寂寞顿解，此必写春梅至淫死者，为厌说韶华，而必使雪娥受辱者，为不耐穷愁，故必双写至此也。夫一部《金瓶梅》，总是冷热二字，而厌说韶华，无奈穷愁，又作者与今古有心人同困此冷热中之苦，今皆于一春梅发泄之，宜乎其下半部单写春梅也。至于蕙莲原名金莲，王六儿又重潘六儿，又是作者特特写出。此固一金莲，彼又一金莲，寻来者一金莲，寻去者又一金莲，眼前淫妇人，比比皆同，不特一潘氏为可杀也。况乎有潘金莲，而宋金莲不得仍名金莲，且不得再说金莲，更不得再穿金莲，即欲令其拾金莲之旧金莲以为金莲，亦必不肯依，至后且不容世有一宋金莲改名之宋蕙莲，且死后并不容其山洞中有一物在人亡之遗下一只金莲，则金莲之妒之恶之可杀可割，总虽有百金莲，总未如潘金莲之妒之恶之可杀可割也。至于王六儿之品箫，更胜金莲之品玉，而金莲之一次讨纱裙，又不如王六儿之夜夜后庭花，是虽有百金莲，不如一金莲之潘六儿，又有一后来居上之王六儿夺其宠，争其能，脾晚其后，则一六儿又难敌无穷无尽胜六儿之六儿。然淫妇之恶，莫过于潘金莲，故特特著之于《金瓶梅》，使知潘金莲者可杀可割，而淫妇之恶，更有胜于潘六儿者，故又特特著此《金瓶梅》，使知凡为淫妇之恶，更杀不足割不尽也。所以两金莲遇而一金莲死，两淫不并立；两六儿合而迷六儿者去，两阴不能当，两斧效立见也。作者所以使蕙莲必原名金莲，而六儿后又有一六儿也。至于陈敬济，亦有深意。见得他一味小殷勤，遂使西门、月娘被他瞒过，而金莲、春梅终着了他的道儿也。故谓之敬济。而又见陈洪当倾家败产之时，其子苟有人心，自当敬以济此艰难，不敢一日安枕下食，乃敬济如此！西门有保全扶养之恩，而其婿苟有人心，自当敬以济此恩遇，不可一事欺心负行，而敬济又如彼！至若其父为小人，敬济当敬以干蛊济此天伦之丑；其岳为恶人，敬济又当敬以申谏以尽我亲亲之谊，乃敬济又如此如此，如彼如彼！呜呼！所谓敬济者安在哉？至其后做花子，做道士，一败涂地，终于不敬，其何以济？宜其死而后已也。则又作者特地为后生作针贬也。至于秋菊，与梅、莲作仇，而玉箫与月娘作脾，又以类相反而相从也。李桂姐为不祥之物，杂本之人，盖桂生李上，岂非不祥杂本？而吴银儿言非他的人儿，皆我的银儿也。若夫爱月，则西门临死相识之人，去其死时，为日不久，大约一年有馀，言论月论日的日子，死到头上，犹自祈丧也，犹奸淫他人也。银瓶有落井之凿，故解衣银姐，瓶将沉矣。月桂生炎凉代擅之时，故趋炎认女，必于月娘，而即于最炎时露一线秋风。若夫桂出则莲凋，故金莲受辱，即在梳拢桂儿之后。而众卉成林，春光自尽，故林太太出而西门氏之势已钟鸣漏尽矣。他如此类，义不胜收。偶因玉楼一名，打透元关，遂势如破竹，触处皆通，不特作者精神俱出，即批者亦肺腑皆畅也。文章当攻其坚处，一坚破，而他难不足为敌矣。信然信然！其写月娘为正，自是诸花共一月。李花最早，故次之。杏占三春，故三之，雪必于冬，冬为第四季，故四之。莲于五月胜，六月大胜，故五排而六行之。瓶可养诸花，故排之以末。而春梅遇虽极早，却因为莲花培植，故必自六月迟至明年春日，方是他芬芳吐气之时，故又在（安）〔守〕备府中方显也。而莲杏得时之际，非梅花之时，故在西门家只用影写也。玉楼为处此炎凉之方，春梅为翻此炎凉之案，是以二人结果独佳，以其为春梅太烂馒了，故又至淫死也。
此回内出春梅，人知此回内出春梅为巧，不知其一回中已于大丫头三字内已出了春梅。此处盖又一掩映上文，然终是第二笔矣。于其第一笔，谁肯看之哉？试想无教大丫头一笔在前，此处即出此一笔，有何深趣？甚矣，看文者休辜负于人家文字矣。
