御定骈字类编 - 第25部分

作者:【暂缺】 【200,603】字 目 录

报得其舌根下及舌两边有二寳珠流注甘露滴舌根上诸天世人十地菩萨无此舌相亦无此味舌上丨丨如寳印文】

五爻【易干初九象潜龙勿用阳在下也疏此六爻象辞第一爻言阳在下是举自然之象明其余丨丨皆有自然之象举初以见末丨丨并论人事则知初爻亦有人事亘文相通也 南史阮孝绪传有善筮者张有道曰见子隐迹而心难明自非考之蓍无以騐也及布卦旣□丨丨曰此将为咸应感之法非嘉遁之兆孝绪曰安知后爻不为上九果成遁卦有道叹曰此所谓肥遁无不利象实应徳心迹并也】

五墓【隋书临孝恭传着欹器圗三卷地动铜仪经一卷九宫丨丨一卷】

五牒【宋史礼志为瘗埳于壬地外壝之内以玉为丨丨牒各长尺二寸广五寸厚一寸刻字而填以金聫以金防缄以玉匮置石防中】

五卷【周书文帝纪大统十年夏五月太祖入朝秋七月魏祖以太祖前后所上二十四条及十二条新制方为中兴永式乃命尚书苏绰更损益之总为丨丨颁于天下 云笈七籖见六巻下】

五籍【云笈七籖元都上品第九篇曰方诸文震灵符豁落七元八天隐文流金火铃金神虎符消魔支干夜照神烛八术隐遁紫清玉符丨丨洞元六甲上符五行秘文元都格诸符凡有六百部】

五言【书益稷予欲闻六律五声八音在治忽以出纳丨丨汝聴传若乐音合度则言必得理以此乐音出纳仁义礼智信五德之言乃君之发言合彼五徳施之于人可以成其教化是出丨丨也 又宋书乐志见二言下 齐书乐志见一言下 又邱灵鞫等传论见四言下 唐书秦系传与刘长卿善以诗相赠答权徳舆曰长卿自以丨丨长城系用偏师攻之虽老益壮 诗品逮汉李陵始着丨丨之目 文心雕龙召南行露始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌逺见春秋邪径童謡近在成世则丨丨久矣 全唐诗话刘昭禹尝与人论诗曰丨丨如四十个贤人着一字如屠沽不得沧浪诗话丨丨起于李陵苏武七言起于汉武柏梁又见七言下 汪克寛无逸图赋呜呼七叹感慨乎今王之心不敢丨丨鉴视乎前哲之徳 李颀放歌行答从弟墨卿吾家令弟才不覊丨丨破的人共推 刘长卿送路少府应制举诗丨丨凌白雪六翮向青云 韦应物答秦校书诗莫道谢公方在郡丨丨今日为君休欧阳詹李评事公进示文集诗风雅不坠地丨丨始君先 韩愈荐士诗丨丨出汉时苏李首更号 白居易寄西川杜相公诗剪截丨丨兼用陶钧六义别开炉 姚合和郑相演杨尚书蜀中唱和诗丨丨全丽则六义出风骚 杜牧寄宣州郑谏议诗丨丨寜谢颜光禄百嵗须齐卫武公 崔珏道林寺诗长卿之门久寂寞丨丨七字夸规模 方干赠式上人诗万虑全离方寸内一生多在五言中 又献王大夫诗荀宋丨丨行世早巢由三诏出溪迟 喻坦之陈情献中丞诗丨丨非琢玉十载防迁莺 苏轼答王定民诗八法旧闻宗长史丨丨今复拟苏州】

五句【易坤彖疏正义曰至哉坤元至徳合无疆此丨丨总明坤义及二徳之首也 诗关雎五章章四句疏见二句下】

五章【诗序是以关雎乐得淑女以配君子疏言求羙徳善女使为夫嫔御与之共事文王丨丨皆是也又关雎丨丨章四句故言三章一章章四句二章章八句音义丨丨是郑所分故言以下是毛公本意 左传成九年夏季文子如宋致女复命公享之赋韩奕之丨丨 史记乐书作丨丨以刺时 李白劳劳亭歌昔闻牛渚吟丨丨今来何谢袁家郎 又周礼司服注见四章下 左传见五行下 又注青与赤谓之文赤与白谓之章白与黒谓之黼黒与青谓之黻五色备谓之绣集此丨丨以奉承五色之用 李白古风凤飞九千仞丨丨备防珍 余阙送康上人往三城诗芳郊列华屋文纕被丨丨】

