。
疗金疮方因发者，及伤裂突出肠方：
黄耆、当归、芎藭、白芷、续断、黄芩、细辛、干姜、附子、芍药（各三两）。
右为末，先饮酒醉，次服五钱匕，日三服。又云：服半钱匕，日三，服加至方寸匕效。
疗金刀中骨脉中不出方：
白敛、半夏（各等分）。
右为末，酒服方寸匕，日三服，至二十日，自出立愈。
疗金疮伤中破惊方：
火烧葱，取汁涂之，立愈。亦用人中衣旧者，以裆炙熨之，为愈。
疗马坠损，有瘀血在腹内方：
生地黄五升，研烂，以酒捎汁一盏，日三服，愈。又方地黄二升，捣令烂，以无灰酒半升煮，二三沸重户，地暖饮之，常令醺醺。
疗马坠折，伤手脚骨痛方：
捣大麻子根并叶，取汁服之，气下乃苏。若无大麻根、叶；研子，温酒服，亦可。
治马药方篇 第八十一
经曰：马有四百八病，益在调冷热之宜，适牧放之性，常加休息，不可忽视之也。马之系于军也，至矣！重矣！
春夏常灌马方：
郁金、芎藭、当归、大黄、升麻、黄连、细辛。
今方不用当归、芎藭、细辛，郄入黄柏、吴蓝、青黛、栀子。秋冬加官桂、干姜，共为末。每灌七钱，蜜油各一，合汤半升，搅匀灌之。其冷气，则加干姜、官桂各一两。今多以糯米煮粥半升，油五合，猪脂四两，蜜三两，早饮了啖之，俟日色温，来日复啖之。
马热不食水草方：
芒硝、郁金。
右每灌七钱，入酥半两，水一升，搅匀灌之。又云：刺带脉出血，良。
治马漏蹄方：
先以刀削，令稳。便之以发灰、羊脂填了，以黄蜡封固之。
疗马内黄、不食水草、颤喘卧数起、口张喘急、颈微垂利方：
青黛（三两）、大黄（二两）、白盐（五合）。
右为末，每灌三匕，油蜜各一，合温水一升，灌之，立愈。马有黑汗出，卧不起，汗流如珠，颤喘气急。尝汗，淡即死，咸即不死。取人污袜，烧汤，挼浓汁，灌三升，差。又方力子，割马尾小头，作十字，使出血，以人粪涂之，良或烧人粪以乱发附之，差。
疗马转胞不大小便方：
以人粪并大蒜橘汤成膏，纳尿孔内，则立尿。又缠马腹于后蹄，间挽之，令跳自止。
疗马结草方：
以热手捻，令结消不消，以火炙之，扫帚柄筑之。
疗马虫颡方：
桑根皮、大枣肉、葶苈子（各一两，熬，令黄，另研作膏。）。
右和匀水三升，灌之，一时辰，令低头滴鼻中恶物，愈。次以大黄、油鸡子，清灌之。又曰：桑白皮一握旧干煮，枣五十枚煮取穰，葶苈子六两熬令黄，以水六升、桑根、大枣并煮，取一大升汁，去渣，内葶苈子膏搅匀，相得更煎，取强半，停令冷暖，得所分为两度，灌所患之鼻，如人行八九里一灌，干地着草系头底，即出鼻中恶物，令甚走，又以大黄、油鸡子，清灌之，愈。
《神机制敌太白阴经》卷八
杂占总序
经曰：天文者，悬六合之休咎；兵书者，着六军之成败。今约一战之事，编为篇目，其余灾变，略而不书。
夫天道远而人道迩，人道谋而阴，故曰：神成于阳。故曰：明。人有神明，谓之圣人。夫圣人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，故曰：先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违而况于人乎！况于鬼神乎！人若谋成策完，则天地、日月、四时、鬼神皆合之；人若谋缺策败，则虽使大挠步历、黄帝拔元、甘德占星、巫咸望气，务成灾变；风后孤虚，欲幸其胜，未之有也。盖天道助顺，所以存而不亡，若将贤士锐，诛暴救弱，以义征不义，以有道伐无道，以直取曲，以智攻愚，何患乎天文哉！可博而解，不可执而拘也。
