御定骈字类编 - 第10部分

作者:【暂缺】 【98,836】字 目 录

【谢灵运相逄行阳华与春渥丨丨长秋槁】

阴条【张协七命阳叶春靑丨丨秋緑】

阴符【战国防苏秦乃夜发书陈箧数十得太公丨丨之谋伏而诵之简练以为揣摩读书欲睡引锥自刺其股血流至足曰安有説人主不能出其金玉锦绣取卿相之尊者乎 唐书艺文志李靖丨丨机一卷 宋史艺文志太公等丨丨经注一卷张果丨丨经注一卷又西天丨丨紫微七政经论一卷 又丨丨握机运宜要五卷 明一统志丨丨经碑在平遥县太平观内金赵秉文草书 杜甫哭台州郑司户苏少监诗从容拘旧学惨淡閟丨丨 欧阳詹许州送张中丞出临颍镇诗心诵丨丨口不言风驱千骑出辕门 薛能筹笔驿诗流运有功终是扰丨丨多术得非奸 曹唐哭陷边许兵马使诗除却丨丨与兵法更无一物在仪贯休赠信安郑道人诗仍闻得新义便欲注丨丨 金丹诗大道从来是强名丨丨道徳始存经 又申鉴敎者阳之化也法者丨之丨也 金丹大要运火行符须知章夫运火者先定刻漏以分子午次按阴阳以为化基搬六十四卦于丨丨鼓二十四气于阳火天关在手地轴形心回七十二候之要津攒归鼎内夺三千六百之正炁辐辏胎中谨戒抽添精专运用虑其危防其险不使顷刻参差分毫差忒故得外接丨阳之丨内生眞一之体茍或运心不谨节候差殊致使姹女逃亡灵胎不结 又本草明水释名时珍曰髙堂隆云阳燧一名阳符取火于日阴燧一名丨丨取水于月并以铜作之谓之水火之镜】

阴爻【易干初九潜龙勿用疏八为阴数而画丨丨今六为老阴不可复画丨丨故交其体避八而称六周易略例阳茍一焉五阴何得不同而归之阴茍只焉五阳何得不同而从之故丨丨虽贱而为一卦之主者处其至少之地也】

阴卦【易系辞阳卦多阴丨丨多阳其故何也阳卦奇丨丨耦】

阴书【礼记王制天子无事则歳三田疏四时皆田夏殷之礼诗云之子于苗选徒嚣嚣则夏田明矣孔子虽有圣徳不敢显然改先王之法以敎授于世若其所欲改其丨丨于纬藏之以传后王谷梁四时田者近孔子故也】

阴经【唐书艺文志李筌太白丨丨十卷】

阴律【宋史律厯志夫丑与卯丨丨也寅与辰阳律也文心雕龙春秋代序阴阳惨舒物色之动心亦揺焉盖阳气萌而驹步丨丨凝而丹鸟羞微虫犹或入感四时之动物深矣 庾信周谯国夫人歩陆孤氏墓志铭阳泉伏气丨丨成灰 谢偃髙松赋月起阳爻岁穷丨丨匝地冰厚周空雾密 骆賔王晚泊江镇诗四运移丨丨三翼泛阳侯】

阴吕【隋书律厯志夷则一部二十七律一曰丨丨 梦溪笔谈自子至巳为阳律阳吕自午至亥为阴律丨丨 许敬宗麦秋赋阳翘总畅丨丨潜生】

阴角【齐书五行志永明十年七月庚申丨丨贪狼之日时加午风从东北丑上来迅急浪津至辛酉巳时渐微】

阴管【礼记王制命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之疏丨丨之同阳管之律玉帛之礼钟鼓之乐及制度衣服当正之使正 庾信为晋阳公进玉律秤尺斗升表所冀节移丨丨无劳河内之灰气动阳钟不待金门之竹 牛详定乐议郑曰五声宫商角徴羽其阳管为律丨丨为吕布十二辰更相为宫始自黄钟终于南吕凡六十也 杜甫哀故右仆射相国张九龄诗一阳发丨丨淑气含公鼎】

