庾子山集 - 卷四

作者: 庾信40,706】字 目 录

园扫竹林【西都赋曰决渠降雨】欹桥久半断崩岸始邪侵短歌吹细笛低声泛古琴【琴有泛音】钱刀不相及耕种且须深【风俗通曰钱刀俗说利傍有刀言治生得金者必有刀钱之祸汉书王莽造大钱作契刀错刀五铢钱几四品并行故称钱刀也】长门一纸赋何处覔黄金【长门赋序云孝武皇帝陈皇后时得幸颇妬别在长门宫愁闷悲思闻蜀郡成都司马相如天下工为文奉黄金百斤为相如文君取酒因於解悲愁之辞而相如为文以悟主陈皇后复得亲幸】

卧疾穷愁

危虑风霜积穷愁岁月侵留蛇常疾首映弩屡惊心【晋书曰杜预在荆州因宴集醉卧斋中外人闻呕吐声窃窥户止见一大蛇垂头而吐闻者异之其後徵为司隶校尉加位特进行次邓县而卒题是卧疾似用此语又疑疾首是用孙叔敖两头蛇事贾谊新书云孙叔敖为儿时出道上见两头蛇杀而埋之归见其母泣问其故对曰夫见两头蛇者必死今出见之故尔母曰蛇今安在对曰恐後人见杀而埋之矣母曰夫有隂德者必有阳报尔无忧也及长为楚令尹今云留蛇常疾首者疑言留此两头之蛇常疾恶其首也有将死之徵矣映弩屡惊心者风俗通曰汲令应彬请主簿杜宣饮酒时其上悬赤弓照杯中如蛇宣恶之因得疾彬知之延宣於旧处置酒指曰此弩影似耳疾遂瘳又晋书乐广请亲客饮酒见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾於是河南听事壁上有角漆画作蛇广意杯中即角影也复置酒前处所见如初客豁然意解沉疴顿愈】穉川求药録君平问卜林【晋书曰葛洪字穉川丹阳句容人也师事南阳太守上党鲍玄玄亦内学逆占将来见洪深重之以女妻洪洪传玄业兼综练医术凡所着撰皆精核是非而才章富赡有金匮药方肘後要急方汉书曰蜀有严君平卜筮於成都市裁日閲数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子博览无不通依老子严周之指着书十余万言师古曰地理志谓君平为严遵三辅决録云君平名尊】野老时相访山僧或见寻【应劭艺文志注云年老居田野相民耕种故称野老说文曰僧浮屠道人也】有菊翻无酒无弦则有琴【续晋阳秋曰陶潜尝九月九日出宅边菊丛中坐久之满手把菊值王弘送酒至即便就酌醉而归渊明不解音律而蓄无弦琴一张每酒适辄抚弄以寄其意】讵知长抱膝徒为梁父吟【蜀志曰诸葛亮躬耕陇亩好为梁父吟身长八尺自比於管仲乐毅时人莫之许也惟博陵崔州平颍川徐元直与亮友善谓为信然注云魏略曰亮在荆州以建安初与颍川石广元徐元直汝南孟公威等俱游学三人务於精熟而亮独观其大略每晨夜从容常抱膝长啸而谓三人曰卿仕进可至刺史郡守也三人问其所至亮笑而不言言已在周卧疾穷愁其状似危求医问卜访寻者多岂知已抱膝而吟实有诸葛之志也】

山斋

寂寥寻静室蒙密就山斋【楚辞曰声嗷嗷以寂寥兮王逸曰寂寥空无人之貌也范蔚宗乐游应劭诗曰遵渚攀蒙密】滴沥泉浇【一作遶】路穹窿石卧阶【说文曰滴历水下滴沥也江淹谢临川诗云乳窦既滴沥尔雅郭注云穹窿至极亦为大也】浅槎全不动盘根惟半埋圆珠坠晚菊细火落空槐【江淹恨赋曰秋露如珠淮南子曰老槐生火】直置风云惨弥怜心事乖

