当令而冲世；财被盗尽者，子水财落空亡。 （易中缘：少了一句话，至八月未愈） 嗯，易中缘兄，有空把你的版本的发给我，我这个错处太多。有的还丢句。这样讲课有时会讲错。 通过彼语，这里，野鹤没说，其实，是一种思维的转换引导过程。由开始的财引向伙计，即子孙的态度上。实际上，也是一种一卦多断。余曰：“鬼在身边，须防疾病。伙伴从此变心，必受其累。”鬼持世，这个大家都好理解，伙伴变心，是因为，主卦六冲，而且，代表伙伴的申冲世寅 （静听自然：是个我还是不太懂申为什么代表伙伴呢） 伙计为子孙呀。这不需要解释。而且，就算是代表伙伴，它临应，正是对方之意。申金不但冲世，还能克之。在这一例中，我们发现，野鹤他也有取巧处。就是，如果以财为用神来占断，有些不好断。因为，财子水生世，得日之生，动爻来克，但动爻临空回头克，世动克兄，真还不好判断是失财象。 （易无心：不空，空子丑 辛酉日） 空子丑，也一下子不好判断出来，但是，按我们玄空门的方法，很容易知道无财可求。财子水居艮宫，为财无根。投资好比是无财源。变卦明夷，明显是半途而废的象。再看此例之卦根，出于坤宫，也是无财可求。 （晴空一笑：用的元神月破了 兄弟发动 克用 所以无财） 对，这也是一种看法。 （晴空一笑：世虽然临日 但是月克 变克 又兄弟克 所以不吉祥） 讲到这里，我们再回过头来，判断此例之吉凶。野鹤的断语中，已经下了定义。我们分析起来就容易了。所不同的是，此例因为无用神，一时之间让人费解。其实就算有用神，一般的，如果是本人占断，也要看世爻的态度。单看用神是不行的，这就是外因与内因的关系。时下有不少易学者，没看过几本古书，就说古人不会一卦多断，看卦只取用神不看世爻，这是错的。是他们无知的结果，不是古人不用，而是古人知道什么时候用更好。 “世用兼顾，用根世支，互见主次”才是古人的一贯理论。有时候，世爻虽然不是用神，不是事物之核心，但世的旺与弱，往往又是判断一卦吉凶必不可少的条件。这也是我们应该学习和应知应会的。代人占时，在看用神中，还要注意一下应爻。 问自己之事，野鹤作为一名古代高手。他一眼看到了世化回头克，这个不吉的信号，我在前几例中，多次提过，变是事的方向。一般地，日月、动爻，只是外力，它们对于主卦中用神爻或世爻的作用，是有阶段性的，而变出的方向，是主因的动向指引。在这一点上，我们真的佩服野鹤的断卦经验，因卦中世的方向性明显，所以，他没有取用神，一下子就断出来了。 干支： 丙寅月 丁酉日 (旬空：辰巳) 神煞：驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉，亥 华盖-丑 羊刃-已 天医-丑 将星-酉 文昌-酉
艮宫：艮为山（六冲）坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本卦】【变卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
世临寅木，得令当时，目下开张，即许热闹。独嫌日辰克世，世化回头之克，生少克多，又是六冲卦，六冲不久。彼曰：“或是伙计不同心，或是别有他故？”余曰：“鬼在身边，须防疾病。伙伴从此变心，必受其累。”果于六月痢疾，至八月未愈，伙计盗尽。鸣之于官，分文不获。此谓之当时旺相无伤，过时受害。应六月者，木墓于未；伙计变心者，应爻申金，秋天当令而冲世；财被盗尽者，子水财落空亡。 在判断吉凶上，野鹤的理论：世临月，回头克＋日克。两股力量大于单股力量。他另一句，余曰：“鬼在身边，须防疾病。伙伴从此变心，必受其累。”我们看卦中，按动性有因。此例两个爻动，世动我们不用讲了。还有一个动的。 在断定了伙计要变心中，除我上边讲的，我想，野鹤一定也没放过朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木。这一爻，兄动化鬼，兄是劫财之神，化鬼，本身就是一种小人行径。而且，这一动爻又生合应。我们知道，此卦如果看三合，申子辰三合为化水，那么它应该是生世寅木的。那么，这个动爻所指明的方向是什么呢？我们能不能理解，这个三个，是合去了主人的财，来生这个卯鬼，这个动爻，是一种信息的指示呢？问题留待大家自己思索，我接着讲应期。果于六月痢疾，至八月未愈，伙计盗尽。鸣之于官，分文不获。此谓之当时旺相无伤，过时受害。应六月者，木墓于未；伙计变心者，应爻申金，秋天当令而冲世；财被盗尽者，子水财落空亡。这是野鹤说的。世爻带鬼，灾祸在身旁。野鹤也是这么说的。“鬼在身边须防疾病”。从理论上讲。六月是世之墓。 （晴空一笑：鬼在身边须防疾病 是不是老人多年断挂的经验之谈？） 应该是。七月是申金，冲世，也是病。八月助回头克之酉，更凶。因此，这三个月，都够呛。野鹤“应六月者，木墓于未，伙计变心者，应爻申金秋天当令，而冲克世爻”之论也是此意。再看此动爻辰，野鹤他一句都没说，真不够意思，让我们费思量 ，我刚才也是看了又看。此辰为用神财的库地，库地被回头克，但日前辰与日合。我认为，这也是应证散于八月的一个兆头。动必有因，它的作用除我前边提到的，在这里还应是一用。即应期的指示。总结： 一、学习此例，要学习世与用神同用的方法。 “世用兼顾，用根世支，互见主次”，古人的理论，大家切记。二、世爻带鬼，疾病祸非在身旁。 （晴空一笑：这个挂 为什么 不说世鬼被回头克走了呢？ 易无心：因为不是占的防忧虑 ） 三、应期综合筛选的方法，值得大家一提。四、断卦要懂得在多变的卦象中取其重心，这是真正解开六爻精髓的钥匙。 此例讲完，大家自行研习。
