越語下
１ 越王句踐即位三年而欲伐吳〔一〕，范蠡進諫曰：「夫國家之事，有持盈〔二〕，有定傾〔三〕，有節事〔四〕。」王曰：「為三者，奈何？」對曰：「持盈者與天〔五〕，定傾者與人〔六〕，節事者與地〔七〕。王不問，蠡不敢言。天道盈而不溢〔八〕，盛而不驕〔九〕，勞而不矜其功〔一０〕。夫聖人隨時以行，是謂守時〔一一〕。天時不作，弗為人客〔一二〕；人事不起，弗為之始〔一三〕。今君王未盈而溢〔一四〕，未盛而驕〔一五〕，不勞而矜其功〔一六〕，天時不作而先為人客〔一七〕，人事不起而創為之始，此逆於天而不和於人〔一八〕。王若行之，將妨於國家，靡王躬身〔一九〕。」王弗聽。
范蠡進諫曰：「夫勇者，逆德也〔一〕；兵者，凶器也〔二〕；爭者，事之末也〔三〕。陰謀逆德，好用凶器〔四〕，始於人者，人之所卒也〔五〕；淫佚之事，上帝之禁也〔六〕，先行此者，不利。」王曰：「無是貳言也，吾已斷之矣〔七〕！」果興師而伐吳，戰於五湖〔八〕，不勝，棲於會稽。
王召范蠡而問焉，曰：「吾不用子之言，以至於此，為之奈何？」范蠡對曰：「君王其忘之乎？持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。」王曰：「與人奈何〔一〕？」對曰：「卑辭尊禮〔二〕，玩好女樂〔三〕，尊之以名〔四〕。如此不已〔五〕，又身與之市〔六〕。」王曰：「諾。」乃令大夫種行成於吳，曰：「請士女女於士，大夫女女於大夫，隨之以國家之重器〔七〕。」吳人不許。大夫種來而復往，曰：「請委管籥屬國家，以身隨之，君王制之〔八〕。」吳人許諾。王曰：「蠡為我守於國。」對曰：「四封之內，百姓之事，蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事，種亦不如蠡也。」王曰：「諾。」令大夫種守於國，與范蠡入宦於吳〔九〕。
三年，而吳人遣之〔一〕。歸及至於國，王問於范蠡曰：「節事奈何〔二〕？」對曰：「節事者與地。唯地能包萬物以為一，其事不失〔三〕。生萬物，容畜禽獸，然後受其名而兼其利〔四〕。美惡皆成，以養其生〔五〕。時不至，不可彊生〔六〕；事不究，不可彊成〔七〕。自若以處〔八〕，以度天下，待其來者而正之〔九〕，因時之所宜而定之。同男女之功〔一０〕，除民之害，以避天殃。田野開闢，府倉實〔一一〕，民眾殷〔一二〕。無曠其眾，以為亂梯〔一三〕。時將有反，事將有閒〔一四〕，必有以知天地之恆制，乃可以有天下之成利〔一五〕。事無閒，時無反〔一六〕，則撫民保教以須之〔一七〕。」
王曰：「不穀之國家，蠡之國家也，蠡其圖之！」對曰：「四封之內，百姓之事，時節三樂〔一〕，不亂民功，不逆天時〔二〕，五穀睦熟，民乃蕃滋〔三〕，君臣上下交得其志，蠡不如種也〔四〕。四封之外，敵國之制，立斷之事，因陰陽之恆，順天地之常〔五〕，柔而不屈〔六〕，彊而不剛〔七〕，德虐之行，因以為常〔八〕；死生因天地之刑〔九〕，天因人〔一０〕，聖人因天〔一一〕；人自生之，天地形之〔一二〕，聖人因而成之〔一三〕。是故戰勝而不報，〔一四〕取地而不反〔一五〕，兵勝於外，福生於內，用力甚少而名聲章明，種亦不如蠡也。」王曰：「諾。」令大夫種為之〔一六〕。
２ 四年，王召范蠡而問焉〔一〕，曰：「先人就世，不穀即位。〔二〕吾年既少，未有恆常，出則禽荒，入則酒荒。吾百姓之不圖，唯舟與車〔三〕。上天降禍於越，委制於吳〔四〕。吳人之那不穀，亦又甚焉〔五〕。吾欲與子謀之，其可乎？」對曰：「未可也。蠡聞之，上帝不考，時反是守〔六〕，彊索者不祥〔七〕。得時不成，反受其殃〔八〕。失德滅名，流走死亡。有奪，有予，有不予〔九〕，王無蚤圖。夫吳，君王之吳也，王若蚤圖之，其事又將未可知也〔一０〕。」王曰：「諾。」
３ 又一年〔一〕，王召范蠡而問焉，曰：「吾與子謀吳，子曰：『未可也』。今吳王淫於樂而忘其百姓〔二〕，亂民功，逆天時；信讒喜優〔三〕，憎輔遠弼〔四〕，聖人不出〔五〕，忠臣解骨〔六〕；皆曲相御，莫適相非，上下相偷。其可乎〔七〕？」對曰：「人事至矣，天應未也，王姑待之。」王曰：「諾。」
４ 又一年〔一〕，王召范蠡而問焉，曰：「吾與子謀吳，子曰：『未可也』。今申胥驟諫其王，王怒而殺之，其可乎〔二〕？」對曰：「逆節萌生〔三〕。天地未形，而先為之征〔四〕，其事是以不成，雜受其刑〔五〕。王姑待之。」王曰：「諾。」
５ 又一年〔一〕，王召范蠡而問焉，曰：「吾與子謀吳，子曰：『未可也』。今其稻蟹不遺種，其可乎〔二〕？」對曰：「天應至矣，人事未盡也〔三〕，王姑待之。」王怒曰：「道固然乎〔四〕，妄其欺不穀邪？吾與子言人事，子應我以天時；今天應至矣，子應我以人事。何也？」范蠡對曰：「王姑勿怪。夫人事必將與天地相參，然後乃可以成功〔五〕。今其禍新民恐〔六〕，其君臣上下，皆知其資財之不足以支長久也〔七〕，彼將同其力，致其死，猶尚殆〔八〕。王其且馳騁弋獵，無至禽荒〔九〕；宮中之樂，無至酒荒；肆與大
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