二十有五地数三十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神也 礼记郊特牲戴冕璪十有二旒则丨丨也注丨之大丨不过十二 公羊传子以其指则接菑也四貜且也六注言据不得天之正性疏地四生金于西方地六成水于北方皆非丨丨也言此者喻皆庶子矣贵则皆贵矣 史记天官书昔之传丨丨者髙辛之前重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚苌于宋子韦郑则禆灶在齐甘公楚唐昧赵尹臯魏石申 又为丨丨者必通三五终始古今深观时变察其精粗则天官备矣 后汉书公孙述传赞丨丨有违江山难恃 宋书厯志旧法并令冬至日有定处丨丨既差则七曜宿度渐与舛讹乖谬既着辄应改易 齐书髙帝纪求诸丨丨犹且隆替矧伊在人能无终谢 魏书封轨传按周与夏殷损益不同至于明堂因而勿革明王室之义得丨丨矣 宋史寇凖传淳化二年春大旱太宗延近臣问时政得失众以丨丨对凖对曰洪范天人之际应若影响大旱之证盖刑有所不平也 素问人年老而无子者材力尽耶将丨丨然也又己亥之岁丨丨有余故厥隂不退位也 淮南子所谓丨丨者左青龙右白虎前朱雀后元武 徐陵为陈武帝与岭南酋豪书自丨丨云否朝祸荐臻东夏崩腾西京荡覆 杨杰五六天地之中合赋地数杂而不纯丨丨纯而不杂】
天运【史记天官书丨丨三十岁一小变百年中变五百载大变三大变一纪三纪而大备此其大数也宋书天文志今昕天之说以为冬至极低而丨丨近南故日去人逺而斗去人近北天气至故氷寒也夏至极起而丨丨近北斗去人逺日去人近南天气至故炎热也 齐书张冲传若丨丨不与幅巾待命以下从使君元史天文志双环去地平三十六度以为南北极可以旋转以象丨丨为日行之道 庄子丨其丨乎地其】
【处乎日月其争于所乎 越絶书丨丨厯纪千岁一至黄帝之元执辰破已霸王之气见于地户子胥以是挟弓干吴王于是要大夫种入吴 浑天仪丨丨如车毂夏侯湛宜男花赋回日月之晖光兮随丨丨以虚盈杨炯浑天赋丨之丨也一北而物生一南而物死地之平也影短而多暑影长而多寒 苏颂厯者天地之】
【大纪赋且夫丨之丨也日与星而代逢地之道也柔与刚而莫穷 韩愈君子法丨丨诗君子法丨丨四时又前知 李俊民刘表祠诗丨丨端能卧可收江山形势数荆州】
天行【易乾象曰丨丨健君子以自强不息 又蛊彖先甲三日后甲三日终则有始丨丨也 晋语董因迎公于河公问焉曰吾其济乎对曰岁在大梁将集丨丨元年始受实沈之星也实沈之虚晋人是居所以兴也今君当之蔑不济矣 汉书扬雄传甘泉赋于是廼命羣僚歴吉日协灵辰星陈而丨丨 宋书竟陵王诞传在石头潜修法物传警称跸拟则丨丨 齐书顾欢传自知将终赋诗言志云精气因丨丨游魂随物化唐书厯志三代之兴皆揆测丨丨考正星次为一代之制正朔既革而服色从之 淮南子夫悲乐者徳之邪也而喜怒者道之过也好憎者心之暴也故曰其生也丨丨其死也物化 梁简文帝南郊颂序万骑丨丨千乗雷动 陆倕石阙铭雷动风驱丨丨地止 李程众星拱北赋类珠连之可媚俨丨丨而自陈】天经【左传夫礼丨之丨也地之义也民之行也丨地之丨而民实则之则天之明因地之性 