例13：午月戊辰日占妹临产吉凶得火地晋 干支：壬午年 丙午月 戊辰日 戊午时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑，未
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏神 【本卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母己未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
勾陈 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 应
原断语：酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之，许之无碍，卯日卯时必生，果于次日卯时生，母子平安，应卯时者，酉金与辰日相合。黄金策曰：若逢合住，必待冲开，此月克而日生，无增克制或帮扶也。此例野鹤可能解错，或后人整理错了。占卦日期，辰日；断的应期：卯日；这显然不对。应该是：酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之。许之无碍，明日卯时必生。果于次日卯时生，母子平安。并非卯日卯时，而是巳日。
例14：未月甲午日，占子痘症，得“履之中孚” 干支：未月 甲午日 (旬空：辰巳)
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原断语：申金子孙为用神，月生日克，可以相敌，但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合，目下不碍，防丑日冲去未土，火来伤金则危矣。果卒于丑日。这是一例占孩子得病的卦。问孩子事，以子孙为用神，大家一眼能看出来。因主变卦中只有一个子孙爻。在吉凶的判断上，野鹤说：申金子孙为用神，月生日克，可以相敌，但不宜爻中动出午火又来克之。我们知道，动必有因，动爻往往是决定一卦吉凶的重要信号。可以说，对动爻的分析，应该是对一卦分析的重要方向。按日月入爻，吉凶必急。此例中，午火日建入爻来克，是急的标志。孙子的病灾不远了。从野鹤的断语看：“子孙月生日克，可以相敌，但不宜爻中动出午火又来克之。我们可以看出，他的断法，还以往一样，就是力量对比。这对于一个著名的预测家来说，我认为，他是失败的。举的例子没有特点性。 但是，我们做为学习者，没特点的卦，也要看出特点。看出不同。用我们自己的理解，去碰这个卦。 日、月，然后动爻，这种思维模式，虽然可以运用，但是，我们应该突破它。以此例而言。日月相抵，是使此子病与伤的关键吗？不是的。试想，把日建换成末日，申日，孩子就有救了么？ 干支：未月 甲午日 (旬空：辰巳)
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原断语：申金子孙为用神，月生日克，可以相敌，但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合，目下不碍，防丑日冲去未土，火来伤金则危矣。果卒于丑日。
我认为，凶还是凶，日建的克并不是关键之因。世爻虽然没动，但是，变卦中，同位之爻即刑克又临空，就如我以前讲的高墙道理，这毕竟不是好事情。而且卦中的动爻，终是克着用神的。 （晴空一笑：白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 您是说这个父母克世吗？） 做为至病至命的要素，这个动爻的力量，我们无法否定它。它始终会是孩子的威胁。 相逢是缘：是的。 它虽然不动，不能形成克。已火，这个与申同位的爻，不直接的克，但是，它也是一种危险的潜在之地。如路上有块巨石。虽然目前没有绊倒人，但是，终有一天，它会绊到的。 （晴空一笑：父母巳火的出现 是因为动爻动 才使它出现的 高墙理论有道理） 通过这样的分析，我认为，日建的作用力，只是加速了孩子死去的过程。它不是直接的，影响孩子生死的关键。 （晴空一笑：嗯 日月同功 不能只看日克 还有月生啊 两个想抵消了 所以关键看动爻了） 因此，在这一点上，我认为，野鹤只是按自己一贯的思路，进行了解卦，并不完全附合卦理。在学习他的基础上，跳出他圈定的范围，这样，我们才能提高。关于应期，野鹤是这样讲的：幸午与未合，目下不碍，防丑日冲去未土，火来伤金则危矣。果卒于丑日。这里，他说的是动爻与末相合。 我们知道动而化合，称为”化绊“，绊有真有假。 （ 晴空一笑：什么时候是真什么时候是假？） 真绊逢冲而难开。假绊遇冲而开。 （晴空一笑：根据衰旺来判断 真假的吗？） 相逢是缘：是的。 一般地，有以下判断方法：一是变出之爻临月旺，日入爻绊者，为真绊。但真绊遇之不多。二是动爻极弱，逢旺相的库墓之绊。以上的，按真绊算。本来，忌神午火
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