作者写玉楼，不是写他被西门所辱，却是写他能忍辱。不然，看他后文，纯用十二分精彩结果玉楼，则何故又使他为西门所辱，为失节之人？盖作者必于世，亦有大不得已之事，如史公之下蚕室，孙子之别双足，乃一腔愤意，而作此书，言身已辱矣，惟存此牢骚不平之言于世，以为后有知心，当悲我之辱身屈志，而负才沦落于污泥也。且其受辱，必为人所误，故深恨友生，追思兄弟，而作热结、冷遇之交，且必因泄机之故受辱，故有倪秀才、温秀才之串通等事，而点出机不密则祸成之语，必误信人言，又有吃人哄怕之言。信乎作者，为史公之忍辱著书，岂如寻常小说家之漫肆空谈也哉？
月琴与胡珠，双结人一百回内。盖月琴寓悲愤之意，胡珠乃自悲其才也。月琴者，阮也。阮路之哭，千古伤心。故玉楼弹阮，而爱姐亦弹阮，玉楼为西门所污，爱姐亦为敬济所污，二人正是一样心事，则作者重重愤慈之意。爱姐抱月琴而寻父母，则其阮途之哭，真抱恨无穷。不料后古，而有予为之作一知己。嗯！可为作者，洒酒化咽蛊（字句有误）矣。
第八回 盼情郎佳人占鬼卦（占卦）烧夫灵和尚听淫声（烧灵）
上回写娶玉楼，却只算才娶来家，才来家第一夜，此回便序金莲矣。然则费如许力量，写一玉楼，而止拉到家中便罢休，何以谓之情理文字哉？然而接写玉楼来家，如何宴尔，如何会月娘、众人，势必又是一篇文字，既累笔难写，又冷落金莲矣。今看他竟不写玉楼，而止写金莲，然写金莲时，却句句是玉楼文字，何巧滑也？何则？金莲处冷落，玉楼处自亲热也。玉楼处亲热，观西门之惭疏金莲处，更可知也。端午别金莲，到六月初二，将近一月也。此将近一月中做的事，皆是相看玉楼，收拾下礼。然将近一月中，忙此一事，岂无一刻闲工到六姐处哉？今既绝无消息，是未娶之前，已心焉玉楼矣。六月初二日既娶玉楼，六月十二即嫁大姐。夫此十天之内，既忙不得工夫走动，十二至廿八半月以内，又无一刻闲工夫哉？夫无闲，何以至院里哉？
写尽西门既娶新人，既难丢玉楼，又因娶玉楼，心中自惭，不好去见金莲，又恐玉楼看出破绽，一时心事有许多，欲进不前，故金莲屡促而不至也。则金莲处一分冷落，是玉楼处一分热闹。文字掩映之法，全在一笔是两笔用也。
六月二日娶玉楼后，才是文嫂来约娶大姐。夫自二日至十二仅十天，而十天内方说娶，一时便措置一件婚嫁事，且又在娶玉楼之时。一者见西门庆豪富，二者见陈洪势要，为西门趋承恐后者也。映后文月娘不堪。
写床既入情理，又为春梅回家作线也。
看他写玉楼替上两行诗句，明明是以杏花待玉楼，如我前所言者，益信我不负作者矣。
夫写玉楼簪子何哉？当看其又写金莲簪子，便知写玉楼簪子。何则？玉楼答上有诗，金莲答上亦有诗。观金莲替上的诗，必以莲自喻，则知玉楼替上的杏，明是作者自言命名之意，恐人不知，又以金莲替衬出之，则知玉楼之名，信如予言，人自未细心一看耳。此回内缴过两件物事，又伏出两件物事。金莲撕扇，是收拾过前三番写的扇子也。不来还我香罗帕之曲，又收拾过王婆所掏出之帕也。如云被风吹出帕来，既现半日花样，自然又要风吹散了他，不然，摇摆天上，却何日消缴，何处安放他？至陪大姐一床，与玉楼一替，又特特为敬济严州一线。而此处又衬玉楼宴尔，西门薄幸，金莲几乎被弃，武大险此白死。真小小一物，文人用之，遂能作无数文章，而又写尽浮薄人情，一时间高兴，便将人弄死而夺其妻，不半月又视如敝展，另去寻高兴处，真是写尽人情！
看此回写武二迟了日子，因路上雨水，方知王婆遇雨，是为武二迟日作地，而武二迟日，盖又为娶玉楼作地也。不然，武二倘一月便回，或两月便回，西门一边忙金莲之不暇，何暇及玉楼哉？不知作者谓武二来迟，是为娶金莲作地，知者谓为娶玉楼作地。然则王婆遇雨，固原为玉楼作地，未（常）〔尝〕为武二作地。而前回脱卸玉楼，又不独以王婆照薛嫂儿也。
烧灵必使和尚听淫声一段，总是写金莲妖淫处，随处生情，没甚深意，又特为玉楼烧灵一对，愈衬其不堪也。
文嫂儿，蜂也。为敬济说亲时，陈洪正胜，则是将败未败之黄荷，故蜂儿犹来。至后文陈定作老仆，是其败已败定矣，止徐一黄茎则奈何，故止用文嫂儿通信。
