圭诸侯之瑞圭自九寸而下】韩奕曰以其介圭入觐于王【郑曰贡国所出之宝】长发曰受小球大球为下国缀旒【笺云汤受小玉谓尺二寸圭也受大玉谓珽也长三尺执圭搢珽以与诸侯会同】云汉曰圭璧既卒宁莫我聴【笺云礼神之圭璧又曰尽矣】泮水曰来献其琛舜典曰辑五瑞班瑞于羣后又曰脩五礼五玉三帛二生一死贽如五器卒乃复禹贡州厥贡瑶琨雍州厥贡球琳琅玕金縢曰武王有疾周公乃为三坛同墠【因大王正季文王请命于天】为坛于南方北面周公立焉植璧秉圭乃告大王王季文王【璧以礼神植置也置于三王之坐周公秉桓圭以为贽】曰尔之许我我其以璧与珪归俟尔命尔不许我我乃屏璧与珪顾命越玉五重陈寳璧琬琰在西序大玉夷玉天球在东序大保承介圭上宗奉同瑁【大圭长尺二寸天子守之故奉以奠康王所位同爵名瑁所以冒诸侯圭所以齐瑞信方四寸邪刻之】王乃受同瑁王三宿三祭三咤【咤奠也】上宗曰飨【祭必受福替王曰飨福酒正义曰上宗以同酌进王】太保受同降盥以异同【正义曰祭祀以变为敬】秉璋以酢【太保以盟手洗异同实酒秉璋以酢祭半圭曰璋臣所奉王已祭太保又祭报祭曰酢】授宗人同拜王答拜太保受同祭哜康王之诰曰賔称奉圭兼币曰一二臣卫敢执壤奠周语襄王使召公过及内史过赐晋恵公命晋侯执玉卑拜不稽首【王信圭侯所执执天子器则上衡】内史过曰执玉卑替其贽也【替废也】拜不稽首诬其上也替贽无镇【镇重也】诬王无民鲁语长勺之役曹刿问所以战于庄公公曰余不爱衣食于民不爱牲玉于神鲁饥文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴仲尼曰古者分同姓以珍玉展亲也齐语桓公知诸侯之归己也故使轻其币而重其礼故天下诸侯罢马以为币缕綦以为奉【綦绮文以纯缉綦以为借玉之缫】鹿皮四分【分散也】楚语先王之祀也一纯二精【一纯心纯一而絜也二精玉帛也】玉足以庇廕嘉谷使无水旱之灾则寳之足以宪臧否则寳之珠足以御火灾则寳之金足以御兵乱则寳之晋语公子夷吾居梁二年骊姬使奄楚以环释言【环还也】夷吾以白珩六双纳之公子絷重耳及河子犯授公子戴璧公子曰所不与舅氏同心者有如河水沈璧以质【质信也】左传桓元年郑伯以璧假许田庄十八年虢公晋侯朝王王皆赐玉五防非礼也【双玉为防】二十四年哀姜至公使宗妇觌用币非礼也御孙曰男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也僖二年晋以垂棘之璧假道于虞六年许男面缚衔璧见楚子七年申侯有宠于楚文王文王与之璧十一年天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过归告王曰晋侯其无后乎王赐之命而惰于受瑞先自弃也已其何继之有二十三年曹共公馈重耳盘飡寘璧焉二十八年楚子玉自为琼弁玉缨三十年卫侯纳玉于王与晋侯皆十防文十二年秦伯来聘襄仲辞玉答曰不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为瑞节又秦伯以璧祈战于河宣十年凡诸侯之大夫违告于诸侯曰某氏之守臣某失守宗庙敢告所有玉帛之使者则告不然则否十五年伯宗曰瑾瑜匿瑕成二年韩厥奉觞加璧以进齐赂晋以纪甗玉磬十七年声伯梦涉洹或与己琼瑰食之襄十五年宋人得玉献诸子罕十八年晋侯伐齐将济河献子以朱丝系玉二防而祷曰苟捷有功无作神羞十九年公贿荀偃束锦加璧乘马二十六年宋夫人馈左师锦与马先之以玉三十年驷带与子正盟用两珪质于河昭四年赖子衔璧造于中军王受其璧五年楚蒍启疆曰朝聘有珪享覜有璋小有述职大有巡功十六年宣子有环其一在郑商七年燕人归燕姬赂以瑶罋玉椟斚耳不克而还二十有四年王子朝用成周之宝珪于河甲戌津人得诸河上隂不佞以温人南侵拘得玉者取其玉将卖则为石定三年蔡昭侯为两佩一献楚昭王蔡侯归及汉执玉而沈四年子鱼曰武王分鲁以夏后氏之璜五年季平子卒阳虎将以璵璠敛八年阳虎取寳玉大弓十五年邾隠公来朝执玉髙哀七年子服景伯曰禹合诸侯于涂山执五帛者万国十三年子服景伯曰王合诸侯朝觐玉帛不同十四年向魋出于魏地公文氏攻之求夏后氏之璜与之他玉十七年杀吕姜髢取其璧