占日篇 第八十二
经日月者，实也。光明盛实，布照四方，神灵御之，葵藿向之。太阳之精，积而成象，光明外发，体魄内含。故人君法之，吉凶祸变，则必照临下土。
日珥者，拜大将军。一曰：有军在野，珥南则南胜，珥北则北胜，东西准此。
日两珥相对，将欲解和。
日晕而珥外，军凶。
日抱晕，随抱军胜。
日有白足，破军杀将。
日有背气，色青赤，曲向外，为背叛之象。其下有叛臣，将军守边有二心。
日有玦气，似背有枝直向外，如山字，两军相当，所临者败。
日有晕气，傍日周员，中赤外青，军营之象，对敌之士，色浓厚者，随方军胜。
日月皆晕，兵阵不合，七日晕不解，不可起兵，晕而珥外，兵凶。
日晕而珥者，易上将。
日晕而玦者，两军相当，随玦兵败。
日晕而直气在旁，所临军胜。
日晕而背虹，珥反直而贯之者，顺虹击之，大胜。
两军相当，日有冠缨者，和解，抱戴大喜。
日晕而有两珥，在内外者，并有云聚，不出三日，下有围城。
占月篇 第八十三
经曰：月者，阙也。盈极必缺，太阴之精，积而成象，光以照夜。女主之义，比德刑罚，吉凶休咎，以警戒于下土。
月有晕，先起兵者胜。
月晕抱戴，有赤色在外，外人胜；在内，内人胜。
月晕，岁星赤色明，客胜。
火入月守，色恶客败，色明客胜。
月晕，镇星不明，主人胜；色明，客胜。
月晕太白色不明，主人胜；色明，客胜。
月晕辰星不明，主人胜；明，客胜。
月晕亢，先起兵，有喜且胜。
军出，月蚀凶。
月晕房糠，大风起。
月晕参伐，兵起，有军不胜。
占五星篇 第八十四
经曰：五星者，昊天上帝之使也。禀受帝命，各司其职，虽幽潜深远，罔不悉及之。故福德佑助，祸淫威刑，或顺轨而守常，或错乱而表异，光芒角变，色动衰盛，居留干犯，勾冲掩灭，所以告示下土。
凡五星五有常色，本体吉。岁星青，荧惑赤，镇星黄，太白白，辰星黑。
凡五星黄角，兵交争；赤角，犯我城；白角，有边兵；青角，忧愁生；黑角，死丧行。
凡五星色变常者，青忧，白兵，赤旱，黑丧，黄则天下大熟。
岁星占：
木乘金，偏将军死。
木金合，斗将死。
木守七星，天下起兵。
木乘昴，国有忧，番主死。
木入毕，中边起兵。
木犯毕，附耳起兵。
木守参，伐有兵。
木犯井，起兵。
木经柳，有兵。
木守轸，罢兵。
木入轸，大将军兴兵吉。
木入五车，兵起。
木守羽林，兵起。
木犯参旗，大将军出征凶。
营惑占：
火用，宜背火，在鹑火之次，宜背午地，他皆仿此。
火犯木土，为大战，传云：亡偏将军。
荧惑环太白，偏将军死。
火与太白相连而斗，破军杀将，客胜。
火入太白，中上出，破军杀将，客胜。
火所不利，先火起，犯左右角，有兵。
火守亢，有兵。
火入亢，有兵，水灾。
水入房，马贵；火出房，马贱。
火入糠，兵起。
火犯南斗，破军杀将，一年吴主死，中国饥。
火入牛，破军杀将，越主死。
火入须，女入危，兵起。
火犯东壁，伏兵起。
火守昴，胡人不安；入昴，匈奴破期三年。
火犯毕，左角大战，右角小战，五星犯毕，边兵起。
火犯附耳，兵起。
火犯觜，赵凶，兵起；犯参，兵起。
火入东井一星，将军野战死。
火犯舆鬼，兵起。
火守七星，外有兵起。
火乘张，有兵；火与张合，兵起；火守张，大将军惊。
火犯翼，边兵起。
火入轸，有兵。
火犯太微宫门左，大将亡；犯在右，大将亡。
火犯角，大臣乱而有忧。
火入亢，有白衣，会主将死，人多疾疫。
火入氐，兵起，失国，天子恶，赦吉。