望野

试策千金马来登五丈原【汉书曰汉使壮士车令等持千金及金马以请宛王贰师城善马魏氏春秋曰诸葛亮据渭水南司马懿谓诸将曰亮若出武功依山东转是其勇也若西上五丈原则诸君无事矣亮果屯此原与懿相遇水经注曰武功县西南衙岭山北历斜谷迳五丈原东诸葛亮与步隲书曰仆前在五丈原原在武功西十里】有城仍旧县无树即新村【言野望有城之处仍旧时郡县无树之郷即今时村落也】水向兰池泊日斜细柳园【括地志云兰池陂即古之兰池在咸阳县界秦记云始皇都长安引渭水为池筑为蓬瀛刻石为鲸长二百丈逢盗之处也汉书曰周亚夫屯细柳】涸渚通沙路寒渠塞水门但得风云赏何须人事论【後汉二十八将论曰然咸能感会风云奋其智勇言古佐命之臣风云相感为可叹赏至於人事盛衰不足论也】

蒙赐酒

金膏下帝台玉历在蓬莱【穆天子传河伯曰示汝黄金之膏山海经曰锺鼓之山帝台之石所以觞百神也郭璞注云帝台神人名举觞燕会则於此山因名为锺鼓也玉历疑作玉沥郭璞山海经注所谓白玉膏是也蓬莱三神山名】仙人一遇饮分得两三杯忽闻桑叶落正值菊花开【水经注曰河东郡民有刘白堕者宿擅工酿采浥河流醖成芳酎悬食同枯枝之年排子桑落之辰故酒得其名矣自王公支庶牵拂相招者每云索郎有顾思同旅语索郎反语为桑落西京杂记曰九月九日佩茱茰食蓬饵饮菊花酒令人长寿菊花舒时并采茎叶杂黍米酿之至来年九月九日始熟就饮焉故谓之菊花酒】阮籍披衣进王戎含笑来【世说曰王戎弱冠诣阮籍时刘公荣在坐阮谓王曰偶有二斗美酒当与君共饮彼公荣者无预焉二人交觞酬酢公荣遂不得一杯而言语谈戏三人无异】从今覔仙药不假向瑶台【楚辞曰望瑶台之偃蹇兮】

奉报赵王惠酒

梁王修竹园冠盖风尘喧【西京杂记曰梁孝王好宫室苑囿之乐筑兔园九域志曰梁孝王苑囿中有修竹园西都赋曰冠盖如云陆士衡诗曰京洛多风尘】行人忽枉道直进桃花源【陶潜桃花源记曰武陵人捕鱼为业忽逢桃花林夹岸林尽水源便得一山山有小口便舍船从口入土地平旷屋舍俨然男女衣着悉如外人自云先世避秦乱时率妻子邑人来此絶境不复出焉】穉子还羞出惊妻倒闭门【史记曰楚怀王穉子子兰范云赠张谡诗云还闻穉子说有客欵柴扉】始闻传上命定是赐中樽【汉书如淳注曰稷米一斗得酒一斗为中尊师古曰中尊者宜为黍米作酒有浇醇之异为上中下耳又按盛酒器尔雅曰卣中尊也彜卣罍器也礼图云六尊为中受五斗是中樽为盛酒器也】野罏燃树叶山杯捧竹根【王韶南雍州记曰辛居士名宣仲家贫春月鬻笋充膓酌截竹为罂用充盛置人问其故宣仲曰我惟爱竹好酒欲令二物常相并耳】风池还更煖寒谷遂成暄【风池如风井之类宋玉风赋曰夫风生於地起於青苹之末侵淫谿谷盛怒於土囊之口李善注引盛弘之荆州记曰宜都狼山县有山山下有穴大数尺为风井土囊当此之类也此云风池亦犹是矣刘向别录曰燕有谷地美而寒不生五谷邹衍乃吹律而温气至堪植黍今人谓之黍谷喻己如风池寒谷得此酒而温暖也】未知稻?雁何时能报恩【说苑曰齐景公尝菽粟鳬雁】

