宜细察。空亡有救只日空，空亡处月令囚死无气之地，又遭月破或日冲，原神无力，则可日“亡”，此为“空”与“亡”之区别。
空亡有三种形态。刘文德讲出了两种。一种是，爻旺临空，此空逢冲，逢爻出空时，是可以出来的，是为空，如人出门，还会回来。一种是，爻休囚死绝落空地，此为亡，如人死，死了就回不来了。还有一种，叫落空。爻有卦宫之气助，日月不助不克，但爻与库合，此为落空。这种空，好比是你媳妇跟着别人跑了，她没死，但是，她不肯回来了。空亡是两个不同时空之间的黑洞、隧道、空亡是一个洞开大门的入口处，空亡是五行不平处，恰为有缘处，为使五行平，空处更着急。
2、墓库：辰戌丑未四大墓库，内含杂气，一片氤氲。
什么叫内含杂气呢？因为，地支中，还隐藏关天干数理，尤其四库，所藏更多，一般至少是三个。四库地支中，还含有其它地支的成份在内。渊海子平中，介绍的藏干分别是：
子：癸
丑：己辛癸
寅：甲丙戊
卯：乙
辰：戊乙癸
巳：丙戊庚
午：丁己
未：己丁乙
申：庚壬戊
酉：辛
戌：戊辛丁
亥：壬甲
十二地支藏干代表着力量不纯正，在四库中，丑中还含有子酉，辰中含子申，未中有午寅 戌中有午卯。有这些东西含在四库中，它们怎么能纯净得了？或者是群魔乱舞，或者是宝气珠光，内中大有风景可做。
墓与库，以得令旺相有气为库。库者仓库车库财库，甚至还是大本营，避难所，“金屋藏娇”的小别墅，“韬光养晦修炼服气的山穴野洞”也可谓之库。而失令无气为墓，祖宗八代之坟墓，牢狱，奄奄待终的病房，若在初、二爻则更添几分墓气。逃犯在墓，难逃地网天罗；在库则藏形匿影，难访其踪。钱财在墓，有亦无多，若为古董文物则吉；在库则为已存入银行。辩别金银之真假，在墓库着因其气杂；不专，故多为伪劣。曾有一位沈阳的高手，在与我论卦时，他别的地方论得真的不错，但就是在这一点上，败在我手下。
占行人，用神临墓库均主难以行动。在墓者已被人控制；在库者“此间乐不思蜀”，亦无归意。须冲开墓库之月日才能“跳出樊笼”飞回家。临勾陈主坐牢，临玄武则陷色情不得自拔。库为财，则要看这财是何类之库？如丑财，则是酉金之库，酉为官，为国库，国家之财。未财，是兄弟之库，赚“兄弟”的钱，亦即通过朋友同事兄弟之介绍联系而生财，如传销之类；辰库，为子水父母的财，赚企业商店工厂之财，如广告、装磺、企划业等；戌库，火财，为子孙之库；赚儿童的钱，以及学生。学员、开班传徒之类的财。冲开之日月为进财之始日、始月、为开张择日，即以此为准。以上仅批财临库而言另有“辰为天罗，戌为地网，男怕天罗女怕地网”之说，姑存一格。
库有真有假。什么是真库呢？如子水临辰日，这是水的真库。子水在卦中是父母爻，即生我者。那么，按生我者的关系，其它还具有些性质的，也会入库的，这时，辰对它来说，是个假库。如，卦中有酉金生子水，当以水为座标，进行占断时，酉是子水的父爻，此酉与辰合，同时，辰也是酉的假库。还有一种，如，卦中子水为子孙，代表财之原神，如果做生意，为货物。那么，凡是具有货物性质的，入辰中，均为入假库。真假库的区别在于。真库有归藏的性质，假库之是缠绊。还有一种库，叫藏库。如同某人把东西放在了一个隐私处，但是，卦中并无库的显示，这其实也是一种库。这种库，有隐遱的象，一个女孩，看中了一个男孩，她不敢说出来，可视为此类库。看法是：伏神伏在非自己的库下，而是在其它库之下的爻，为藏库。如。辰土。金伏其下，金的库本来是丑，但是，它伏在这里了，此时，也取库象。即藏库。
大家在看我讲这些内容时，不要把思维停在刘文德圈定的范围内，我有的地方，用的是玄空子老师的技法。只是借了刘文德二十技法的壳。
例：丙子/寅/壬辰（午未）陈女土问其女儿在外情形？《风地观》
白才 、 卯
田官 、 巳
勾父 、、未 世
