许之因留鄕里以经籍自娱太祖世宗频有徵命霞固辞以疾及詧殂霞举哀行旧君之服保定中又徵之霞始入朝服政酆都言仕周也宇文氏国号曰周如西周之都酆镐也左传僖十二年曰齐侯使管夷吾平戎於王王以上卿之礼飨管仲辞曰臣贱有司也有天子之二守国高在若节春秋来承王命何以礼焉陪臣敢辞受下卿之礼而还又僖二十三年曰齐国庄子来聘自郊劳至於赠贿礼成而加之以敏臧文仲言於公曰国子为政齐犹有礼君其朝焉臣闻之服於有礼社稷之卫也言霞之从梁入周如管仲平戎国庄来聘也】有诏授使持节骠骑大将军开府仪同三司霍州诸军事霍州刺史【隋志曰庐江郡霍山县梁置霍州】犀节去关衮衣驰传迎郊则文学前驱宾卫则邦君负弩【汉书文帝纪曰除关无用传张宴曰传信也若今过所也师古曰古者或用棨或用缯帛棨者刻木为合符也衮衣驰传後汉郭贺事注别见魏文帝与吴质书曰文学托乘於後车刘良曰文学官名汉书曰霍去病为骠骑将军过河东河东太守郊迎负弩先驱晋书何曾上疏曰郡守之权虽轻犹专任千里比之於古则列国之君也故太守称邦君矣】直以五溪辽远马伏波之思归三湘卑湿贾长沙之不愿【後汉书曰马援为伏波将军援撃武陵五溪蛮夷时年六十二会暑盛中病卒汉书曰贾谊为长沙傅长沙卑湿谊自伤悼作鵩鸟赋五溪三湘注见纥干弘碑文】是以宜城刺史直会鹿门白沙故地仍留龙种天厉弗戒奄然终极天和某年归?於襄阳白沙之旧茔【按本传霞辞詧曰从祖世父从父家於金陵惟留先臣独守坟柏又云今襄阳旣入北朝知襄陵为霞桑梓之地旧茔在是矣後汉书曰龎公者南郡襄阳人也居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如宾荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之叹息而去後遂携其妻子登鹿门山因采药不反郡国志襄阳宜城皆属荆州南郡襄阳记曰鹿门山旧名苏岭山建武中襄阳侯习郁立神祠於山刻二石鹿夹神道口俗因谓之鹿门庙遂以庙名山也水经注曰襄阳城东有东白沙襄阳记曰龎德公子鲁字世文晋太康中为牂牁太守去官归乡居白沙里乡人宗敬之相语曰吾家池中龙种来里中化其德让言霞归?襄阳得遂其志也】君器宇祥正风鉴弘敏澡身浴德游艺依仁汝南令望扶风长者不言财利王夷甫之为德不谈人物阮嗣宗之为人【本传云霞性温裕略无喜愠之容弘奬名教未尝论人之短尤好施与家无余财礼记曰儒有澡身而浴德论语云依於仁游於艺後汉书曰陈蕃字仲举汝南平舆人也又曰窦武字游平扶风平陵人也晋书曰王衍字夷甫妻郭氏贾后之亲藉宫中之势聚歛无厌衍疾郭之贪鄙故口未尝言钱郭欲试之令婢以钱绕牀使不得行衍晨起见钱谓婢曰举阿堵物却其措意如此晋阳秋曰夷甫善施舍父时假贷者皆与焚劵未尝谋货利之事世说曰晋文王称阮嗣宗至慎每与之言言皆玄远未尝臧否人物】从容乱离之机保此令名舒卷风云之际无妨贵仕张衡浑仪之後卽赋归田杜预沈碑已来遂停乡里【後汉书曰张衡研核隂阳妙尽璇玑之正作浑天仪又衡有归田赋襄阳记曰杜元凯好为身後名常自言百年後必高岸为谷深谷为陵作二碑叙其平吴勲一沈万山下一沈岘山下谓参佐曰何知後代不在山头乎元凯杜预字也】王仲宣有读书之楼诸葛亮有弹琴之宅【盛弘之荆州记曰襄阳城西北八里方山山北际河水山下有王仲宣宅王韶南雍州记曰隆中诸葛亮故宅有旧井一今涸无水盛弘之记云井深五丈广五尺堂前前三间屋地址极高有孔明避暑台宅西山临水孔明尝登之鼔琴以为梁父吟因名为乐山】实欲因此谢病闲居终焉【言霞辞归之後因留鄕里本有终隐之志焉】鸣琴在膝或对故人宝劒自随时过穉子【晋书曰陶潜性不解音而常畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之曰但识琴中趣何劳弦上音汉书陆贾传曰高祖拜贾为大中大夫贾五男宝劒値百金谓其子曰过汝汝给酒食所死家得宝劒此称其闲居之乐也】百年俄顷呜呼哀哉遂使君子之陵止埋铜劒贤臣之墓惟铭石函【王隐晋书曰汲郡冢有铜劒一枚长三尺五寸博物志曰汉滕公死送葬至东都门外驷马不行踞地悲鸣卽局马蹄下得石椁其铭云佳城郁郁三千年见白日吁嗟滕公居此室乃葬斯地】铭曰有庄有惠居鲁居卫义是随时才堪济世【言柳氏之先卫有柳庄鲁有柳下惠随时济世也】北部尚书东京司隶必复其始侯君相继【言霞从祖太尉世父仪同从父司空也周礼冬官考工故司空曰北部尚书汉官仪曰司隶校尉部河南故谓东京司隷也左传公侯之子孙必复其始】华盖一岳文昌一星青衿辨志童子离经义勖非马书勤映萤【言霞禀星岳之灵髫年好学有成人之望也星经曰华盖十六星在五帝座上九星为华盖之柄上七星为庶子之官文昌七星其六星各名毛苌曰青衿学子所服礼记十年视离经辨志公孙龙曰白马非马晋书曰车胤字武子南平人胤就业恭勤博览不倦家贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火以继日焉】往年灵柩漂泊江沱以君哀恸川后停波【谓灵父灵柩泝江几覆得免是其孝感所致也诗曰江有沱郑笺曰岷山道江东别为沱洛神赋曰川后静波李善注云川后河伯也】扬名北海驰誉西河谁登九折不入朝歌【北海齐地後汉郡国志曰青州有北海国西河谓雍州也岳阳王鎭襄阳称雍州牧与魏接界平江陵後始尽归於周本序亦云岳阳王临西河之牧矣扬名驰誉言邻国皆有名誉也谁登九折不入朝歌者言梁王詧不足仕故辞归也时襄阳已入北朝惟资江陵一州之地言其危如九坂陋若朝歌也汉书曰王阳不登九折坂又邹阳上书曰邑号朝歌墨子回车】
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