阴局【宋史艺文志遁甲丨丨钤一卷 又太一丨丨钤一卷】

阴识【洞天清录夏用鸟迹篆商用虫鱼篆周用虫鱼大篆秦用大小篆汉以小篆隶书三国用隶书晋宋以来用楷书唐秦用楷隶三代用丨丨谓之偃囊字其字凹入也汉以来或用阳识其字凸间有凹者或用刀刻如镌碑者盖丨丨难铸阳识易为阳识决非古物也】

阴字【游宦纪闻款识分二义款谓丨丨是凹入者刻划成之识为阳字是挺出者】

阴歌【云笈七签九素经后有鳯吹龙啸丨丨八章】

阴文【金丹诸眞奥诗先使日魂擒月魄丨丨阳武运初爻】

阴缦【张协七命神器化成阳文丨丨注干将造劒二枝阳曰干将而作文丨曰莫邪而丨理】阴炭【梁简文帝谢勅赉貂坐褥席啓丨丨既重寒井犹冰 又金錞赋鼓以阳炉营之丨丨】阴器【素问其络循丨丨合簒间绕簒后 又六日厥阴受之厥阴脉循丨丨而络于肝故烦满而囊缩三阴三阳五藏六府皆受病】

阴服【南史豫章王综传常丨丨微行着乌丝布帽夜出无有期度】

阴鼎【拾遗记禹铸九鼎五者以应阳法四者以象阴数使工师以雌金为丨丨以雄金为阳鼎】阴鉴【博物典彚丨丨取水于月 苏轼端石砚铭与墨为入玉灵之食与水为出丨丨之液 梁元帝赋置丨丨之明水设珪瓒而盈觞】

阴炉【金丹大要鼎器妙用章偃月炉者丨丨也中有玉蕊之阳气即虎之位炁也何谓偃月盖此炉之口偃仰之间如偃月之状阴海是也先天自然眞一之火月生日长于其中是曰丨丨也】

阴障【髙啓登鳯凰山寻故宫诗乌啼璧门空落叶满丨丨】

阴旗【谢万诗司冥卷丨丨句芒舒阳旌】

阴旌【韩愈诗丨丨时樛流】

阴车【杜牧昔事文皇帝诗川口隄防决丨丨鬼怪掀】

阴驾【王勃上刘石相书阳事升而雨露归丨丨凝而风霜励】

阴靷【诗丨丨鋈续疏丨板之前又有皮丨以白金饰其相续之处】

阴板【诗见上】

阴类【易坤西南得朋疏西南坤位是阴也今以阴诣阴得朋俱是丨丨不获吉也犹人既懐阴柔之行又向阴柔之方是纯阴柔弱故非吉也 春秋僖公十有六年春王正月戊申朔陨石于宋五注刘向曰石丨丨也五阳数也象阴而阳行将致队落 左传晋赵鞅卜救郑遇水适火史曰是谓沈阳可以兴兵注火阳得水故沈兵丨丨也故可以兴兵 汉书张敞传乃者大将军决大计安宗庙定天下功亦不细矣夫周公七年耳而大将军二十嵗海内之命断于掌握方其隆时感动天地侵迫阴阳月朓日蚀昼冥宵光地大震裂火生地中天文失度袄祥变怪不可胜记皆丨丨盛长臣下颛制之所生也 乂眭孟传孝昭元鳯三年正月泰山莱芜山南匈匈有数千人声民视之有大石自立髙丈五尺大四十八围入地深八尺三石为足石立后有白乌数千下集其旁是时昌邑有枯社木卧复生又上林苑中大柳树断枯卧地亦自立生有虫食树叶成文字曰公孙病已立孟推春秋之意防为石桞皆丨丨下民之象而泰山者岱宗之岳王者易姓告代之处今大石自立僵柳复起非人力所为此当有从匹夫为天子者枯社木复生故废之家公孙氏当复兴者也 后汉书五行志顺帝阳嘉二年六月丁丑雒阳宣徳亭地坼长八十五丈近郊地时李固对防以为丨丨专恣将有分离之象所以附郊城者是上帝示象以诫陛下也是时宋娥及中常侍各用权分争后中常侍张逵据政与大将军梁商争权为商作飞语欲陷之 新论飞行者阳之羣也蛰伏者丨之丨也 埤雅猫旦暮目睛皆圆及午即从敛如线其鼻端常冷唯夏至一日暖盖猫丨丨也故其应阴气如此】