冒圭【四寸】
玉人曰天子执冒圭四寸以朝诸侯书曰太保承介圭上宗奉同瑁书大传曰古者圭必有冒言下之必有冒不敢専达也天子执冒以朝诸侯见则覆之故冒圭者天子所与诸侯为瑞也瑞也者属也无过行者得复其圭以归其国有过行者留具圭能改过者复其圭三年圭不复少黜以爵六年圭不复少黜以地九年圭不复而地毕此所谓诸侯之于天子也义则见属不义则不见属郑康成曰冒言徳能覆天下也四寸者以尊接卑以小为贵也孔安国曰冒以齐瑞信方四寸邪刻之孔頴达曰诸侯即位天子赐之命圭首邪鋭则冒当邪刻其广狭如圭首然冒之以知诸侯之信伪犹今之合符也瑁方四寸则圭首之广无四寸耳天子以一瑁冒诸侯之圭则公侯伯之圭首广狭等也瑁冒圭而已璧亦称瑞其所以齐信未之闻也
上覆下谓之冒下冒上亦谓之冒易曰冒天下之道诗曰下土是冒上覆下也説文曰冒地而生农书曰土长冒橛下冒上也瑁圭谓之瑁则覆下而巳四寸所以冒四方邪刻之所以验羣瑞天子执之以朝诸侯则子男之璧亦在所验其详不可考也诸侯之朝天子执瑞圭搢象笏及辑瑞圭而以瑁验焉葢各执其所搢者礼曰见于天子无説笏是也孔頴达曰冒圭王与诸侯朝觐所执者小球尺二寸大球长三尺王与诸侯盟防所执者然诗言受小球大球则小球者蒲璧谷璧之类大球者桓圭躬圭之类而天子授之则非二尺与三尺之圭矣頴达之言非惑于诗之説欤
镇圭【尺二寸有必】
周礼大宗伯王执镇圭典瑞王搢大圭执镇圭缫借五采五就以朝日又曰镇圭以征守以恤凶荒玉人职曰镇圭尺有二寸天子守之郑氏曰镇安也所以安四方镇圭者葢以四镇之山为饰
崇髙敦厚而万物附焉山也山之大者四方仰焉四镇也周官职方氏九州皆有镇山大司乐有四镇五岳郑氏谓州之防稽青州之沂山幽州之医无闾翼州之霍山镇圭以四镇为瑑饰于理或然镇圭尺有二寸则天数也缫借五采五就备文徳也其用玉全无厖杂也【考工记曰天子用全】其中有必防失队也【考工记曰天子圭中必郑氏曰必读縪縪以组约其中央以备失队】古之饰刀室者谓之珌正固弓者谓之防则约圭之中因以为饰而命之曰必亦若是耳镇圭王执之以朝日使者执之以征守恤凶荒葢曰能镇于下然后可以事上能镇于此然后可以召彼防凶荒亦所以镇之也玉人大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之则后之内镇犹王之镇圭耳镇圭尺有二寸言其长也内镇十有二寸言其方也小行人作瑱典瑞作珍故书作镇【或曰镇圭犹天府所谓玉镇非四镇也是亦一説】
礼书卷五十二
<经部,礼类,通礼之属,礼书>
钦定四库全书
礼书卷五十三
宋 陈祥道 撰
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五十三>
<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷五十三>
大琮
玉人曰大琮十有二寸射四寸厚寸是谓内镇宗后守之郑氏曰琮体八方射其外鉏牙贾公彦曰八角锋各出二寸两相并四寸也然地体方而四隅有维葢所射者四角而巳考工记曰土以黄其象方则八角之説未之闻也天子镇圭以礼鬼神宗后内镇其用无所经见不可考也礼大圭不瑑而大琮谓之内镇葢亦刻镇山以为饰而与大圭不类也夫王尊而不亲故为天下之所君后亲而不尊故为天下之所宗观祀天以璧祭地以琮则后固有宗道矣故谓之宗后