金莲、玉楼这答已现，后文瓶儿又有寿字替，且每人皆送一替，至春梅则有与小玉互相酬答之替，而西门乃与伯爵同梦替折，自是细针密线之处。
第九回西门庆偷娶潘金莲（偷娶）武都头误打李皂隶（误打）
此回金莲归花园内矣。须记清三间楼，一个院，一个独角门，且是无人迹到之处。记清方许他往后读。
此回偷娶金莲，即是顺出春梅，而出春梅时，必云月娘房里两个丫头，一个春梅，一个玉箫。明是作者恐人冤他第一回内不曾在大丫头三字中出春梅也。又恐无目者犹然不知，下又云另买一个小丫头云云，明明说先有一个小丫头陪此大丫头三字者为春梅也。予言岂不益信？亦如玉楼之名，观其替上诗句益信。
内将月娘众人俱在金莲眼中描出，而金莲又重新在月娘眼中描出；文字生色之妙，全在两边掩映。故下文武二文字中，将李外传替死，自是必然之法。又恐与《水浒》相左，为世俗不知文者口实，乃于结处，止用一倒说是西门大官人，被武松打死了，遂使《水浒》文字，绝不碍手。妙绝妙绝！
第十回 义士充配孟州道（充配）妻妾玩赏芙蓉亭（玩赏）
此回收拾武松，是一段过接文字。
妻妾玩赏，固是将上文诸事诸人一锁，然却又早过到瓶儿处也。文字如行云冉冉，流水潺潺，无一沾滞死住，方是绝世妙文。止是出瓶儿妙矣，不知作者又瞒了看官也。盖他是顺手要出春梅，却恐平平无生动趣，乃又借瓶儿处绣春一影，下又借迎春一影，使春梅得宠一事，便如水光镜影，绝非人意想中（百）〔事〕，又最入情理。且瓶儿处不致寂寞，西门步步留心，垂涎已久，而金莲得宠，惹嘲生事，与气骄志放，以致私仆，一笔中将诸事皆尽，而又层层深意，能使芙蓉亭一会，如梁山之小合泊。金、瓶、梅三人，一现在，一旁待，一趁来，俱会一处，俨然六房脾妾全盛之时也。天下事固由渐而起，而文字亦由渐而入，此盖渐字中一大结果也。
讲瓶儿出身，妙在顺将伯爵等一映，使前后文字皆动，不寂寞一边。文字中真是公孙舞剑，无一空处。而穿插之妙，又如凤人牡丹，一片文锦，其枝枝叶叶，皆脉脉相通，却又一丝不乱，而看者乃又五色迷离，不能为之分何者是凤，何者是牡丹，何者是枝是叶也。
第十一回 潘金莲激打孙雪娥（激打）西门庆梳笼李桂姐（梳笼）
此回文字上半明明是写金莲得宠，却明是写春梅得宠。盖前文写西门庆之于金莲，已不舍如花如火矣，过此十三回内，又是瓶儿的事，是写其如花如火者，又皆瓶儿之如花如火者也。然则必书春梅于瓶儿之前，见得与金莲同功一体，生死共之，不得不先写春梅也。夫先写春梅，止云收用而已毕，将春梅较蕙莲、来爵媳妇之不若，何以为之《金瓶梅》哉？固知此与雪娥生波起浪，皆是作者特为春梅地步，见得此日春梅，已迥非昔日之春梅，而雪娥梦梦，自不知之，宜乎有许多闲事。是故此回虽为金莲私仆作火种，却是为春梅作一番出落描写也。
写春梅常带三分傲气，方与后文作照。
写与雪娥淘气处，偏不一番写，偏用玉楼来截住上文，少歇另起，且必于第二日另起。人知金莲进言之妙，不知作者且特特写一玉楼，与金莲翻案，针锋反映，见得作孽者自作孽，守分者自守分。然则如无风起浪之金莲、春梅固不足论，而即如凡有炎凉之来，我不能自守，为其所动者，皆自讨苦吃也。故后文处处遇金莲悲愤气苦时，必写玉楼作衬。盖作者特特为金莲下针贬，写出一玉楼，且特特为如金莲者下针贬，始写一玉楼也。
写起事之因，作两番写；写打雪娥，亦作两番写。淘气亦必春梅、雪娥闹一番，再写金莲、雪娥闹一番。见得如此淘气，而月娘全若不闻，即共至其前，亦止云我不管你，又云由他两个。然则写月娘真是月娘，继室真是继室，而后文撒泼诸事，方知养成祸患，尾大难掉，悔无及矣。故金莲敢于生事，此月娘之罪也。看他纯用阳秋之笔，写月娘出来。
一路写金莲用语句局住月娘，月娘落金莲局中，有由来矣
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