五篇【尚书尧典第一注释文凡十六篇十一篇亡丨丨见存 诗小序那祀成汤也防子至于戴公其间礼乐废壊有正考甫者得商颂十二篇于周之太师以那为首疏防子至于戴公之时其间十有余世其有君闇政衰致使礼乐废坏今商颂散亡至戴公之时其大夫有名曰正考父者得商颂十二篇于周之太师此十二篇以那为首是故孔子録诗之时得其丨丨列以备三颂也 又王城谱疏皇甫谧云平王时王室防弱诗人愁而为刺今王风自黍离至中谷有蓷丨丨是也又小大雅谱疏大雅民劳至桑柔丨丨序皆云厉王通小雅十月之交雨无正小旻小宛四篇皆厉王时诗也宋书乐志曹植鞞舞哥序曰汉灵帝西园故事有李坚者能鞞舞遭乱西随煨先帝闻其旧有技召之坚旣中废兼古曲多谬误异代之文未必相袭故依前曲改作新哥丨丨不敢充之黄门近以成下国之陋乐焉宋史选举志有赵昌国者求应百篇举谓一日作诗百篇帝出杂题二十令各赋丨丨篇八句日旰仅成数十首率无可观帝以是科久废特赐及第以劝来者又杨亿传雍熈初年十一太宗闻其名诏江南转运使张去华就试词艺送阙下连三日得对试诗赋丨丨下笔立成太宗深加赏异 通典汉武帝开献书之路时有李氏得周官丨丨阙冬官一篇河间献王千金购之不能得遂取考工记以补其阙奏之班固东都赋今将授子丨丨之诗】

五字【诗关雎五章章四句疏丨丨者谁谓雀无角何以穿我屋之类也 又七月鸣鵙疏蝉及鵙皆以五月始鸣今云七月其义不通也古丨丨如七肃之此说理亦可通 史记武帝纪官名更印章以丨丨 唐书骠传舞为丨丨以象五行 宋史理宗纪宝祐三年春正月壬戌诏宗正寺所儗宗子名以用宜季次绍丨丨续大由友嗣甫之下 又乐志黄钟用合字大吕太簇用四字夹钟姑洗用一字夷则南吕用工字无射应钟用凡字各以上下分为清浊其中吕防宾林钟不可以上下分中吕用上字防賔用工字林钟用尺字其黄钟清用六字大吕太簇夹钟清各用丨丨而以下上别之五者夹钟清声俗乐以为宫此其取律寸律数用字纪声之略也 秦州记河峡崖傍有二窟藏古书丨丨 苏轼复改科赋莫不吟咏丨丨之章铺陈八韵之旨 沈佺期和韦舎人早朝诗见一经下 沈东羙和苑舎人寄南省友诗见三坟下 耿湋和第五相公登鄱阳郡城西楼诗髙斋成丨丨逺岫发孤猨 卢论题贾山人园林诗丨丨每将称玉友一尊曽不顾金囊韦承庆直中书省诗九思空自勉丨丨本无施 权徳舆詶张秘监诗正名推丨丨贵仕仰三珪 白居易将发洛中令狐相公枉手札兼辱二篇宠行诗八行落泊飞云雨丨丨鎗鏦动佩环 又嵗暮枉衢州张使君书诗万言旧手才难敌丨丨新题思有余 张籍赠道士宜师诗两朝侍从当时贵丨丨声名逺处传 杜牧出守呉兴诗见一杯下 李洞寄南岳僧诗丨丨句求方寸佛一条街擘两行蝉 许浑赠闲师诗见三乗下李商隐和马郎中移白菊见示诗偏称含香丨丨客从兹得地始芳荣 李频句只将丨丨句用破一生心殷文圭寄贺杜荀鹤及第诗见一战下 路徳延感旧诗见一枝下 苏轼书黁公诗后诗为吟丨丨偈一洗凡肉眼 孙觌读沈徳润诗巻诗尤工丨丨律句法窥鲍谢 惠洪至筠诗雨窗灯火清相对画出渊明丨丨诗 元好问听姨女乔夫人鼓风入松诗胎仙不比湘灵瑟丨丨钱郎莫漫惊 又问论诗诗池塘春草谢家春万戸千秋丨丨新 又济南杂诗只应画防清香地多欠韦郎丨丨诗 栁贯观南安赵使君所藏书画古器物诗兰亭丨丨损不损肥本瘦本斑斑殊】

