鬼午火 ∥ 应
玄武 父母辰土 ∥ 应 父母辰土 ∥
1、财为用神，伏官下。
2、官没动，而且此官临午，得日月双助，是光明正大的象，断不是贼人所为。
那么，此官就具备了另外的意义。财伏不动在内卦。二爻位为家宅，所以，此财没出屋。当天是卯日。引财而出，动爻来合。所以当天可见。
3、动变亥水。与财又是半合局，变卦所指引的，往往是时间的定量。所以，断为亥时会出来。
4、在什么地方呢。内卦为艮，是裤子的象。二爻是宅位，裤子的家是什么地方？裤子的口袋。这是把卦放大的看象法，由此，我们知道了，巽是裤头，兑是老头衫等等。象就出来了
艮又为床象 为什么不断在床下呢？因为二爻不是床位。
一般地，在无其它爻配合的情况下，三爻为木才能定为床。其它的，都不能肯定
例：一个占得未济之损问职业
火水未济山泽损
白虎 兄弟巳火 ／ 应 父母寅木 ／ 应
腾蛇 子孙未土 ∥ 官鬼子水 ∥
勾陈 妻财己酉 ○ 子孙丙戌 ∥
官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世 子孙丑土 ∥ 世
青龙 子孙辰土 ／ 父母卯木 ／
玄武 父母寅木 × 兄弟巳火 ／
刘文德原解：此卦财临己酉大驿土发动，内卦坎为轮，父爻（车）动，说明在路上开车赚钱。开什么车？外卦（*图）形状象“拐的”（三轮摩托）的俯视图，所以此人是开“拐的”赚钱的司机
相逢解析：
1、此卦原卦断得迁强。有后加工之嫌。
2、父动化巳。动出之火与本卦没发生关系。那么，它有能力与主卦中的其它爻发生关系。查卦爻，正好与财酉有关系，此父即是财的长生地，又与之相刑。父代表车。说明什么呢。这个车，能给他带来财，也是个破车，老让他破费。
3、父在初爻临玄武。也主此车没牌子，是个偷着跑的车
4、五爻为正路，它动出之兄生五爻，而主象父克五爻，说明它不敢正经的上大路，而财与五爻这个路，贴身泄五爻之气，五爻被动地生财。说明是路上财。
由此断定，此人的职业与交通有关系。
5、但车怎么看呢
我在仙女群中讲过，一个卦是打开的太极图。它原本是园形的。那么，上爻就是初爻的邻爻。上爻，初爻，二爻，与代表车的父要构成离火卦。主卦加上变卦，两个卦其实也还是园形的。离为三。坎为轮。主卦的内卦就是轮。外互又是一个轮。初，上，五爻加在一起，还是一个轮，是三轮。
6、如果单按刘文德的那种化象法，说心里话，如果不是事先知道答案，我断不出来。
我不敢把财在离宫，就定为是开三轮车的，财动离变艮。也没看出车象来。
有了父爻是财的长生地这个前提，再结合其它象断，我才能初步看出一些门道来
例：癸酉年庚申月辛酉日，解先生求测家事，得鼎之小过。
火风鼎 雷山小过
腾蛇 兄弟巳火 ○ 子孙戌土 ∥
勾陈 子孙未土 ∥ 应 妻财申金 ∥
朱雀 妻财己酉 ／ 兄弟庚午 ／ 世
青龙 妻财酉金 ／ 妻财申金 ／
玄武 官鬼亥水 ○ 世 兄弟午火 ∥
父母卯木：白虎 子孙丑土 ∥ 子孙辰土 ∥ 应
1、断家事一般以世爻，财爻为用神。兼看宅爻。
刘文德在断了此人家的一些事后。重点断了他家丢了一台洗衣机。
首先，玄武临宅动化兄，二爻为家中的路。
说明是在家中发生了与玄武和鬼相关的事。
此卦官爻持世临旺无伤。说明非伤灾类事。
那么，他求测的是家事，所以，也非工作类事。围绕家中的事展开。
2、官代表死人或官司、盗窃。
用排除法，我们知道了，官不受克，一个家中，也不会把死人放在屋里。所以，排除。而官司呢，是应该与应爻发生关系。应不动，不来克，世动化兄又与应合，也不应该是官司事。那么，兄鬼动，兄是劫财之神，他们合在一起，最大的象征就是盗窃。
