缘：月生日扶，并无大碍吧？又有动爻相生） 卦中没言明哥与弟，不等于没有.坎兑同为水宫，说不定，是家族别人顶替，古代非死罪，是可以替坐牢的. （易中缘：也有这种特例，不过要花钱的，看世财空，钱有花空的象。） 主象困，在理解为用神被困时，其父所居的象，也是困.正因为其父临旺，所以，活了好几年，才让他一直没被重判。父辰土临年，月生，日扶，老年人，最怕的过旺呀.这是病象. （易中缘：对，用神是身心受困，其父是精神受困，包括占卦人也是如此） （老土：土太旺，要在现今是不是快血栓啦） 父居坎宫，说不定还真是.
例12：寅月丁酉日占开铺面得艮卦变明夷卦 干支： 丙寅月 丁酉日 (旬空：辰巳) 神煞：驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉，亥 华盖-丑 羊刃-已 天医-丑 将星-酉 文昌-酉
艮宫：艮为山（六冲）坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本卦】【变卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
原断语：应世临寅木得令，当时目下开张，即许热闹，独嫌日辰克世，世化回头之克，生少克多，又是六冲卦，不吉。彼曰：或是伙计不同心？或是别有他图？余曰：鬼在身边须防疾病，伙伴从此变心，受其累，果于六月疾至，八月伙计盗尽。鸣之于官，分文不复。此谓之当时旺相无伤，过时有害。应六月者，木墓于未，伙计变心者，应爻申金秋天当令，而冲克世爻，财被盗尽者，四爻子财落空亡。此例是一个较典型的例子。它特殊性在于，原断语中，没有提及用神。这对于古人来说，是非常少见的。现代人，有提到不取用神的理论，其实，我们古人早就有应用了，此例就是这样。但是，大家要注意的是，在断卦中，不取用神，需要有特定的条件，并不是什么卦都不取用神。虽然不取用神我们也能断出一些事来，但那毕竟不是很准确的。在我理解，对于卦中显示明显，用神好取的卦，尽量取用神。而对于那些取用神较复杂，如摩托车取何为用，可能我们就一下子说不出来。这时，可以试着不看用神法进行判断。但是，对于此卦来说，有用神没有？答案是有的。占开铺面，显然，这是求财的了。
干支： 丙寅月 丁酉日 (旬空：辰巳) 神煞：驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉，亥 华盖-丑 羊刃-已 天医-丑 将星-酉 文昌-酉
艮宫：艮为山（六冲）坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本卦】【变卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
虽然野鹤不说，如果求财，在卦中我们一下子就看出来了，是子水为用。在原断语中，可能有错误的地方，大家注意到没有？第一句，应世临寅木得令，实际我想应该是世临寅木得令，应临日建相扶。他说：世爻寅木临月，得令当时，目下开张，可许热闹。 （易中缘：原书中没有应字，而且这个日健错了，是辛酉日） 这里，世是鬼持，一般的，看求财，我们以财根为原神，即子孙旺才能为人来人往，热闹。而子孙与官鬼是一对冤家，是两个概念，但在这里，野鹤说热闹。我想，他关键取法，就是因为，他看的不是，世，而不是官鬼。所以才有此语。这是值得我们学习的地方，在以往的占断里，要是我断，可能就断不出旺来。 他看的是世。多一个字。世旺，不管它是什么六亲持之，代表主人热情好客，有人捧。他接着说：独嫌日辰克世，世化回头之克，生少克多，又是六冲卦，不吉。他不说用神，只说世主。这很好理解，世主出现问题，且不管是什么持世，当然生意会出现问题，这里，作者也告诉我们了，在不取用神时，看卦也不是无章法地乱看，而是以看世爻为主。彼曰：或是伙计不同心？或是别有他图？世临寅木，得令当时，目下开张，即许热闹。独嫌日辰克世，世化回头之克，生少克多，又是六冲卦，六冲不久。彼曰：“或是伙计不同心，或是别有他故？”余曰：“鬼在身边，须防疾病。伙伴从此变心，必受其累。”果于六月痢疾，至八月未愈，伙计盗尽。鸣之于官，分文不获。此谓之当时旺相无伤，过时受害。应六月者，木墓于未；伙计变心者，应爻申金，秋天当
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