院反有从穴者非也)。
蹶失(上居月反毛诗传曰蹶动也贾逵注国语云蹶走也顾野王曰蹶犹惊骇行卖反急疾之意也广雅踊踶跳也或作趣蹶并同下失字说文纵也从手乙作[看-目+(乳-孚)]也)。
穿彻(出专反韵英云穿穴也说文穿通也从穴从牙五加反下缠列反杜注左传云彻达也说文通也从彳丑尺反从支普卜反[ㄊ/肉]声也[ㄊ/肉]音育育字从云土骨反从肉也)。
静虑(旧云禅定说文静审也考声安也息也集训云虑念也思也从心[虜-力]声[虜-力]音卢)。
匮乏(逵位反毛诗传曰匮竭也考声云匮穷也说文匣也从匚音方贵声也或作柜下凡法反尚书大传云行而无资谓之乏乏少也左氏传反正为乏古文作[足-口+(乏-之)])。
三摩地(梵语也唐言定或曰等持或云等至皆定义也)。
般罗若(上音钵梵语讹也正梵音云钵啰二合枳娘二合唐言慧古译云智慧义无不明也)。
萨埵(都果反梵语也唐言有情古译云众生义不切也)。
乐睹(五教反)。
躁动(早告反郑玄注论语云不安静也贾逵曰躁扰也谥法曰好变动曰躁说文性急也从足喿先到反声也)。
拖那(梵语讹也正云驮曩唐言施)。
猛励(力滞反毛诗传曰厉恶也郑玄曰犯政为恶曰励杜注左传云厉猛也谥法曰暴慢无亲曰厉杀戮无[古/手]曰厉经文从力作励误用也说文从厂呼旦反万声也)。
一切经音义卷第十二
一切经音义卷第十三
大唐翻经沙门慧琳撰
大宝积经音义之三
音卷从三十七尽五十五凡十九卷
大宝积经第三十七卷
尸罗(梵语唐云戒或云律或总云戒律藏也)。
不怯(欠业反顾野王曰怯畏劣也考声云怯懦也奴乱反说文作[狂-王+去]从犬犬多畏会意字也)。
洟唾(上梯计反正体从鼻从弟作[弟*鼻]或作啼见韵英鼻液也经中作洟本音夷说文亦误也为[卄/()/豕]书夷字与弟字相乱有此误也遂相效用之今玉篇考声及韵英等数家字书并音以脂反周易萃卦云齐咨涕洟足为明证也洟亦是口鼻汁也下吐卧反说文口液也或从水作涶考声云口中津沫也)。
[犛-ㄆ+(敲-高)]牛(夗包反又音毛山海经云潘侯之山有兽状如牛而四节生毛名曰牦牛郭璞注曰牛背膝髀尾皆有长毛说文云西南夷长耄音毛牛也从牛从[犛-牛]省声也)。
邬波索迦(梵语也古译云优波婆迦或云优婆塞皆讹略也唐云近善男有部律近事男亦云近宿男为近三宝而住宿承事也或言清信士善宿男者义译也)。
邬波斯迦(唐云近善女或云近事女义同前释言带女声云斯迦古译云优波赐迦或云优婆夷皆讹也)。
不鞕(额更反韵英云坚也俗作硬或作[革*卬]同也)。
不歰(师立反王逸注楚辞云涩难也郭璞注方言云歰犹[希-巾+ㄙ]也说文不滑也从四止二倒书二正书会意字也经文上作二刃误也有从二止从水作涩者俗字非正体也)。
易解(夷地反下行卖反有音下者非也)。
易识(羊益反变易也)。
羯罗频伽(或云迦陵频伽此译云好声之鸟也)。
流涌(力周反说文水行也从水从[梳-木]音他骨反[梳-木]忽也说文从林二水并从[梳-木]作[梳*木]今俗作流讹也下音勇顾野王曰水波[滕-月+舟]涌也或作涌说文云涌[滕-月+舟]也徒能反从水甬声)。
茎干(上幸耕反博雅草本曰茎说文枝主也从廾音草巠声也巠音形下冈懒反说文树枝也从干倝干岸反声或从木从干此二字并通二去声今取上声也)。
分析(星历反或从片作析俗字也)。
叵知(或作颇普我反顾野王云叵不可也语辞也说文阙训)。
一滴(丁力反或从适作[泳-永+適]从帝者非也)。
洄澓(上音回下音澓字书云洄澓水旋流貌也)。
萤火(穴冥反草虫名也尔雅作荧荧火即照郭璞曰夜飞腹下有火光照即照字礼记月令曰大暑之日腐草化为萤韵英作[虫*熒]也)。
庭燎(历吊力召二反周礼注云于门外曰大烛门内曰庭燎皆所以照众为明也郑玄曰地烛也从火尞声尞即古文燎字)。
赡部捺陀金(梵语也上时焰反字从贝詹音占声下奴割反字从手奈声也梵语上色黄金名也旧曰阎浮檀金起世因本经云此赡部洲大海岸下水中有此金岸上陆地有赡部树转轮圣王出世役使鬼神取此金用是故人间往往有此金最上殊胜胜一切金也)。
衣襟(锦阴反郭璞注尔雅云交领也亦曰衣袂弥曳反说文作[袖-由+金]交衽也从衣禁声也衽音荏也)。
苏揭多(居谒反梵语是如来尊号之一名也此云善逝旧云修伽度亦曰修伽多又曰修伽陀皆讹也此有三义一赞德二不回三圆满皆一义)。
目脂邻陀(梵语山名也此有大小二别古目真邻陀皆虏质也正梵音云母止邻上声那此云脱此山有龙亦同此名也)。
一刹那顷一牟呼啰多顷一罗婆顷(犬[(上/示)*頁]反。考声云少选也。集训云近也少间也。刹那罗婆牟呼罗多皆彼方梵语时分名也。刹那有二别。俱舍论云百二十刹那为怛刹那量腊缚其实一也。牟呼罗多或云谟呼律多。论曰须曳占书云
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