有喜致醉

【此子山生子之辞也某息荀娘岂以此时举之耶或即嗣子名立者所未详矣】

忽见庭生玉欣看蚌出珠【晋书谢玄曰芝兰玉树欲其生於庭阶耳史记龟策传曰明月之珠出於江海藏於蚌中生玉出珠喻得子也】兰芬犹载寝蓬箭始悬弧【左氏传曰郑文公有贱妾曰燕姞梦天使与已兰曰以是为而子既而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢徵兰乎生穆公名之曰兰诗曰乃生男子载寝之牀礼记曰子生男子设弧於门左三日始负子男射射人以桑弧蓬矢六射天地四方郑注云桑弧蓬矢本大古也天地四方男子所有事也】既喜枚都尉能欢陆大夫【汉书曰枚乘为弘农都尉孽子臯乘在梁时取臯母为小妻乘东归臯母不肯随乘乘怒分臯数千钱与母居又曰陆贾为太中大夫有五男乃出使越槖中装卖千金分其子子二百金令为生产曰过女女给人马酒食极欲十日而更】频朝中散客连日步兵厨【晋书曰嵇康与魏宗室婚拜中散大夫魏氏春秋曰阮籍以世多故禄仕而已闻步兵校尉缺厨多美酒营人善酿酒求为校尉遂纵酒昏酣遗落世亊】襍曲随琴用残花听酒须脆梨裁数实甘查惟一株兀然已复醉揺头歌凤雏【刘伶酒德颂曰兀然而醉豁尔而醒宋书乐志曰凤将雏歌者旧曲也应璩百一诗云言是凤将雏然则其来久矣】

喜晴应诏勅自疏韵

御辩诚膺録维皇称有建【应祯华林园集诗曰五德更运膺籙受符李善注云春秋命历序曰五德之运同徵合符膺籙次相代洪范次五曰建用皇极】雷泽昔经渔负夏时从贩【史记曰舜耕历山渔雷泽陶河滨作器於寿丘就时於负夏正义曰括地志云雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北山海经曰雷泽有雷神龙首人颊鼓其腹则雷也索隐曰尚书大传贩於顿丘就时负夏孟子曰迁於负夏是也】柏梁骖驷马高陵驰六传【汉武帝元封三年作柏梁台诏羣臣二千石有能为七言诗者乃得上座梁孝王云骖驾驷马从梁来史记文帝本纪曰代王命宋昌参乘张武等六人乘传诣长安至高陵休止正义曰括地志云高陵故城在雍州高陵县西南一里本名横桥架渭水上】有序属宾连无私表平宪河堤崩故柳秋水高新堰【广雅曰堰潜堰也谓潜筑土以壅水也一作堨音竭亦作坞乌古切堰一建切三字义同而音则异也】心斋愍昏垫乐彻怜胥怨【礼记曰斋之为言齐也心不苟虑必依乎道书曰下民昏垫孔传曰言天下民昏暓垫溺皆困水灾周礼曰大傀异裁令去乐凡国之大忧令弛县商书曰盘庚五迁将治亳殷民咨胥怨】禅河秉高论法轮开胜辩【水经注曰佛国记云拘那竭城北双树间希建禅河边世尊於此北首而盘泥洹佛说四十二章经曰世尊於鹿野苑中转西谛法轮度憍陈如等五人而证道果维摩经曰三转法轮於大千其轮本来常清净】王城水鬬息洛浦河图献【国语曰周灵王二十二年谷洛鬬将毁王宫韦昭注曰谷洛二水名也鬬者两水格有似於鬬洛在王城之北东入於瀍至灵王时谷水盛出於王城之西而南流於洛水毁王城西南将及王宫故齐人城郏周易系辞曰河出图洛出书圣人则之春秋纬云河以通乾出天苞洛以流坤吐地符河龙图发洛龟书感河图有九篇洛书有六篇孔安国以为河图则八卦是也洛书则九畴是也】伏泉还习坎埽风巳回巽【巽音旋苏贯切易曰习坎有孚又曰巽为风】桐枝长旧围蒲节抽新寸【寸音断尔雅曰榇梧郭云今梧桐也又尔雅曰荣桐木郭云即梧桐与上榇梧一也说文曰荣桐也又曰蒲水草也可以作席】山薮欣藏疾幽栖得无闷【闷音慢莫半切左传伯宗曰山薮藏疾杜注云山之有林薮毒害者居之易曰遯世无闷】有庆兆民同论年天子万【书曰一人有庆兆民赖之诗江汉云天子万年笺云臣受恩无可以报谢称言使君寿考而已乐府远如期云增寿万年亦诚哉】