3、丢了什么，在没确定是财或其它什么东西前，看鬼位不失为一个好的取象法。巽木的形状，打开来，象个小脚的橱柜。小脚办公桌，冰箱，都具此象。暂时还不能定为洗衣机。
但鬼爻是亥水，水动了，水在柜中。亥字是个扭曲的象，如同衣服在里面搅。但这，我们还不敢肯定是洗衣机。结合梅花法。巽木为软，有衣物象。巽为风，变动后成艮，为止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣机洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了
这样一看，就把洗衣机的象，更清楚地看了出来。
思考：
1、卦象的坤或乾，在高明的卦师眼里，是活的。它们在代表本身卦象的时候，还具有其它多种变象。
2、要学会从生活中现实象的角度去看放大，变形卦象。
3、拓扑的放大与改变，不能仅就一个卦象去改变它，必须与其它的爻象、六亲、六神，甚至纳音等结合起来，否则就是乱变。
三、事态顺序
“大小运限，从初世起，阳顺阴逆，六位周流。
《易隐》-对于运限：“从正卦世爻，一年一位，在阴阳逆行之以定吉。阳世为顺，阴世为逆是指。一卦30年。一爻为五年。
阳顺则自世而上，阴逆则自世而下。 由此可知，事物发展过程可以把初爻作为事物之始，以六爻 为终。周流观看卦是一个园。上爻的上边，是初爻。
1、假如一个卦，世爻在上，应爻在下，阳世，事物自下而上地进行，那么此卦反映的事端便是由应方先开始
2、阳爻表示过去，阴爻表示未来
阴爻为阴性的，内在的，或暗昧的事，阳爻表示快速进行的事，以此为序展开。
3、事物从上往下进行时，有关卦象方面应当倒过来看
4、在事物发展中，哪个爻发动，哪爻就有情况变化，
例：癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失踪。
泽水困 雷地豫
玄武 父母未土 ∥ 父母戌土 ∥
白虎 兄弟酉金 ○ 兄弟申金 ∥
腾蛇 子孙丁亥 ／ 应 官鬼庚午 ／ 应
勾陈 官鬼午火 ∥ 妻财卯木 ∥
朱雀 父母辰土 ○ 官鬼乙巳 ∥
青龙 妻财寅木 ∥ 世 父母未土 ∥ 世
刘文德原解：酉为门户，白虎临门户动，巳伏伤人之兆，此卦世爻为阴，故事态线自上而下。
兑为口舌，应爻空亡，玄武为始作俑者，故此人在家中与老婆呕气，老婆出走为事端为始无疑。
相逢解析：刘文德此卦解得不明白。
一是他怎么就看出是他妻子与他吵而不是别人？
二是此卦他是以何爻取的用神？
三是按癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失踪这个卦语。说明一个问题，他这是先有事发生，了解整个过程，后起的卦。才会有此种情况。
他的解释是，从上六起，在兑宫，所以就是口舌引起。牵强得狠。如果他以世爻为用神。那么，与玄武父都不动，构不成关系。
以兄酉金为用，未土来生，也构不成吵架的关系。所以，他这么断，我不认同。
倒不如动必有因来得直接。
只看两个动爻，朱雀动，白虎动。朱雀动化出鬼克兄金，由此可知，这是因口舌伤到了兄弟酉金，他临门户，一气之下出了门。
此卦因刘文德有一些情况没说清，所以我对有的情况只能从卦中推测。
1、从动爻的角度讲，判断出有凶事发生。我认为，他是以世为用神。我是这么看的，以世为用神，父爻为世的克者，所以，断为是他的妻子与他吵架。引发他做出下一步举动
2、父，这个代表妻子的爻临朱雀而动，是口角事。
动化出的官刑克兄酉金。世为阴，所以，顺序从上六开始。上六也是世之财。
居兑宫，用神两现，各取所用，它从另一个角度，印证了是口舌而起。
3、太极转换。未是酒，兄酉也是酒。
