子十三篇兵法，佐吴王姬光雄占一方，诸侯不敢加兵;张良得黄石公传授兵法，助汉高祖灭楚兴刘，此皆兵法之功也。至于汉末诸葛孔明辅佐刘先主，战必胜，攻必克，多因兵法而行。足下曾闻其说乎？”许英答曰：“诸葛孔明乃第一人才，功盖天下，有鬼神不测之机，唤雨呼风之术，只是后人少得其传耳。小子不才，颇学武侯典籍，日夕诵读，一字不忘，若二位不嫌，小弟诵与兄听。”圣天子曰：“愿听高论。”
许英曰：“《武侯新书》有五十余数，变通有法，逐一分说。内中妙法无穷，深利兵家之用。《胜败篇》云：‘夫贤才居上，不屑居下，三军悦乐，士卒畏惧，相议以勇，相望以威，相劝以刑，此隐胜之理也。若三军数惊，士卒惰慢，不恩威并施，人不畏其法，此必败之道也。’《大势篇》曰：‘夫行兵之要有三：一曰天，二曰地，三曰人。天势者，日月星辰，五星合度，风气调和也。地势者，城峻重崖，洪波千里，石门幽洞，羊肠曲径。人势者，君圣将贤，三军用礼，士卒用命，粮草足备，善用兵者因天之时，察地之势，依人之力，则所当者无敌，所击者万全矣。’《地势篇》曰：‘夫地势者，兵之助。不知战地而欲求胜者，未之有也。高山峻岭，曲径深林，此步兵之地;平原荒野，大地沙漠，此车骑之地也。倚山附涧，高林深谷，此弓弩之地也，草浅土平，可前可后，此长战之地;芳草相密，竹树交横，此枪矛之地也。’《论情势篇》曰：‘夫将有勇而轻死者，有急而速死者，有贪而好利者，有仁而不忍者，有志而心快者，有谋而懦弱者，有勇而轻死者，可暴也;心急而意重者，可入也;识而情缓者，可袭也。’《论坚势篇》曰：‘古之善闻者，必先揣敌情而后图之。凡师老粮绝，百姓愁怨，军令不习，器械不修，计不先破，外救不至，将吏刻剥，赏罚轻重，营阵失措，战胜而骄，可以攻之。若任贤授能，粮草足备，甲兵坚利，上邻和睦，大国应接，敌人有此者，引而避之。’此是论其大略而已。孔明行军调将，历代军师能及之乎？但小弟未得其真耳！”
言罢，圣天子亦深服其论，乃曰：“夫用兵之道，即如马幼常云：‘攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下也。’故诸葛孔明亦服其言，此兵法所无也。是绝妙兵法，可在孙吴之上。”于是谈至天晚。
次日，圣天子对许英曰：“吾与本省庄巡抚是至交，我有书一封，荐你到彼，自有好处。或得一官半职，须要尽忠报国，惜士爱民为是。千万勿负我言！”说罢，即手写一诏，付与许英，他接过了，即上前拜谢相荐之恩，辞别二人，投庄大人去了。正是：
蛟龙得志风云会，全忠仗义报君恩。
圣天子见许英已去，乃与周日青别了店主，往寻胜景而去。不知所到何处，且听下回分解。
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