又暗结金莲一面。而后文娇儿于西门死后，盗财付李铭手，又必用春梅看见可想。
第二十三回 赌棋抨瓶儿输钞（输钞）觑藏春潘氏潜踪（潜踪）
此回单叙蕙莲之估宠也。夫主意单写蕙莲，而用笔亦单写蕙莲，便成呆笔。上文金莲、玉楼、瓶儿、春梅，俱未呆写，后文若干人，亦俱未呆笔，此文又何肯呆写？则知赌棋抨，又不得不然之生法穿插也。然而玉楼、金莲、瓶儿相聚一处，其消闲永昼，逐队成团，一堂春色，又不得不加一番描写，不必待秋千一回，方始总描之也。早于吃车轮酒时，一一描其胜满之极矣。过此数回，至生子后，则金、瓶永不复合矣。故此处一描，为万不可少。
觑藏春，见蕙莲小人之底里皆动。而金莲潜踪，已伏一势不两立之根。次早略使权术，遂使西门对蕙莲无以自（醉）〔解〕，而蕙莲之不心贴西门，已安一疑根。后文层层变卦，愈滋悲愤，遂致捐躯而不顾也。然则金莲之恶，已盈于不言之中矣。
写听篱察壁，固是金莲本性，而一听即着，愈使后文一步不肯松也。妒妇之不容人，大半怕人好此，又与翡翠轩作引矣。后文写玳安、写贲四，皆描写蕙莲淫荡轻狂，以致人人皆知，为来旺醉骂之由也。又见轻桃浅露，特特与春梅相反，以结果之不如也。于未见金莲前，却横插一平安，一者映出蕙莲，一者为妒书童受报作伏。小人轻言取祸，往往如此！
第二十四回 敬济元夜戏娇姿（戏娇）惠祥怒譬来旺妇（怒誉）
此回总写西门庆治家愚暗之失也。上半写西门不能守礼，防邪乱于未然。中段写月娘付理乱于不闻，一任妇女遥街行走，而西门亦止醉梦，一线不知，成何家范。下半写西门偏爱蕙莲，便不能统服众下，即（蕙）〔惠〕祥失误点茶，固亦职分中事，使西门不与蕙莲勾搭，虽百鞭（蕙）〔惠〕祥，有何闲说？乃此因一事下替，遂起凌夷之渐，作者盖深为处家者棒喝也。凡有家者识之。
此回文字，又特特（于）〔与〕楼上赏灯作对。如言疑为公侯人家一语，遥对灯楼下一语，一字不差。蕙莲几个一回，与金莲登楼几个一回，又遥遥作对。盖写蕙莲，原欲将其结果，为瓶儿作履霜之戒，故又写一元夜，又到狮子街灯楼上，而蕙莲又作者欲再作一金莲之后尘，故又用几个一回字，特特遥照也。
写金莲递酒，必用西门庆自叫他去，且随即留敬济于众美中不顾而去，宜乎双珠尽失，且又不全病月娘也。
敬济既戏金莲，又挑蕙莲，见迷色者逢云即是巫山，遇水皆云洛浦。此等心事，又不特西门一人，而渐渐心粗胆大，以至难制，皆西门失防之故也。
蕙莲看破机关，为后文金莲必欲妒死之因。盖以蕙莲之为人，有何涵养，眼中一事，历久而不出者，止因惧怕金莲，不敢声扬，彼固自云，等他再有言语到我们，我自有话说。然则蕙莲固必然将此意点明金莲，而金莲险人也，岂肯又如前番受雪娥、娇儿一挫之亏哉？固不惜昼夜图维，千方百计，思所以去之。而天假其便，忽有来旺狂言，以中其计，行其术，必至于置之死地而后已也。然则窗外一觑，春风早为一付勾魂帖，蕙莲自为得意，不知其贾祸之机，实本于此也。此又作者深著世情之险，危机触处皆然。人甚勿以拿人细处为得计也。看官每不肯于无字中想其用意，其妙意安得出。上文金莲一觑蕙莲，已埋一妒根于自己腹内，此处蕙莲一觑金莲，又伏一恶刺于他人眼中。一层深一层，所以必死之而后已也。文字深浅之法，谁其知之？
此回全是透露末路文字，看其写金莲、敬济处，写韩嫂儿、写贲四嫂、写长姐、写惠祥。夫写惠祥，何以见其亦为末路写也？不见后文来保欺恩，以此日之惠祥与彼日之惠祥，遥遥一照，即知天道报应处，丝毫不爽。总之上文诸人皆完聚，下文又要出一雪娥之丑，露蕙莲之破。此日乃全胜时，不全胜时，又为之预先一照。匪特劝惩何在，亦何以为之文法哉？
狮子街武二哥报仇之处，乃瓶儿又住此，王六儿又住此，今必令金莲两至其地，且蕙莲亦必至其地，真是作孽者每与死地相寻，而不肯一远，写尽作孽人矣。
第二十五回 吴月娘春昼秋千（秋千）来旺儿醉中谤汕（醉谤）
此回又是一小关锁也。夫上文烹茶传末，已于酒令中各写身分，可谓一小锁，而此文又锁何哉？不知上文芙蓉亭，以及扫雪烹茶，俱不能人春梅在坐，大是费手，故又生一秋千，则春梅、蕙莲皆可与金、瓶、月娘诸人，齐眉并立，共占春风，毫无乘车戴笠之异也。此系作者千秋苦心，今日始为道出，以告天下后世锦绣才子也。大书吴月娘春昼秋千。夫月娘，众妇人之首也。今当此白日，既无衣食之忧，又无柴米之累，宜首先率领众妾，勤俭宜家，督理女工，是其正道。乃自己作俑，为无益之戏，且令女婿手揽画裙，指亲罗袜，以送（工）〔二〕妾之画板，无伦无次，无礼无义，何惑乎敬济之挟奸卖俏，乘间而人哉？天下坏事，全是自己，不可尽咎他人也。夫敬济一人西门家，先是月娘引之入室，得见金莲，后又是月娘引之入园，得采花须，后又是西门以过实之言放其胆，以托大之意容其奸，今日月娘又使之送秋千以荡其心。此时虽有守有志之人，犹难自必其
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