孝经夫孝丨之丨也地之义也民之行也 宋书乐志冲则久浊能清混文武顺丨丨 潘岳世祖武皇帝诔永言孝思丨丨地义 鲍照河清颂左右丨丨户牖人术 徐陵陈公九锡文以公丨丨地义贯彻幽明春露秋霜允恭粢盛是用锡公秬鬯一卣圭瓒副焉 又为贞阳侯与陈司空书后主丨丨地纬义贯人灵驱驭熊罴遂剪勍盗 庾信周柱国慕容宁神道碑铭孝实丨丨忠为令徳 又齐王宪神道碑铭纯深之性地极丨丨忠贞之道事感百灵 又大业杂记建国门西二里有白虎门西二里至苑城傍城行三里有丨丨宫南二里有仙都宫并置先帝庙堂 又黄庭内景经六腑五藏神体精皆在心内运丨丨昼夜存之自长生 又云笈七籖经有三条一曰丨丨天真所修二曰地经洞天所习三曰人经世间所行 又元始天王告西王母云太上紫微金格玉书灵寳真文十部妙经太上所秘不尽传世王母所得讵已极源五岳所藏亦多不备山西室王屋南洞丨丨备足 又袁同直寅宾出日赋日为丨丨春为岁始 又陆肱乾坤为天地赋干为竒矣以三而契彼丨丨坤盖偶焉以六而昭乎地位 袁桷次韵伯庸画松诗壁虚生地籁斗近界丨丨】
天则【易乾元用九乃见丨丨 宋书桂阳王休范传外矫丨丨内诬人鬼 陆贽晋王兵马都元帅制悬法更考于丨丨举事必酌于人谋 柳宗元天对无青无黄无赤无黑无中无旁乌睹乎丨丨 杨炯浑天赋俯察人事仰观丨丨 杨发太阳合朔不亏赋仰稽圣谟遐考丨丨 汉安世乐歌冯冯翼翼承丨之丨】天术【后汉书隗嚣传祸福之应各以事降莽明知之而冥昧触冐不顾大忌诡乱丨丨援引史传 孟郊吊元鲁山诗善教复丨丨美词非俗箴】
天伦【春秋谷梁传兄弟丨丨也为子受之父为诸侯受之君已废丨丨而忘君父以行小惠曰小道也晋书熊逺传姬公不曲绳于丨丨叔向不亏法于孔懐宋书礼志太祖虽位始九五而道以从阳赞人爵之尊丨丨之道所以成教本而光百代也 齐书豫章王嶷传诏曰汉之梁孝宠异列藩晋之文献秩殊恒序况乃地侔前准勲兼徃式虽丨丨有本而因事增情宜广田邑用申恩礼 徐陵封始兴王诏汉祖丨丨伯叔追封晋元世系琅琊传国 李白春夜宴桃李园序防桃李之芳园叙丨丨之乐事 汪克寛三友堂赋缔久交于无射乐丨丨之闲雅 杜甫赠韦左丞丈诗时议归前烈丨丨恨莫俱】
天叙【书臯陶谟丨丨有典勅我五典五惇哉传丨次丨人之常情各有分义当勅正我五常之教使合于五厚】
天常【书平在朔易传易谓岁改易于北方平均在察其政以顺丨丨 左传夏书曰惟彼陶唐率彼丨丨有此冀方今失其行乱其纪纲乃灭而亡 后汉书马融传广成颂臣闻昔命师于鞬櫜偃伯于灵台或人嘉而称焉彼固未识夫雷霆之为丨丨金革之作昏明宋史夏侯嘉正传洞庭赋降以姤始升以复张其静处隂其动随阳六府之甲万化之纲式观是泽乃知丨丨管子覆万物制寒暑行日月次星辰丨之丨也 吕览太一出两仪两仪出隂阳隂阳变化一上一下合而成章浑浑沌沌离则复合合则复离是谓丨丨 又葛天氏乐歌八阕五曰敬丨丨 法言吾见诸子之小礼乐也不见圣人之小礼乐也孰有书不由笔言不由舌吾见丨丨为帝王之笔舌也 穆天子传后世所望无失丨丨 张衡灵宪乃建乃稽斯经丨丨 张九龄处分十道朝集使勅敦顺丨丨无违月令 韩愈原道今也欲治其心而外天下国家灭其丨丨 王应麟谢赐御书孝经表学稽五典笔寓丨丨曹植乐府积善有余庆宠禄固丨丨】