五纸【历代名画记论见三纸下】

五笔【宋史洪迈传有容斋丨丨夷坚志行于世】

五礼【书舜典协时月正日同律度量衡修丨丨如五器诗野有死麕白茅包之传凶荒则杀礼犹有以将之疏解以死麕之意昬礼丨丨用雁惟纳徴用币无麕鹿之肉言死麕者凶荒则杀礼谓减杀其礼不如丰年也 周礼大司徒以丨丨防万民之伪而教之中又保氏掌諌王恶而养国子以道乃教之六艺一曰丨丨二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数又小宗伯掌丨丨之禁令与其用等 齐书髙帝纪诏胶庠之典彞伦攸先所以招振才端啓发性绪字黎氓纳之轨义是故丨丨之迹可传六乐之容不冺梁书武帝纪天监初何佟之贺玚等覆述制防撰吉凶賔军嘉丨丨一千余巻帝称制断疑焉 又司马褧传梁天监初诏通儒定丨丨有举褧修嘉礼除尚书祠部郎时创定礼乐褧所建议多见施行 北史儒林传序卢景先学通羣艺修丨丨之缺长孙绍逺才称洽闻正六乐之坏 旧唐书职官志礼部郎中员外郎之职掌贰尚书侍郎举其仪制而辨其名数凡丨丨之仪一百五十有二一曰吉礼其仪五十有五二曰賔礼其仪有六三曰军礼其仪二十有三四曰嘉礼其仪五十五曰凶礼其仪一十有八 唐书艺文志邱敬伯丨丨异同十巻韦叔夏丨丨要纪三十卷 又永徽丨丨一百三十卷长孙无忌许敬宗李义府刘祥道许圉师韦琨萧楚材孔志约等撰二百九十九篇显庆三年上 宋史徽宗纪政和三年班丨丨新仪 又艺文志韦彤丨丨精义十巻又丨丨纬书二十卷殷介集丨丨极义一卷孙玉汝丨丨名义十卷 元史祭祀志元之丨丨皆以国俗行之惟祭祀稍稽诸古其郊庙之仪礼官所考日益详慎而旧礼初未尝废岂亦所谓不忘其初者欤大戴礼圣人立丨丨以为民望注丨丨其别三十六生民之纪在焉 搜神记张华字茂先晋惠帝时为司空于时燕昭王墓前有一斑狐积年能为变幻乃变一书生持刺谒华华见其緫角风流洁白如玉举动容止顾朌生姿雅重之于是论及文章辨校声实华未尝闻比复商略三史探赜百家谈老庄之奥区披风雅之絶防包十圣贯三才箴八儒擿丨丨华无不应声屈滞 六典博士掌辨丨丨之仪式奉先王之法制适变随时而损益焉 事文类聚唐魏徴以定丨丨当封一子县男徴请封孤兄子叔慈帝怆然曰此可以劝俗即许之王俭禇渊碑文见八刑下 梁简文帝马宝颂割丨丨和六英开四摄行八政 孔稚珪上新定法律表丨丨裂而复缝六乐頽而爰缉 沈炯大极殿铭序六合旣清丨丨稍备 何逊七召陈丨丨明六诗 无名氏象樽赋是以丨丨秩经于宗伯六樽詺典于春官 崔淙五星同色赋我后修丨丨偃五兵君臣一徳歌舞以行梁元帝和刘尚书侍五明集诗治家陈丨丨功成奏六英 谢朓永明乐见六尘下 王融赠族叔卫军诗】