朱才 x 卯 酉兄
龙官 x 巳 亥子孙
玄父 、、未 应 （子子孙 ）
1、孙为用神，现临玄武伏在父末土之下，此为藏库，是被人藏了起来。玄武临库，为色情场所，初爻为地下，引申为地下场所，黑社会性质，父爻临之，为营业性质，子水与财卯相刑，显然已被挟逼接客。子临太岁，国家，政府会出面救她。现在子水藏库，又入日真库，暂时不能出来，到11月水旺之时，库不住她，就会出来。卦中两个父爻，勾陈主旧，玄武主暗，她会变换场所。动爻巳火化出子，临马星，这是一种时间性指引，四月份时，可能会回家一次。
2、寅申巳亥四马之地，若发动、或他爻动来冲之，都有速动之意。此外，驿马无论动或不动，只要有，就不会安分。看变卦何支。查其方向，是马星，各有不同之用：在震宫为惊马，出外常有虚惊，往往不辞而别，突然出走；在乾宫为天马，天马行空无拘无束，上可至天庭。远可行四海。在巽宫为飞马，马行如风，来去无阻。在坤宫为马奔大道，一日千里，在兑宫为马行受伤，跛马难行。在坎宫为大河阻马，寸步难行；在艮宫为高山止马，“危地马拉”。在离宫为马行赤地，劳累不堪。故用神临马，虽日可动，还须看马又临何官何卦，方可知马的行动环境，有用无用。
若问交通工具，乾巽马为飞机（乾为天，巽为风），离坤为火车（离为火，坤为直方大，坤象亦如铁轨），震艮为汽车（汽车震动最厉害，能够蜿蜒爬山一艮一的也只有汽车），坎兑为轮船（坎为水，河海，兑为水上金），凡有马临之，交通各不同。此又宜结合卦的爻位而论之，如马在五六为飞机，三四为火车汽车，除二为轮船。马星临用神，主好动，青龙临之，动而进喜；玄武临之，出外风流。马遇空亡，奔走无着落，马逢刑破，斗讼病灾，出外不利。
此例马居坤宫，应该是马奔大道之象，而且临青龙，动而进喜，但为什么不能顺利回家呢。
因为，主卦体用卦伏吟，有困苦状，坤地卦宫动化克，场地坤土受克，好比是马跑的路不再平坦，而是难行。马动化回头冲，也是跑不了，而化出之亥水马，与才卯相合，此卯财入世应之库，说明，人家扣着她的钱，不让她跑。禄马爻驰主大吉利。禄是从年月曰的天干而看到，记禄的方法很简单，禄的干是其同类（阴或阳）地支的本气，比如壬禄在亥，是因为亥的本气在壬，火土同宫。比如丙禄在巳，戊也禄在巳，等等。
3、桃花：子午卯酉为桃花．又称四正神，然而桃花也有真假之分，泛泛而言之皆为假桃花，年月日支所衍出之桃花便谓真桃花。花并非盖指色情，桃花都鲜艳夺目，丰富出挑，无桃花者无以言成绩，无桃花者不聪明。桃花又指喜庆。桃花临财，未必都是指卖笑生涯，或挥霍情场，这未免太冤枉，桃花也指化妆妆妇女用口，床上用品，结婚用品或场所，甚至也指厕所。同时也是娱乐场所、理发美容业。午卯酉也叫正神，在官主老大，在学道为有极缘。同时也称四败之地，沐浴之乡，往往会表现放浪形骸，事情失败。
官星临桃花，若是医师，专门治性病。桃花在第三爻（为床）动者，主色情，临玄武合玄武者更是。还有贵人、禄、刑等概念，不-一举。凡这些信息元，与六神，四值、六亲、五行、八卦等不同的组合便呈现出同的信息集束群，表达繁花纷呈的不同事物的吉凶色彩。
完了，吃饭去了。
十七、用神通变
八字中，把六亲的关系细化了些。如我克者，有正财，有偏财之分。这种用法，我们在六爻中同样可以做为信息象的参考。生我者为父母，阴阳属性的不同，含义也是不同的。同性之生我者，女测给我们的印象是，应该是母亲，异生的，可能是父亲。按阴阳为相配的，为正，同性相斥，我们由此可以得出这样的象，住宅，父与卦主同性，可理解为，此宅卦不是很满意。对卦主或多或少，有负面的影响。会引起房主心里多猜疑，猜小人语。如果同是阴，则影响力为，如果同阳，引申意为，房主办事有时会过于草率，对人不设防。其它的可以如上边讲的同论。官爻可代表工作，按同性相斥，是卦主不太喜欢这个工作，反之是喜欢。
