丨 真山民宋道士同游白云关诗丨丨峰如画两三人倚栏 杨维桢乌夜啼诗啼乌夜夜丨丨子莫使君家髙树移】
八十【诗逝者其耋传耋老也丨丨曰耋疏耋有七十丨丨无正文也 礼记曲礼丨丨九十曰耄疏丨丨九十曰耄耄者僻谬也人或丨丨而耄或九十而耄故并言二时也 又王制见一坐下 又丨丨常珍疏丨丨常珍者珍谓常食之皆珍竒美食寻常使有 又丨丨月制疏丨丨月制者月制谓一月可办衣物易得者也转老弥切也 又丨丨非人不暖 又丨丨杖于朝又丨丨月告存疏丨丨月告存者告谓问也君每月使人致膳告问存否 又丨丨齐丧之事弗及也注丨丨不齐则不祭也子代之祭是谓宗子不孤 左传师获甲首丨丨注冉求所得 史记秦始皇纪彗星见西方又见北方从斗以南丨丨日 汉书儒林传上使使束帛加璧安车以蒲裹轮驾迎申公弟子二人乘轺传从至见上上问治乱之事申公时已丨丨余老对曰为治者不在多言顾力行何如耳 宋书后废帝纪元徽二年十一月丙戌御加元服大赦天下赐民男子爵一级为父后及三老孝悌力田者爵二级年丨丨以上加帛一匹大酺五日 荘子大马之捶钩者年丨丨矣而不失毫芒 荀子丨丨者一子不事九十者举家不事易林被髪丨丨慕徳献服边鄙不耸以安王国 法苑珠林佛世尊说一小劫者名为一劫二十小劫亦名一劫四十小劫者亦名一劫六十小劫亦名一劫丨丨小劫名一大劫 董越朝鲜赋其最可道者国有丨丨之老则男女皆锡燕以覃其恩子有三年之防虽奴仆亦许行以成其孝 李渉赠龙泉洞尘上人诗丨丨山僧眼未昏独寻流水到穷源 王昌龄河上老人歌至今丨丨如四十口道沧溟是我家 白居易赠康叟诗丨丨秦翁老不归南賔太守乞寒衣 齐已赠刘五经诗羣经通讲解丨丨尚轻安 王安石戯赠育王虚白长老诗见四方下 黄庭坚白云庵诗儿五十余亲丨丨可堪来宿白云庵 萨都刺李清庵见过诗见三百下】
八百【左传晋赵盾以诸侯之师丨丨乘纳防菑于邾邾人辞曰齐出貜且长宣子曰辞顺而弗从不祥乃还 战国策郑彊以金丨丨入秦以伐韩冷向谓郑彊曰公以丨丨金请伐人之与国秦必不听公公不如令秦王疑公叔 史记殷本纪周武王之东伐至盟津诸侯叛殷防周者丨丨 蜀志诸葛亮传初亮自表后主曰成都有桑丨丨株薄田五十顷子弟衣食自有余饶至于臣在外任别无调度随身衣食悉仰于官不别治生以长尺寸若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下及卒如其所言 晋书王济传见一发下 宋书明帝纪頼七庙之灵借丨丨之庆巨猾斯殄鸿沴时褰 唐书崔祐甫传拜门下侍郎同中书门下平章事俄改中书侍郎未逾年除吏几丨丨员莫不谐允荐举惟其人不自疑畏推至公以行 又王敬武传汴将刘重霸执棣州刺史邵播得其书丨丨纸皆教师范战守全忠惮而杀之 五代史呉越世家见一用下 列子彭祖之智不出尧舜之上而寿丨丨 易林乘舆丨丨以明文徳 又世建三十年歴丨丨 云笈七籖黄庭遁甲縁身经假令甲子神姓王字文卿王自是姓文卿是字至癸亥他皆仿此从神计丨丨七人每日有一神当直 西州后贤志李毅为郡学主事大守王濬临学讲试问祭酒姬艳曰学中有可成进几百人艳对曰可有百人濬怒曰童冠丨丨而成者百人教少何为毅对曰如艳之言明公之教盛于孔氏不为少也濬竒之摭言李德裕颇为寒进开路及谪官南去或有诗曰丨丨孤寒齐下泪一时回首望崖州 雚经三坟补逸曰天子之马走千里天子之狗走百里雚鸡飞丨丨里箕论夫者水产而成形故丨丨年反大如钱夏则游于荷冬则藏藕节 丁谓大搜赋队仗乎丨丨诸侯殿呼乎七十二君 李端穹窿寺诗十顷薄田桑丨丨南阳只合卧茅庐 又元史泰定帝纪泰定三年五月甲寅丨丨媳妇蛮招南道遣其子二听奉方牧来朝明一统志孟艮府风俗与木丨丨同 又晋书周札传时有道士李脱者妖术惑众自言丨丨歳故号李丨丨自中州至建邺以鬼道疗病又署人官位时人多信事之 抱朴子蜀有李阿穴居不食号丨丨翁后忽不知所在 施肩吾以礼部侍郎陈情诗九重城里无亲识丨丨人中独姓施 苻载题李丨丨洞诗后世何人来飞升紫阳真人李丨丨】
