从中可见，屠隆与刘承禧不但是一般的交密，而且在屠隆遭到一生中最严重的打击而最困难的时候，得到了刘的全力资助。这使屠隆几年后还感到"万念俱灭，此义不泯"。此恩此德，当然要报。但屠隆一旦罢官，生计萧条，日以"卖文为活"的他，也就很可能写一部小说来报答这位饶有家财而爱好奇书文墨的武人。另一方面，当时朝中政治斗争十分激烈，刘家父子，身居要职，卷入漩涡，风险很大，屠隆作为他的知心朋友，就自然希望他不要迷恋富贵而及早抽身。就在上文的结尾处，屠隆写道："独幸明公身健位尊，… … 为国爪牙，虽然貂蝉蟒玉，出入禁因，此人臣之极也。江汉之上，可以垂纶，世宁有不散之盛筵乎？顾明公采细人之言，览止足之分。"这种思想，与《金瓶梅》作者主观上要表达祸福循环、乐极生悲之理不是完全一致吗？这里"世宁有不散之盛筵"一句话，正是生动地表达了1 55
这种思想。而它正是《金瓶梅》中"千里长棚没有不散的筵席"的翻版。因此，我们可以说屠隆写这部小说与刘承禧，一是为了报恩，二是为了劝戒。而刘承禧正是《金瓶梅》最初稿本的获得者。所谓"从妻家徐文贞录得者"乃是为了保全屠隆声名而故意放的烟幕（张远芬同志在《新发现的（金瓶梅）研究资料初探》中说沈德符记错了，误将文震亨记成了徐文贞。其实还是张远芬同志自己搞错了。一、据张自己说，刘承禧"约生于1560 年左右"，而文震亨生于1585 年，比刘小（三）〔二〕十多岁，不可能成为刘的岳父。二、刘、徐两家都显赫一时，而一属湖北麻城，一属今上海松江，远结姻亲，时属新闻，故沈德符在《野获编》卷八中对此另有记载，并称"世人多知之"，故不可能误记。三、《野获编》卷十一明载："徐太常（元春）以女字刘金吾（守有）之子。徐为华亭相公家孙"。（此材料由陆树岑老师提供）四、通观《快雪时晴帖》后五篇跋语，文震亨所称的"余婿"不是指刘承禧，而是指吴用卿。）。于是，就留下了这个《金瓶梅》作者的千古之谜。
至于王世贞与屠隆的关系，更为大家熟知。屠隆的成名，与王世贞的标榜大有关系。《明史· 王世贞传》云："其所与游者，大抵见其集中，各为标目"。屠隆就被标为"末五子"之一。在这一点上，屠隆确可称为"凤洲门人"― 清初谢颐称此为《金瓶梅》的作者。我们在王世贞的文集中固然可见许多赞赏屠隆的话，而就屠隆罢官后的文集来看，给王世贞兄弟的信也最多。看来，屠隆后来生活困顿时，王世贞曾给予一定的帮助。因此，屠隆始终对王世贞兄弟十分感激，如《栖真馆集· 与王敬美太常》言："仆万念空矣，有可以累心处尽矣，所不忘情，君家兄弟耳。"同时屠隆也经常劝王世贞"无久恋晋烯。"因此，屠隆也有可能将《金瓶梅》同时送给王世贞家作为报恩和劝戒用的。
由此观之，我觉得屠隆就是《金瓶梅词话》的作者。其说法能否成立，谨请海内外专家和读者指正。
（《复旦学报》，1983 年第3 期）
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