阴位【易干乾元者始而亨者也疏干彖云六位时成二四为丨丨阴居为得位阳居为失位三五为阳位阳居为得位阴居为失位 周易略例夫位者列贵贱之地待才用之宅也爻者守位分之任应贵贱之序者也位有尊卑爻有阴阳尊者阳之所处卑者阴之所履也故以尊为阳位卑为丨丨 礼记孟冬之月其祀行祭先肾注冬阴盛寒于水祀之于行从辟除之类也祀之先祭肾者丨丨在下肾亦在下肾为尊也】阴族【元好问观浙江涨诗阳侯富丨丨万首露光怪】

阴政【礼记月令毋变天之道注以丨丨犯阳 唐书王綝传今孟春讲武以丨丨犯阳气害发生之徳臣恐水潦败物霜雪损稼夏麦不登愿陛下不违时令前及孟冬以顺天道】

阴道【易坤利牝马之贞疏坤是丨丨当以柔顺为贞正借柔顺之象以明柔顺之徳也 又遯亨小利贞疏小利贞丨丨初始浸长正道亦未全灭故曰小利贞诗左之左之君子宜之右之右之君子有之传左阳道朝祀之事右丨丨丧戎之事疏诗人既思明王又承已所以宜嗣之意也言左之左之左阳道朝祀之事我先人君子则宜而行之右之右之右丨丨防戎之事我先人君子则有而识之左阳道嘉庆之事故言宜之右丨丨为忧凶之事不得言宜故变文言有之 公羊庄公三十有一年冬不雨传何以书记异也注京房易传曰旱异者旱久而不害物也斯禄去公室福由下作故阳虽不施而丨丨独行以成万物也 汉书孔光传日者众阳之宗人君之表君徳衰微丨丨盛彊侵蔽阳明则日蚀应之 后汉书杨震传见阴精下 素问阳者天气也主外阴者地气也主内故阳道实丨丨虚 道徳指归论庄子曰昔者老子之作也变化所由道徳为母効经列首天地为象上经配天下经配地丨丨八阳道九以阴行阳故七十有二首以阳行阴故分为上下以五行八故上经四十而更始以四行八故下经三十有二而终矣 神仙传巫炎字子都北海人也汉驸马都尉武帝出见子都于渭桥其头上郁郁紫气髙丈余帝召问之君年几何所得何术而有异气乎对曰臣年巳百三十八嵗亦无所得将行诏东方朔使相此君有何道术对曰此君有丨丨之术 又史记武帝纪乙令侍中儒者皮弁荐绅射牛行事封泰山下东方如郊祠泰一之礼封广丈二尺髙九尺其下则有玉牒书书秘礼毕天子独与侍中奉车子侯上泰山亦有封其事皆禁明日下丨丨丙辰禅泰山下阯东北肃然山如祭后土礼天子皆亲拜见衣上黄而尽用乐焉】

阴事【礼记昏义妇顺不脩丨丨不得适见于天月为之食 周礼内小臣掌王之丨丨阴令注丨丨羣妃御见之事若今掖庭令昼漏不尽八刻日録所记推当御见者阴令王所求为于北宫 史记梁孝王世家元朔中睢阳人类犴反者人有辱其父而与淮阳太守客出同车太守客出下车类犴反杀其仇于车上而去淮阳太守怒以让梁二千石二千石以下求反急甚执反亲戚反知国丨丨乃上变事具告知王与大母争樽状又灌夫传元光四年春丞相言灌夫家在颍川横甚民苦之请案上曰此丞相事何请灌夫亦持丞相丨丨】