在六亲通变中，第二层为六亲广义。如我克者为财，这里不仅指的是钱财及妻子、仆人类。拿妻子来说，单纯地克的关系，并不是真的妻子，是冤家；克中合或克中有生，才是妻子。就好比是现实生活中，两口子，白天吵架归吵架，晚上还得在一个被窝里睡。夫妻关系是打中的合。在六爻中怎么看呢？子丑，是夫妻，卯戌是夫妻了。或者，在卦中世爻与财爻有相生相助的关系的。财居应爻位，与世的关系无大冲突的。这才是正经的夫妻。可能有朋友会说，你说错了，如果辰酉合，没有克的关系，就不是夫妻了么。我没错，你错了，你看看辰和酉中他们各自的藏干是什么？？？辰藏乙木兼戊癸。为什么辰中有这三个干呢？因为，辰土是由丑土而来，丑土中的水，被戊土克，卯木之吸取水份，所以成为实士。辰中有丑中的水，有春季木的百草生发而吸收和的水，有天干戊的旺阳土，三种成分组成，而酉中独有辛金。辰中的乙木与酉中的辛金，是相克的关系，而且是正克，这不就是合中有克么。所以，它们也有夫妻像。因此，有人在论这两者关系时，说这是恩合或情合。因为，辰还能生酉金，酉金能生辰中水。是相互扶助的关系。而金木的存在，又主伤灾。所以，这种合，还要小心双方中必有出伤灾之人。如果金爻在初二爻，某人看夫妻关系，与世爻辰合上了，那么，测者为女。那么，你结合其它爻，就可断定她的男人会有伤腿骨折之类事。再临白虎，鬼官爻，就更准了。反之辰在初二爻。则非骨折伤，而是浓血疮类的伤。
六亲通变，从一个侧面讲了一种生或克的关系。而实际上，每一个爻，它都具有多面性。从广义而言，财即养生资生之物。然而我们稍稍往前探究一步就可知道，只要能起着养生资生之功能的皆可视为财。换言之亦即并非以正偏财为座标。而应该以用神的五行调和平衡为通则。比如财能生官，官亦能生财，“升官”然后“发财”么！此为五行反生、五行反诲等理论在六爻中的活用。刀能杀人，刀也能伤自己，这就是卦爻的多面性。六亲关系，绝不是固定的。是故，兄弟能夺财，亦可生财，用神（比如世爻）弱财爻旺时，逢兄弟即能生财；财会坏印，但印也能生财，印是养之物，印是事业，印旺事业旺。逢官可以有名，逢财逢比则可进财。在易隐中就有，子兄同旺，财必得之说。在六亲通变中，兄弟可以视为投资，若化父母或子孙则更是投资了，兄弟也是朋友、同事、伙计、平辈人等。子女是小孩，也是徒弟、学生、小辈人；子孙又是商品、货物、科技成果等。父母为工厂、实体、公司、房屋、车辆、护照。钥匙、资料、教材等，临火为电话。
在看卦中，为了看透用神，可用一种“正反观爻法”来看，看卦不是看某爻地支是何六亲，何六神，应爻临兄还是父，而应该倒过来看。如；占婚姻，看应爻，不是说“应爻是什么”？有哪些内容？而要这样看：是什么占据了应爻的位置？比如应爻是兄弟，则是如此看：是兄弟占据了应位（妻宫），这是鹊巢鸠占，兄弟飞临妻位，意味着此妻乃“人皆可夫”，大众情人一个。看生意，应爻为场所，官临之，场所本来应该是父爻，所在由官把持，这是由官方出的地方。由此，通过这种细节的观察，会使你的卦，断得更具神采。
第三层是，具备六亲性质的爻。
如，用神为辰土才爻。父爻为子水，辰土可克水，所以，此父有财的性质。结合起来，就这是个商品房类的。我以前讲过，在这种用法中，父还是父，就是说，这个房子他还是房子，但他能买钱，但不等于，它就是钱了。在断卦的理解中，就是这样。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女总经理问公司状况？
龙兄 、 卯 应
玄子 、 巳 白才 x 未 午
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