之下则其势又难于自免其象则为习坎而入于坎窞矣自习坎而入于坎窞也以六三言之入于坎窞不言习坎例之可见窞者坎中之xiao穴乃险中之险可见是险中又险无可出之理矣凡言坎者犹有可济之理入于坎窞终无可出之理矣?
此只是附丽之丽无明义其象为火体阴用阳正是说附盖火是阴体附是阳为用不说是火明何也下彖辞无明之义也或曰丽字兼附与明阴丽于阳是附之义其象为火是明之义下彖亦有重明字眼?
缶是常用之物大耋之嗟是取象言当将衰之际愁闷不能自遣也不止为嗟耋且将死言人於盛极而衰之际不能自处则凶如霍氏既收兵权之後乃不逹缶乐之理兄弟相对而泣所谓大耋之嗟也遂灭其族又常见当世之贵人一被沦弃不胜其忧多至亡身或不胜其戚戚之心寄情於神仙盃酒之间往往败名破业皆所谓凶也嗟夫士君子当其未遇之时固尝困穷拂逆矣及其既陟华要而被罢遣是固吾偶得之常耳乃往往不能自安名为逹人大观者亦不能不动於中矣夫惟孟子贫贱不移难矣哉吾知免夫是矣?
苑洛集卷二十?
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