王驵琮
后驵琮
玉人驵琮五寸宗后以为权驵琮七寸寸有半寸天子以为权郑司农云以为权故有也郑康成云驵读为组以组系之因名焉然则驵琮与驵圭璋璧琮之驵同以为权则与璧羡起度之意同璧羡起度而度不以璧驵宗起权而权不以琮书言闗石和钧月令言正权石荀卿言衡石称悬此权不以琮而以石也班固言圜而环之令肉倍好此权不以琮之方而以圜也礼曰天子与后犹日之与月隂之与阳相须而后成者也故建国则王立朝后立市祭祀则王耕以共粢盛后蚕以为祭服王献尸后亚裸王亲牵射牲后亲荐豆笾賔客则王裸献后亚之王致酒后致饮玉亦王有镇后有内镇王有驵琮七寸后有驵琮五寸驵琮以为权而后有之者以其立市故也上公桓圭
侯信圭
伯躬圭
子糓璧
男蒲璧
书曰辑五瑞修五玉如五器卒乃复周礼大宗伯以玉作六瑞以等邦国公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执糓璧男执蒲璧典瑞公执桓圭侯执信圭伯执躬圭缫皆三采三就子执糓璧男执蒲璧缫皆二采再就以朝觐宗遇防同于王诸侯相见亦如之小行人成六瑞公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用糓璧男用蒲璧玉人命圭九寸谓之桓圭公守之命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸谓之躬圭伯守之杂记曰圭公九寸侯伯七寸搏三寸厚半寸剡上左右各寸半郑氏曰公二王之后及王之上公双植谓之桓桓宫室之象所以安其上也信当为身身与躬圭葢皆象以人形为瑑饰文有麤缛耳欲其慎行以保身也糓所以养人蒲为席所以安人璧皆径五寸不执圭者未成国也葢桓强立不挠而以安上为任故公圭瑑之身伸而躬屈伸者尊足以侯外而蔽内屈者卑足以长人而巳故侯伯之圭瑑之子不足以长人而可以养人故璧瑑以糓男不足于养人而可以安人故璧瑑以蒲圭者天之用璧者天之体尽其用者必尽其体得其体未必尽其用此圭璧所以不同也然王之三公八命其服七章之鷩冕其执七寸之信圭及大射则王服鷩冕故公降服毳冕降服毳冕则执躬圭而巳此礼所谓曲而杀也五玉亦谓之五器亦谓之五瑞亦谓之摰【左氏曰男摰大者玉帛】大宗伯作六瑞自王以下皆言执小行人成六瑞自王以下皆言用则执者自人言之也用者自玉言之也执之所以行礼用之所以合符宗伯典瑞行人皆言执特小行人言用则行礼非小行人所专掌特掌其合符之事而已若夫不施于行礼合符则宝而守之此玉人所以又言守之也觐礼侯氏入门坐奠圭拜取圭升致命王受之玉侯氏降摈者延之升成拜乃出葢于是时安玉崇玷之上明堂位所谓崇玷康圭者此也若夫坛壝宫之礼则诸侯升受王玉王授之于宰矣贾公彦曰坛上无玷当约聘礼侧授宰玉其説或然易曰艮其身止诸躬也尔雅曰身我也躬身也葢屈身为躬信躬为身言信圭则身可知郑氏改信为身不必然也桓説文作巘
介圭
书曰太保承介圭上宗奉同瑁诗崧高曰锡尔介圭以作尔宝韩奕曰以其介圭入觐于王尔雅曰介大也又曰圭大尺有二寸谓之玠夫王之大圭长三尺则尺有二寸所以锡诸侯者也诸侯之圭长不过九寸锡以尺有二寸使宝之而已书于介圭言太保承之于瑁言上宗奉之书之介圭即大圭也王朝日执镇圭搢大圭见诸侯则执瑁圭而大圭不搢则太保承之耳此承与奉所以不同也孔安国以书之介圭为王之守圭长尺二寸者毛氏以崧髙韩奕之介圭为公之守圭九寸者郑氏以崧髙之介圭为所锡之圭尺二寸者以韩奕之介圭为享玉者然
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