火犯心，战不胜，大将亡，绝嗣，大臣乱，主出营，有哭泣。
火入尾，臣下妖淫，年多妖祥，大乱。
火入箕谷，大贵妃后恶之，燕主死。
火入虚，齐王死，相出走，兵罢。
火犯毕，人疫，臣反，主崩，大水，兵起。
火入壁，魏主死，天下兵起；留壁二十日，有土功，米贵，女主恶之。
火犯奎，鲁王凶，大水，大疫，大臣谋主。
火犯娄，有暴兵，死主，大饥，盗贼起。
火犯胃，赵有大兵，主大胜。
火犯鬼，执法有诛，天下大疫，有女丧，大赦吉。
火犯柳，有土功。
火犯星，大臣乱，易服色。
镇星占：
土犯左角，大将战死，火灾；土守右角，兵路不通。
土守亢，有兵，臣下反。
土守糠，大兵起。
土入天庙，有兵起。
土守虚，出入，有客兵至，不过五日，自去。
土入奎，兵起。
土入娄，边兵起，天下凶。
土入胃，客军败，主军胜。
土入昴，番人为乱，番主死。
土入觜，兵起。
土逆行、守参，有胡兵。
土守井，越兵起。
土出入胃舍七星，兵起，负海大滨。
土守张，多盗贼，兵起，兴土功。
土入轸，兵发而自败。
土入天库，有兵。
土守南河，蛮夷兵起，边界有忧。
土出东掖门，为将军事，东出德门；出西掖门，为将守事，西出刑事。
土犯氐星，皇后忧，宫人死，天下大疫。
土犯房，天下相伐，皇妃亡，胡兵起。
土犯心，天子绝嗣，将相死放，大赦、修德，吉。
土犯尾，天下不安，后妃恶之。
土犯箕，大乱，女主忧，民流亡，大兵起。
土犯斗，其国失地，先水后旱，大臣逆乱。
土犯牛，有奸贼，牛马弃于道，天下急，宜赦。
土犯女，更法令，天子喜，有女丧。
土犯虚，有刑令，大忧，有客兵，鈇钺用。
土入危，天下乱，国亡，将死，人哭泣。
土入室，关梁不通，贵人死，女子恣横。
土犯壁，远方入贡，国大水，天下立主。
土犯毕，令不行，将相亡。
土入觜，相死，兵大起，侵死，有反者。
土犯参，多水旱，边兵起。
土入井，水旱，大臣死。
土犯鬼，多戮死，秦地有反。
太白占：
太白一名长庚，西方金德，白虎之精，招摇之使，其性刚，其义断，其事收，其时秋，其日庚辛，其辰申酉，其帝少昊，其神蓐收。太白主兵马，为大将军，为威势，为割断，为杀伐，故用占之。是以重述其德，异于常星也。
金体大而色白，光明而润泽，所在之地，兵强国昌。兵出则出，兵入则入；顺之吉，逆之凶。出高深入，吉浅入凶，先起胜；出下浅入，吉深入凶，后起胜。
金昼见。有军，军罢；无军，军起。
金出东方，始出为德，月未尽三日，在月南，得行；在月北，失行。是谓反生，不有破军，必有屠城，北国当之。
金出东方，月未尽三日，在月北，负海之国不胜；在月南，中国胜。
金出西方，为德，月三日金在月北，负海之国大胜；在月南，中国不胜。
金与月相夹，有兵，拔城，偏将大战；金与月并出，守者屠城。
金与列宿相犯，小战；与五星相犯，大战。金在南，南军胜；在北，北军胜。
金出东方，举事用兵，顺之吉，逆之凶，西南北，皆仿此。
金守南斗，三十日，夷狄来侵。
金入羽林，兵起。
金昴毕，胡王死。
金光暗，战不胜，将军死。
金变色，战胜，随方色而占之，色青主东方，他皆仿此。
金入月，客军大败，野有死将。
金白而角文，可战；赤而角武，不可与战。金与木合，无怒必战。金应出而不出，应入而不入，此为失舍，不有破军，必有死将；所受之邦，不可与战。
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