天明【书大诰宁王遗我大寳绍丨丨 左传见天经下 又简子誓曰范氏中行氏反易丨丨斩艾百姓欲擅晋国而灭其君寡君恃郑而保焉今郑为不道弃君助臣二三子顺丨丨从君命经徳义除垢耻在此行也 周礼司常王建太常注王画日月象丨丨也孝经昔者明王事父孝故事丨丨事母孝故事地察长幼顺故上下治丨地丨察神明彰矣 郑语夫黎为髙辛氏火正以淳耀惇大丨丨地徳光昭四海故命之曰祝融其功大矣 后汉书舆服志日月升龙象丨丨也宋书孔觊传伏愿丨丨照其心请乞改今局授以闲曹则鳬鹤从方所忧去矣 齐书礼志寻周礼祭天于圜丘取其因髙之义兆于南郊就阳位也故以髙敞贵在上昭丨丨旁流气物 周书晋荡公防传太祖丕受丨丨造我周室日月所照防不率从 素问丨丨则日月不明邪害空窍 柳宗元愬螭文丨丨地幽孰主之兮 又左传降娄中而旦注降娄奎娄也周七月今五月降娄中而丨丨 韩愈石鼎聨句诗序道士倚墙鼻息如雷鸣二子怛然失色不敢喘斯须曙鼓咚咚二子亦困遂坐睡及觉日已上惊顾覔道士不见即问童奴奴曰丨且丨道士起出门若将便旋然奴怪乆不返即出到门覔无有也 岑参使君席夜送严河南赴长水诗使君地主能相送河尹丨丨坐莫辞 元稹忆昔时诗夜半初得处丨丨临去时 王建从军后寄山中友人诗夜半听鸡梳白发丨丨走马入红尘 吴仁璧春雪诗雪霁凝光入坐寒丨丨犹自卧袁安】
天显【书康诰于弟弗念丨丨乃弗克恭厥兄传于为人弟不念天之明道乃不能恭事其兄是不恭 又酒诰在昔殷先哲王廸畏丨丨小民传殷先哲王谓汤蹈道畏天明着小民 齐书郁林王纪恣情肆意防顾丨丨 又后汉书郅恽传尧舜不以丨丨自与故禅天下注尧舜盛徳丨之所丨犹不自与以位禅人】天统【礼记檀弓周人尚赤注以建子之月为正物萌色赤疏建子之月为正者谓之丨丨以天之阳气始生于下物得阳气稍动变故为丨丨 史记髙祖纪赞夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝小人以鬼故周人承之以文文之敝小人以僿故救僿莫若以忠三王之道若循环终而复始周秦之间可谓文敝矣秦政不改反酷刑法岂不谬乎故汉兴承敝易变使人不倦得丨丨矣 又三王世家陛下奉承丨丨明开圣绪尊贤显功兴灭继絶续萧文终之后于酂褒厉羣臣平津侯等昭六亲之序明天施之属 后汉书郎顗传夫贤者上以承天下以为人不用之则逆丨丨违人望 宋书礼志丨丨之正在子物萌而赤地统之正在丑物化而白人统之正在寅物成而黑 黄辉日重光赋阳宗积耀丨丨合贞 崔损北斗赋总五纬于丨丨行四时而岁成 王维上张令公诗丨丨知尧后王章笑鲁初】
天绪【后汉书顺冲质帝纪赞孝顺初立时髦允集冲天未识质弑以聪陵折在运丨丨三终 桓温荐谯元彦表圣徳嗣兴方恢丨丨】
天继【史记殷本纪祖己曰王嗣敬民防非丨丨常祀毋礼于弃道】
天基【晋书乐志太祖齐圣王猷诞融仁教四塞丨丨累崇 宋史乐志新庭靖安祖后燕怡有开圣谋累崇丨丨 又水经注泗水西有龙华寺是沙门释法显逺出西域浮海东还持龙华图首创此制法流中夏自法显始其所持丨丨二石仍在南陆东基堪中其石尚光洁可爱】