一临白虎，一临玄武。可见，这不是正常的酒。所以定为毒药或毒酒。酉动化退，酉是酒瓶，说明，他没全喝。剩下不少，这样我们就很清楚了。他跟老婆吵架，一气喝了毒药。
4、二五爻均有门户的性质。二是内宅，五是外宅。
刘文德说：把卦倒过来看，二爻为家，酉为门户，他喝了农药酒以后就离家出了门。我说，不用倒过来，外宅门户动了，临路，所以，他是从家里出去了。从他讲的顺序上说。下一步，应该是到了四爻位。四爻位为蛇，临水，得动爻生，说明是水不少的地方，走到一个曲折的水塘边。
刘文德说：泽卦为塘，倒卦的变卦为艮，为东北，所以他出门以后向东北方向的一个大塘走去。因为这里没有山，故艮只作方位论。他从梅花的角度，这么解了一下，我认为，有些牵强。
世爻是卦主。他现在临寅木，居坎宫，这本身就说明了他所在的方面。东北面有水的地方。不用那么费事，硬要把卦随意地乱变来变去的
接着是三爻位了。三爻与四爻位，四之变是午，与三爻位同，是一种接续的方向指引。在这里，刘的论述是：沿着箭头往下看，他的身影已经走到了塘边，这是例卦的二三四爻，是一个互卦的兑卦，兑卦也就是塘。
二三四是离，二三四变出的是坎，如果按他那么化卦。我看不太懂。
我直接看爻，四位的水，是到了水边的他，遇见了小鬼。小鬼引着他。让他改变自己，由阳气的寅，变为阴的卯。向死神走进了一步。
而卯在艮中，是坟地，死人呆的地方。他去了这样的地方
而午火这个鬼所在的是离火之地，是毒药攻心，动化艮为止，他的生命要停止了。到二爻位的辰土，此土在坎中。土为中央，从另一个角度上，是说他到了水中央。
到了水中央，他动了，晃晃当当地，动成了鬼。死了。
四 、巧看外应
外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息，一个兆头，输入到卦中结合而断，有时候可以不看卦而直接就这外应下断语，但更多时候是结合卦来看。因为外应是一种兆象，而兆象本身便是卦象
外应可以是多个。但这些外应，需要有一个连接性。
外应，说白了，是天人感应的运用。
（1）卦还没出来，突然出现外应，这个外应可以反映速个这件事的性质，也可以反映事情的开始阶段的状态。
（2）六个爻全部摇完了，正好在这时候出现了一个外应，这个外应也反映全卦性质。
（3）断卦中途出现外应，有可能是应在事的过程中。
（4）当写卦至初爻时出现外应，这个外应只反映初爻信息，其它类似。
（5）当我们在一卦中出现几个外应时、要把这几个外应分别对应到与此同步的爻上结合分析
如有一次我测算两个篮球队比赛，以甲队为世爻，以乙队为应爻，当摇卦至二爻（世爻）的时候，外面街上经过几辆结婚的喜事车，当摇至五爻（应爻）的时候，恰巧有几只乌鸦从外面叫着飞过，于是即下判断，甲队胜乙队败，卦里面的关系网也不必去分析了。
（6）如果一个外应在摇整个内卦时持续存在，那么这个外应反映内卦的事，若持续发生在外卦话，则反映外卦的事。同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话，则反映外卦的事。同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话，则反映互卦封的信息
（7）世爻与应爻是卦中一对至关紧要的座标。当摇至世应两个爻时所出现的外应分别反映世应两爻的事，这种区别对待的政策在预测竞赛，官司，合作，婚姻等二元卦中尤其有意义。
外应与地支、六亲、六神等的结合，建议大家参考梅花三要的应用。比这个更准
例一：
丁卯年癸丑月丁丑日申酉空，徐先生测生意，夬卦：
泽天夬
青龙 兄弟未土 ∥
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