【为奸利受淮南王金与言语賔客居间遂止俱解 汉书朱买臣传买臣为丞相长史张汤为御史大夫始买臣与严助俱侍中贵用事汤尚为小吏趋走买臣等前后汤以廷尉治淮南狱排陷严助买臣怨汤及买臣为长史汤数行丞相事知买臣素贵故陵折之买臣见汤坐上弗为礼买臣深怨常欲死之后遂告汤丨丨汤自杀上亦诛买臣 后汉书崔骃传丨丨终而水宿藏塲功毕而大火入 魏书安颉传太宗初为内侍长令察举百寮纠刺奸慝无所回避尝告其父丨丨太宗以为忠特亲宠之 唐书李徳裕传白敏中令狐绹崔铉皆素仇大中元年使党人李咸斥徳裕丨丨故以太子少保分司东都 宋史礼志周官内宰诏后帅内外命妇蚕于北郊郑氏谓妇人以纯阴为尊则蚕为丨丨可知开元礼享先蚕币以黑盖以阴祀之礼祀之也请用黑币以合至阴之义】

阴分【淮南子昼者阳之分夜者丨之丨】

隂教【晋书后妃传叙丨丨洽于宫闱淑誉誊于区域宋史乐志椒房既正丨丨斯设 孙洙邢氏进号贤妃制恊宣丨丨助穆宸闱 李华含元殿赋集贤人于别殿朝命妇于中闱王风阐而成化丨丨备而不亏】

阴徳【易遯彖小利贞浸而长也疏浸者渐进之名若丨丨暴进即消正道艮由二阴渐长而正道亦未即全灭故云小利贞也 礼记昏义天子理阳道后治丨丨注丨丨谓主阴事阴令也 周礼大宗伯以天产作丨丨以中礼防之注丨丨阴气在人者阴气虚纯之则劣故食动物作之使动过则伤性制中礼以节之 公羊僖公十有六年春王正月戊申朔霣石于宋五是月六鹢退飞过宋都传五石六鹢何以书记异也外异不书此何以书为王者之后记异也疏王者之后有亡徴非亲王安存之象故重録为戒记灾异也石者丨丨之专者也鹢者鸟中之耿介者皆有似宋襄公之行襄欲行霸事不纳公子目夷之谋事事耿介自用卒以五年见执六年终败如五石六鹢之数天之与人昭昭著明甚可畏也于晦朔者示其立功善甫始而败将不克终故详録天意也 唐书郝处俊传帝多疾欲逊位武后处俊谏曰天子治阳道后治丨丨然则帝与后犹日之与月阳之与阴各有所主不相夺也若失其序上谪见于天下降灾诸人 西京杂记丨丨用事则和气皆阴建亥之月是也故谓之正阴之月 阮籍通易论震发于风丨丨有纪火中鵙鸣母道将始故离为中女 又史记天官书中宫天极星其一明者太乙常居也旁三星三公或曰子属后句四星末大星正妃余三星后宫之属也环之匡卫十二星藩臣皆曰紫宫前列直斗口三星随北端兊若见若不曰丨丨或曰天一 星经丨丨二星以太阴在尚书西主天下纲纪丨丨遗周给惠赈财之事 张衡天象赋丨丨周给乎其隅大理详谳乎其侧 张渊观象赋丨丨播洪施以恤不足四辅翼皇极而阐风 又史记韩世家赞韩厥之感晋景公绍赵孤之子武以成程婴公孙杵臼之义此天下之丨丨也韩氏之功于晋未观其大者也然与赵魏终为诸侯十余世宜乎哉 又淮南王传淮南王安为人好读书鼓琴不喜弋猎狗马驰骋亦欲以行丨丨拊循百姓流誉天下 汉书丙吉传上忧吉疾不起太子太傅夏侯胜曰此未死也臣闻有丨丨者必飨其乐防及子孙今吉未获报而疾甚非其死疾也后

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