各省称兵反抗，袁皇帝欲以武力解决，曾派重兵南下，驰往云贵川湘，决最后之胜利。又以武汉握全国中心枢纽，为南北必争之地。因派第七师团赴汉，驻扎华景街一带此地是华界防堵，盖防患未然也。未几，袁死。黎黄陂依法继任，乃命出发各省之兵，一律撤除。讵第七师团兵土，于开拔之前一夕，忽大施奸淫掳掠伎俩，竟将华景街全区，劫掠一空，且有纵火杀人情事。而洪妃亦在殃及池鱼之列。闻其被抢时为数军士捆缚，欲施以淫污。洪知不能免，乃大呼曰：“若曹毋得野蛮，余非他人，乃袁皇帝之第六妃也。”兵士不之信。有一军官闻是语，趋前熟视良久曰：“是也。”亟命兵士释其缚。洪伏地乞其勿损害己之财产。官曰：“吾为汝缓颊，免淫则可。
若曰禁止彼辈不席卷所有也，余实无此权力。设造施压制，恐若辈翻转面皮，即余亦难免生命之危险。”于是不顾而去。兵士果饱掠无遗。所幸存储银行之银券，尚置诸衣际，未为众所攫取。事后，知此地不可久居，亟提取存款，复行至京。然其所有，已去十之五六矣。不敢举以告人，惟悔恨欲绝己耳。范妃名风儿，本为侍婢出身，自充袁氏下陈选之后，其人浑浑噩噩，无可称道，亦无可非刺。今兹与克定离居，乃归其母家。
时其母即克定乳母已物化，遂为其兄嫂是依。兄以位列椒房亲之故，频年受凤儿津贴，家道可称素封。曾与友人合资组织一制造自来火厂于汴省，近以营业不甚发达，负债累累，意将停歇。其妹归来，且挟有重资，大喜，即向之假三万金维持，得以继续经营。遂恢复原状，未始非一大补助也。闻风儿无所出，仅产一女。濒行时，克定念其为乳母之女，从优待遇，特赠以一万元旅费，藉壮行色。并使人护送至汴。贵儿乃为盛杏荪所赠，欲以此赝鼎与桂儿混淆者也兹事，余己于第一编第十节中，言之綦详。。兹不愿与克定同居，乃挟资偕周妃赴沪，侨寓于静安寺路民厚南里。陈设什物，踵事增华。出资购置摩托车一乘，暇时，辄至盛宅，与桂儿把晤。敲棋博奕，饮酒赏花，或并车而出，出入于剧馆游戏场之间。衣饰华丽，允为上海妇女所独步。一夕，某大舞台征聘梅兰芳来申演剧，场中几无隙地。忽见有两丽人携手翩翩入，淡妆素服时两人均在丧服中，丰致可人。而两氏项下璎珞，则有特殊之点，盖一则系钻石，一则系明珠所穿制也。电灯之下，掩映着五光十色，射人眼帘，不可逼视。全场观客无不注意，不知为谁家眷属。多方侦察，始悉一为袁皇帝之宠妃，——为故宫保之爱姬也。嗣后，每届两氏出，而游览摩托车之后，必有无数青年子弟，乘自行车追随于后。沪谚谓之曰：“钉梢。”诚咄咄怪事也。大小尹妃，本为姊妹行，效娥皇女英，而委身事袁者也。姿首既佳，而性情尤和缓。特其心机与手段，近在洪周两妃之下，故不克博袁氏之宠异。所幸袁之第十一十二两子，为彼姊妹所出，分产时所得甚优。此次与诸妃同去，彼夙爱杭州西湖风景，因摒挡所有，由彰德至浙，且下居焉。未及数月，大尹妃染时疫暴卒。小尹妃以孤孀幼子，未便久滞异乡，乃扶阿姊之尸棺，率两子遄返。适克定因有事赴沪，遂挈之归彰德。小尹妃乃相依以终焉。
周妃事袁，仅四年有奇，而宠幸与权力，直驾诸妃而上，几与洪妃各树一帜。以故两氏表面上虽极称契合，实则互相水火之意见，悉寓于无形中也。当洪妃赴汉时，本邀忆秦楼即周氏偕行，周妃因洪与己性情不合故，乃婉词谢绝，迳与贵儿结伴至沪，亦假居于静安寺路民厚里。所居之室，与贵儿比邻而居，互相过从，密迩异常。旋为他故，忽起龃龉，遂断绝往还。贵儿日与盛氏之桂儿游，周妃乃与沪地女学界征逐。盖周素通文翰，自入袁氏后宫之选，曾学得几句爱比西提、”、、，颇有文明女士之称。以故一般女学界，咸喜与之联络感情也。一日，爱俪围开筹账大会，遍邀旅沪绅商仕宦之眷属，入场参观。周妃亦与共列焉。及演说至筹账事，周妃慨然资助二万元，当场士女无不极端注意。初不知为谁也，探访之，始悉为洪宪皇帝之宠妃。于是争相趋慕，周遂于女界社会上，崭露其头角矣。惟周平时极挥霍，对于交际上，尤喜出人头地。
闻其与某遗老之如夫人，结谱为姊妹行。曾以四千五百元，购一钻石约指为赠。坐是之故，迩来因日用浩繁，致承分之财产，已去十之三四矣。凡此系专指不愿与克定同居之诸妃而言之也。至若留而不去诸妃之秘史，余当略叙其巅末焉。如黄妃则随袁最久，与克定之感情尚不恶，愿举其所得之财产，悉数畀克定，为生养死葬之费。克定亦颇善视之。叶妃生子女极多，为人又极和平浑厚，素为于后所推许，且倚之如左右手，踵步几不能离，故叶遂依于后以终。至汪翠媛，年龄尚稚，设听其自由得居索处。
恐不免有不规则之举动发生，其始亦欲偕何柳诸氏偕去，旋为于后所申饬，乃不果行。自是以后，惟有敷度此无聊之岁月而已。著者以其非书中重要人物也，仅略叙数语足矣。至于袁之诸子，咸各随其生母以去。惟克文则形单影只，挟资来沪即卜居于是焉。杜门谢客，不与人征逐。其与已相依为伴者，惟古书字画碑帖金石之类而已。更喜偕当代文人学士，赋诗饮酒，且好作散漫游。如虎邱、惠泉、邓尉诸山，以及杭州西湖名胜，无地不有其足迹。质言之，盖仍不改名士态度也。居恒与二三契友，评论当今人物，极崇拜蔡松坡为人。上年松坡病故于日本福冈医院，灵柩回国时，道经上海，克文曾制一輓联赠之曰：“军人模范国民模范，自由精神共和精神”。见者咸诧为怪事。
或叩之曰：“尊甫到手帝制，推翻于蔡氏之手，论其势则不两立。于今以是联挽蔡，将置尊甫于何地乎？”克文笑曰：“就私情论蔡，我仇也。就公义言，吾极推重之。执两义相衡，吾宁置私情而趋公义。”或服膺其论，其旷达有如此者。
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