同顔大夫初晴

【顔大夫顔之仪也北史曰顔之推字介琅邪临沂人也弟之仪字升博涉羣书好为辞赋江陵平随例迁长安周明帝以为麟趾学士宣帝即位迁上仪同大将军御正大夫进爵为公】

夕阳含水气反景照河堤【尔雅曰山西曰夕阳郭注云暮乃见日说文曰景光也景即影字日景也古字无彡说文曰堤唐也声都兮切】湿花飞未远隂云敛向低燕燥还为石龙残更是泥【罗含湘中记曰零陵有石燕遇风雨则飞舞如燕止则为石淮南子曰圣人用物若用朱丝约刍狗若为土龙以求雨刍狗待之而求福土龙待之而得食高诱注曰土龙致雨雨而成谷故待土龙之神而得谷食】香泉酌冷涧小艇钓莲溪【尔雅曰山夹水涧疏云谓山间有水者名涧诗云考盘在涧是也说文曰艇小舟也徒鼎切】但使心齐物何愁物不齐【庄子有齐物论又曰万物一齐孰短孰长】

奉和赵王喜雨

玄霓临日谷封蚁对云台【说文曰霓屈虹青赤或白色隂气也日谷阳谷日所出也淮南子曰日出阳谷东观汉记曰永平五年秋京师少雨上御云台召沛献王辅以周易卦林占之其繇曰蚁封穴户大雨将至上以问辅辅曰蹇艮下坎上艮为山坎为水山出云为雨蚁穴居知雨将至故以蚁兴】投壶欲起电倚柱稍惊雷【神异经曰东王公与玉女投壶投而不接天为之笑开口流光张华注云今电是也世说曰夏侯太初尝倚柱作书时大雨霹雳破柱衣服燋燃神色不变】白沙如湿粉莲花类洗杯【荆州记曰白沙如霜雪赤岸若朝霞言雨落沙中有如渍粉垂於荷上又类洗杯也】惊乌洒翼度湿雁断行来浮桥七星起高堰六门开【华阳国志曰两江冇七桥长老传言李冰造七桥上应七星故世祖谓吴汉曰安军宜在七星间水经注曰湍水迳穰县为六门陂汉孝成之世南阳太守邵信成断湍水立穰西石碣至元始五年更开三门为六石门故号六门碣也溉穰新野昆阳三县五千余顷又云昔有晋世杜预继信臣之业复六门之陂遏六门之水下结二十九陂诸陂散流咸入朝水事见六门碑六门既陂诸陂遂断】犹言祀蜀帝即似望荆台【华阳国志曰蜀人为蜀侯恽立祠其神有灵能兴云致雨水旱祷之此云蜀帝承杜宇开明之称也荆台即高唐赋阳台是也】厥田终上上原野自莓莓【禹贡曰厥土黄壤田上上赋中下尔雅云广平曰原诗传云郊外曰原左氏传曰原田莓莓杜预曰若原田之草莓莓然言不惟田成沃壤即荒郊之草俱得生也】

和李司録喜雨

纯阳实久亢云汉乃昭回【易乾卦上九云亢龙有悔诗序云云汉美宣王也首章云倬彼云汉昭回于天笺云云汉谓天河也昭光也时旱渇雨故宣王仰视天河望其候焉】临河沉璧玉夹道画龙媒【云汉之诗云圭璧既平宁莫我听淮南子注云土龙致雨高诱曰云从龙故致雨也法言曰象龙之致雨艰矣哉龙乎龙乎新论刘歆曰致雨具作土龙龙见者辄有风雨起以迎送之故缘其象类而为之汉书曰龙之媒此云画龙为媒亦土龙致雨之义】离光初绕电震气始乘雷【易曰离为电郑康成曰取火明也久明似日暂明似电也又震

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