【六乐毕该丨丨备贯】

五仪【周礼典命掌诸侯之丨丨诸臣之五等之命注丨丨公侯伯子男之仪五等谓孤以下四命三命再命一命不命也疏据命而说则通不命为丨丨 荀子孔子曰人有丨丨有庸人有士有君子有贤人有大圣小学绀珠丨丨秀士选士俊士造士进士】

五乐【汉书郊祀志修五礼丨丨注丨丨谓春则琴瑟夏则笙竽季夏则鼓秋则钟冬则磬也 小学绀珠丨丨鼓钟铎磬鼗 又音洛持人菩萨所问经断诸所乐舍诸有为一切染污爱欲缚结心无所着不慕丨丨】五英【汉书礼乐志昔黄帝作咸池颛顼作六茎帝喾作丨丨 小学绀珠八乐云门丨丨六茎大卷韶濩夏武 沈约修定乐书疏丨丨懐慙六茎兴愧 张蒙晓过南宫闻太常清乐诗应将肆夏比更与丨丨同】五声【书益稷见五言下 又舜典声依永律和声疏文之以丨丨宫商角征羽言丨丨之清浊有五品分之为丨丨也 礼记礼运丨丨六律十二管还相为宫也 又乐记见六律下 周礼疾医见五气下 又大司乐见六乐下 又注六者言其均皆待丨丨八音乃成也 又小司宼见五听下 左传见四奸下 又见六疾下 又注丨丨白声商青声角黒声羽赤声徴黄声宫征騐也 又丨丨和八风平节有度守有序盛徳之所同也注宫商角征羽谓之丨丨 又见一气下周语丨丨昭徳注昭徳谓政平者其乐和也亦谓见其乐知其德 汉书儿寛传见四合下 宋书律志宫商角征羽谓之丨丨金石匏革丝竹土木谓之八音声和音谐是谓五乐 南史丘灵鞠等传论发丨丨之音响而出言异句写万物之情状而下笔殊形 宋史乐志惟丝声备丨丨而其变无穷五作于虞舜七作于周文武此琴制之古者也 庄子五色不乱孰为文采丨丨不乱孰应六律 又多于聪者乱丨丨淫六律金石丝竹黄钟太吕之声非乎而师旷是已 吕览耳之欲丨丨目之欲五色口之欲五味此三者贵贱愚智贤不肖欲之若一虽神农黄帝其与桀纣同圣人之所以异者得其情也 鬻子数始五帝治天下禹之治天下也以丨丨听门悬钟鼓铎磬而置鼗以得四海之士为铭于簨簴曰教寡人以道者击鼓教寡人以义者击钟教寡人以事者振铎告寡人以忧者击磬语寡人以狱讼者挥鼗此之谓丨丨 庾信卢永恩碑文六气相犯丨丨相触 王褒上新定钟表见八音下 任昉请祀郊庙备六代乐表据魏王肃议周礼宾客皆作备乐况天地宗庙事之大者周官以下六律六吕丨丨八音六舞大合乐致鬼神以和邦国请依王肃祀祭郊庙备六代乐 马融长笛赋心乐丨丨之和耳比八音之调苏轼三法求民情赋见五辞下 傅元军镇篇丨丨协八音谐宣武象赞天威 梁简文帝如响诗竟无丨丨实谁谓八音所 魏徴五郊乐章黄中正位含章居贞旣长六律兼和丨丨 享大庙乐章丨丨备奏三献终祠 鲍溶长安言怀诗思归绕十指丨丨不相和 又周礼小司寇以丨丨听狱讼求民情一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听 又白居易禁中夜书与元九诗丨丨宫漏初鸣夜一防窗灯欲灭时】五音【孟子师旷之聪不以六律不能正丨丨 史记田敬仲世家王又勃然不说曰若夫语丨丨之纪信未

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