哥之幻化，盖此一回，又后五十回之枢纽也。
梵僧为诸淫妇而现身，乃王六儿先试，瓶儿次之，金莲又次，玉楼、月娘又次之。然则春梅独遗宠爱乎？不知于金莲未试之先，已先写了春梅也。夫必写梵僧者，非此不能死西门也。必写金、瓶、梅之试之者，所以极其恶也。而王六儿独占头筹者，又为贪欲丧命地也。
桂姐必写其私接王三官，所以刺西门之愚也。必写为之东京求情，盖为上寿之引线也。夫东京上寿，必用桂姐引者，所以点明桂姐一段公案也。何则？盖桂姐，西门、月娘之干女也。作者本意，写一趋炎认女之桂姐，盖特特为趋炎认子之人写照也。趋炎认子，西门之于蔡京，固此类也。以类引类，必用桂姐，而为女为子之间，亦大可耻矣。况乎王三官，又西门后日之假子也。以三官之假子，配桂姐之干女，又假兄妹干手足也。乃假子终奸干父之干女而不知悔，干父且奸干子之亲娘而不知非，身以淫娟浪子为假子女而不羞，己且辱身败行，又假子于人，而恐不得。其狗最之行，臭味本自相投，故此回必写桂姐，为下文东京假子之引，而上文必写桂姐之趋炎女也。
上一回写瓶儿试药为后文病源，此文又能于百忙中金莲品玉内写一打猫，为官哥死案。文字精细之针线如此。
写一薛姑子，见得雪月落于空寂，而又一片冷局才动头也。
第五十二回 应伯爵山洞戏春娇（山洞）潘金莲花园调爱婿（花园）
篇首又找金莲后庭花一事，特特与王六儿一扭同心，见二人同恶共济，以结此梵僧药之案，为后文同时死西门之地也。桂姐自丁二官之后，西门久已疏淡。乃近复渐渐热落者，干女之故。则月娘不能相夫远色亲贤，甘于自引匪类入室，其罪何如！而西门为色所迷，明明看破虚假，却不能跳出圈套，故用伯爵之戏，以点醒西门之心也。
伯爵数回说明桂姐之于三官，而西门乃即有山洞之淫，是其愚而不断，且自喜梵僧之药，欲卖弄精神，亦非有意于桂姐也。夫人之精神，值得几番卖弄哉？故沿至后文惊爱月等事，皆一层层写入死地也。
为结文幻化写一孝哥，为孝哥写一薛姑子。用笔深细，固不必说。至于为一壬子，却写一庚戌日；为一庚戌日，却写一官哥剃头；又先写一西门修养，后又赔写一廿四日。总之文字不肯直直便出，使人看出也。
西门吃梵僧药而死其身，月娘服薛姑子药而亡其嗣。两两相对，真正一对愚人。
上回品玉写一猫，此回又写一猫。上文犹是点明雪贼，此回却明明写猫惊官哥。盖为后文作（非）〔伏〕，一伏金莲之深心，一见瓶儿之不能防微杜渐也。
金莲之于敬济，自见娇娘后，而元夜一戏，得金莲唱戏罚唱一戏，至此斗叶子一戏，乃于买汗巾串人花园之戏，方讨结煞。一见西门之疏，一见二人之渐。而处处写月娘，又深罪月娘也。王婆于金莲内（陶）〔掏〕出汗巾，为西门作合。今敬济又以汗巾作合，一丝不爽。
第五十三回 潘金莲惊散幽欢（惊欢）吴月娘拜求子息（求子）
至此回，方写金莲、敬济二人得手，而得手却在卷棚内，且惊散之后，又用西门摸着，总写西门之疏略，而又描金莲之惊魂也。月娘求子，盖正对扫雪一回也。夫雪夜求子，明是怨愤，而借求子，作勾挑之计，所以牢笼其夫。此回求子，方是真正求子也。然总与西门无相关涉，写尽继室之假，而观后撒泼一回，则求子又明是挟制之（媒）〔谋〕。
写孝哥来（极）〔历〕，却详细如此。一者见名分之正，不似瓶儿，二者欲为幻化地，不得不为薛姑子药地。
扫雪烹茶，由寒而渐暖也。因雪结胎，由热而归于冷也。且雪胎能无化乎？
孝哥胎而官哥病，结果之人出，而冤孽之人该算账矣。又官哥，子虚转世也。孝哥，西门转世也。本性一回头，冤孽已不住，然则暗中棒喝，明明示人，又此书之本意也。
写王姑子念经者，又为月娘、薛姑子一映，见月娘误于雪而空，瓶儿迷于色而（忘）〔亡〕也。
第五十四回 应伯爵隔花戏金钏（戏钏）任医官垂帐诊瓶儿（诊瓶）
此文俱是下文引子。盖伯爵戏金钏 ，明言遗答坠洱，俱是相思，隔花金串，行当入他人之手。是瓶儿未死，已先为金、梅散去一影，然瓶儿一死，亦未尝不有隔花人远天涯近意。是此一回，既影瓶儿，复遥影莲摧梅谢。若任医官，又为官哥作衬。见官哥不死，瓶儿尚可医，官哥死，而瓶儿必死，子虚之灵不爽矣。
写王姑子处修经，一缴玉皇庙，一起永福寺，一衬西门、月娘、瓶儿之愚也。
花园中一令，明说西门豪华不久，如世所云风花雪月者也。而诸笑谈，又明说西门之得以肆其恶者，以有钱耳，总为财字一哭也。写敬济、金莲一惊，盖为二人留地步也。夫不惊走，势必常寻闲空，而心胆一放，墙壁难瞒，敬济不能居于西门家矣。故用一惊顿住，留至西门一死，即接写售色东床，又不费手，又有地步也。且因此可悟私琴童一回之文矣。欲为金莲私婿不露马脚于西门生时，必先写私仆露马脚于金莲一来时，见金莲惩此一辱，便不敢十分放胆，必侯西门死月娘烧香去，方败露尽情也。故写琴童，特为
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