天序【汉书成帝纪定陶王欣于朕为子慈仁孝顺可以承丨丨继祭祀 又叙传戾园不幸宣承丨丨蜀志刘永传章武元年六月使司徒靖立永为鲁王策曰少子永受兹青土朕承丨丨继统大业遵修稽古建尔国家封于东土奄有世为藩辅 又后主传注昭烈皇帝体明叡之徳光演文武应乾坤之运出身平难经营四方人鬼同谋百姓与能兆民欣戴奉顺符防建位易号丕承丨丨补弊兴衰存复祖业 素问因丨之丨盛虚之时移光定位正立而待之 潘尼乗舆箴昔唐氏授舜舜亦命禹受终纳祖丕承丨丨 陶景华阳枢域颂三宿丽丨丨两金标地英缪袭魏鼔吹曲歴数承丨丨龙飞自许昌】
天歩【诗丨丨艰难之子不犹传步行犹可也笺犹图也天行此艰难之妖久矣王不图其变之所由尔宋书乐志奸逆纵忒防式皇度躬振朱旗遂豁丨丨魏书广阳王传丨丨未夷国难犹梗方伯之任于斯为急 陆机晋平西将军孝侯周处碑铭式扬庙略克清丨丨 陆云吴故丞相陆公诔丨丨皇舆载见太微沈约法王寺碑乃按兵江汉誓众商郊因斯而运斗枢自兹而廓丨丨 徐陵为陈武帝与广陵城主书丨丨中危实由忘战 徐显卿日方升赋如丨丨之伊始兮允有赖于明良 杜甫送严公入朝诗感激张丨丨从容静塞尘 又喜闻官军已临贼境诗丨丨艰方尽时和运更遭 又徐陵双林寺傅大士碑又有比丘智勰优婆夷钱满愿等伏膺累载频覩异仪或见脚长二尺指长五寸余两眼光明双瞳照耀皆为金色并若金钱譬李老而相侔同周文而等状姜嫄所履丨丨可以为俦河流大戾神足宜其相比支郎之彦既耻黄精瞿昙之师有惭青目 王褒灵坛碑丨丨悬逺隶首算而弗穷地载遐荒章亥驰而未极 陆云喜霁赋扬丨丨之剡剡兮播灵辉之赫奕 徐晦海上生明月赋皜皓丨丨苍茫地维 李濋华月照方池赋前临不测姮娥下入于吴宫永望长空明镜上腾于丨丨 许敬宗七夕诗飘飘罗韤光丨丨灼灼新妆鉴月辉 郑愔奉和幸三防寺应制诗梵音随驻辇丨丨接乗杯 王维奉和圣制春明楼临右相国亭诗从来简帝心讵得廻丨丨黄庭坚次韵子瞻观韩干马因论伯时画天马诗长楸落日试丨丨知有四极无由驰 赵孟頫宫中口号】
【诗一时侍卫回身立丨丨将临玉斧来】
天位【易需彖位乎丨丨以正中也 书太甲惟天无亲克敬惟亲民防常懐懐于有仁鬼神无常享享于克诚丨丨艰哉 诗丨丨殷适使不挟四方传纣居丨丨而殷之正适也 礼记礼运故祭帝于郊所以定丨丨也疏天子至尊而犹祭于郊以行臣礼而事天也是欲使严上之礼逹于下天髙在上故云定丨丨也 周礼冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以防丨丨注防丨丨者合此岁日月辰星宿五者以为时事之候 谷梁传免牲者为之缁衣熏裳有司端奉送至南郊注南郊丨丨归之于阳也 宋书礼志今圣图重造旧章毕新南驿开涂阳路修逺谓宜移郊正午以定丨丨 齐书文惠太子长懋传太子问王俭曰周易乾卦本施丨丨而说卦云帝出乎震震本非天义岂相主俭曰干健震动天以运动为徳故言帝出震 张华食举东西箱乐诗建皇极统
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
