浣器浣】孝也【手之礼致其谦也】老者坐上【父坐於上子则】少者立於下【侍立於旁此教人以】弟也【此教人以弟之事】饮食必祭【一饮一食必祭乎祖】不忘本也【不敢忘其先也】酬赏不举【酬赏之礼唯宾主为备至於介僎则省】不尽人之忠也【不尽人劝酬之忠也】序宾以贤【次序於宾必推其贤】贵德也【重其有德者也】序坐以齿【次序其坐必尊其年】贵长也【重其长上者也】序僎以爵【次序於僎必尊其爵】贵贵也【重其贵者也】工歌必献【下而乐工笙歌之人亦酌酒而献】不忘功也【不忘其劳也】美及沃洗【乂降而涤濯之人亦酌酒以宴之】不忘贱也【不遗其贱者也】歌关雎葛覃卷耳【三诗皆颂后妃之德乐歌此诗】齐家之义着矣【则齐家之道於此昭着】一饮一食【饮食之顷】一拜一坐【拜坐之间】一揖一降【揖降之际】无非教也【莫非礼之教】通於义者【若因此而通晓其义】又非但可以亲睦乡闾而已也【不止使乡闾之人相亲相睦而已】天理得【礼者天理之节文通此礼即全此天理也】人心正【天理有诸身则人心自无不正】无所施而不可也【殆将无所施设而不可】圣人着为礼以教人【古先圣人着为礼典以教後世之人】凡为乡人者【凡为乡里之人】皆知此义焉【无不知此义】此成周之世【此周成王之时】所以人人皆有士君子之行也【无人不有贤人君子之德也】礼废乐坠【礼既废缺乐又坠失】乡人之羣饮者未尝废【乡之羣聚而饮者则未尝亡】丰饮食【厚其食馈】侈供帐【华其帐饰】悦声伎【喜淫哇之声事俳优之伎】恣嚾嗷【纵其讙譁】教侈也【是教之以奢侈也】诲淫也【是训之以淫乱也】恣慾也【是恣骋其欲心也】无非所以败人心者也【皆是败坏人之心术】此後世之士大夫【此後世之为士大夫者】曾古之服勤於畎亩之不若也【曾不如古之农民服力田亩者虽不讲明是礼遇亲孝遇长弟而反不失於是礼也】然则【如此】是礼也【此乡饮酒之礼】虽不行於今之世【虽未能即行於今之时】学士大夫之存志於古者【苟有为学之士大夫有志於古之礼】其可不思所以讲明而肄习之欤【独可不讲明此礼而学习此礼耶】
送许太博入幕序【此篇论宇宙中间只一隂阳老少分而为四象天地之造化人之情性无不由此也】
天地之间【天地中间】一隂一阳【静隂动阳】两仪立焉【是生两仪】隂阳有老少【太阳太隂少阳少隂】四象生焉【是生四象】形而上者谓之道【形而上者乃隂阳之理故谓之道】形而下者谓之器【形而下者乃隂阳之用故谓之器】语大【言其广大之体】天下莫能载【举天下之大莫之能载】语小【言其精微之妙】天下莫能破【虽天下至微之物莫之能破】皆不出是四者而已【皆不外乎隂阳之理】人之一身【人之有此一身】仁礼为阳【仁配元礼配亨皆冇发达之象故为阳】义智为隂【义配利智配贞皆有凝肃之象故为隂】两仪也【是即两仪也】仁为木【仁主春故为木】礼为火【礼主夏故为火】义为金【金主秋故为金】智为水【水主冬故为水】四象也【是即四象也】形而上者也【则皆形而上之理也】肝心为阳【心与肝属阳】肾肺为隂【肾与肺属隂】两仪也【亦两仪也】肝为木【肝属於木】心为火【心属於火】肺为金【肺属於金】肾为水【肾属於水】四象也【亦四象也】形而下者也【皆形於下之用也】耳目口鼻之分【一身耳目口鼻四者之分】少长老死之变【曰少曰长曰老曰死之变】喜怒哀乐之感【喜怒哀乐四者之相感】恻隐羞恶辞逊是非之情【四端发见之情】与夫五常百行【五常之理百行之懿】未有出四者之外也【皆不能出是四者之外】语大【言其大】则天地日月四时鬼神【则天地之大日月之明四时之运行鬼神之吉凶】不能违也【不能外乎此理】语小【言其小】则一草一木【则一草之细一木之微】无不具也【莫不毕备】四者之妙【此四者之妙】其渊深广大如此【幽而深浩而博若此】人之所以与天地并立而无间者【人之一身中天地并立而为三才无所间者】於此器之中【於此身之中】具此道也【全得此理】格物致知【穷物理之极以极吾心之知】穷此道也【所以穷究此道】存诚居敬【存此实理守之以敬】守此道也【所以固守此道】无以穷之【苟不能穷此道】则罔然无所见【则昩昩而无所觉】无以守之【苟不能守此道】则茫然无所得【则茫茫而无所有】虽具人之形【形虽人之形无以自别】其与草木禽兽不远矣【其与顽冥不灵之草木有生无知之禽兽不相远矣】世教不明【世之教学不明】学者知之而未必求【学者虽知此而不能求此】求而未必熟【虽知求之亦未至於熟】不至於熟【苟其不熟】犹无见无得也【亦犹罔然无所见茫然无所得者也】至於熟【苟至於熟】则动容周旋【举动容貌周旋之顷】无适而非四者之用也【无往而非此四者之妙用】古之君子【古之人】所以自强不息【所以奋然自强无有止息】亦将求以熟之也【亦将以精熟乎此】许君一日【许姓也君称之也其一日】相与语康节先生之学【相同讲论尧夫数学】有感於数之起於四者【因论其数之起於四而有感】予因极言之【予於是乎极论其理】以谂许君【以告许君谂音审】且以自警云【因以此自警省焉】
性理羣书句解卷六
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