八千【史记项羽纪遂举呉中兵使人收下县得精兵丨丨人项梁乃以精兵丨丨人渡江而西 又乌江亭长檥船待项王曰籍与江东子弟丨丨人渡江而西今无一人还纵江东父兄怜而王我我何面目见之北史牛传周氏创基关右戎车未息保定之始书止丨丨后加收集方盈万卷 荘子上古有大椿者以丨丨歳为春丨丨歳为秋 大树紧那罗王所问经尔时大树紧那罗王有丨丨子以众寳华荘严丨丨微妙盖以奉供如来当奉盖时佛神力故令诸寳盖在虚空中合为一盖覆百由旬 法苑珠林长阿含经云须弥山西天下俱名耶尼其土形如满月纵横丨丨由旬 敬括建木赋髙丨丨尺仰不见岭 杜甫醉为马坠诗白帝城门水云外低身直下丨丨尺 又观公孙大娘弟子舞劒器行先帝侍女丨丨人公孙劒器初第一 韩愈左迁至蓝关诗见一封下 白居易齐物诗椿寿丨丨春槿花不经宿 徐夤读汉纪诗见一时下 杨维桢鳯凰石诗见五千下】
八万【史记秦本纪公子邛与魏战虏其将龙贾斩首丨丨 又庶长章击楚于丹阳虏其将屈匄斩首丨丨 汉书宣帝纪流民自占丨丨余口 宋史艺文志序歴代之书籍莫厄于秦莫富于隋唐隋嘉则殿书三十七万卷而唐之藏书开元最盛为卷丨丨有竒其间唐人所自为书几三万卷则旧书之传者至是盖亦鲜矣 净印法门经若菩萨解了义故即于丨丨四千法蕴慧能受持读诵解说 法苑珠林若据刼初夀命无量或至丨丨四千 又非非想处天丨丨刼 金丹元奥集成箫韶鸣处队仗多丨丨霓裳歌白雪 苏轼赠东林总长老诗夜来丨丨四千偈他日如何举似人】
八分【南史羊元保传子戎少有才气而轻薄少行检语好为双声江夏王义恭尝设斋使戎布牀须臾王出以牀狭乃自开牀戎曰官家恨狭更广丨丨王笑曰卿岂唯善双声乃辩士也 楼钥湖亭观竞渡诗闰月风光三月景二分烟水丨丨人 陈樵玉雪亭诗海月寒通千顷白楚山瘦减丨丨青 又晋书卫恒传梁鹄弟子毛教于秘书今丨丨皆法也 唐书韦縚传梁升卿渉学工书于丨丨尤工 宋史艺文志曽文展丨丨歌一卷 水经注魏祖平荆州汉吏部尚书安定梁孟皇善师宜官丨丨体求以赎死太祖善其法常仰系帐中爱翫之以为胜宜官 尚书故实丨丨起于汉时王次仲次仲有道诏徴聘于车中化为大鸟飞去坠三翮于地今有大翮山在常山郡界 衣冠盛事上命相以丨丨书先书名金瓯覆之 梁元帝上东宫古迹啓见三体下 杜甫送顾丨丨文学适洪吉州诗中郎石经后丨丨盖顦顇 又李潮丨丨小篆歌见二篆下又丨丨一字直百金蛟龙盘拏肉屈强 韩愈醉赠张秘书诗阿买不识字颇知书丨丨 王建赠太清卢】
【道士诗书卖丨丨通字学丹烧九转定人年 王禹偁赠省钦师诗御前曽冩丨丨字天上曽宣三事衣注师善丨丨书太宗召于殿上书数行得赐紫衣 陆游记梦诗门楣扁牓作丨丨竒劲非复人间迹 又薛逢送西川杜司空赴镇诗三入鳯池操国柄丨丨龙节付兵权 又去声药师如来本愿经此诸四众比丘比丘尼优婆塞优波私及余信心善男子善女人等受丨丨斋或复一年或复三月受持诸戒以此善根随所喜乐随所愿求】
八钱【汉书赵充国传见二册下】
八两【汉书王子侯表襄堤侯圣坐奉酎金斤丨丨少四两免 金丹元奥丨丨日月精半斤云雾屑轻似一鸿毛重如千秤铁泉志见三品下】
八铢【汉书髙后纪行丨丨钱注本秦钱质如周钱文曰半两重如其文即丨丨也 宋史律厯志见五铢下 西京杂记宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合采婉转丝绳系身毒国寳镜一枚大如丨丨钱旧传此镜照见妖魅得佩之者为天神所福 同文算指古法之衡十黍为 十累为铢丨丨为锱六铢为分二十四铢为两】
八斗【史记淳于髠传州闾之防男女杂坐行酒稽留六博投壶相引为曹握手无罚目眙不禁前有堕珥后有遗簪髠窃乐此饮可丨丨而醉二参 晋书山涛传涛饮酒至丨丨方醉帝欲试之乃以酒丨丨饮涛而密益其酒涛极本量而止 金史选举志见六斗下拾遗记秦始皇通汨罗之流为小溪迳从长沙至零陵掘地得赤玉瓮可容丨丨以应八方之数 宣和书谱曹植甫十歳善属文若素搆自诗道云亡风流扫地而植以丨丨之才擅天下遂以词章为诸儒倡 韵府羣玉谢灵运云天下才共一石曹子建独得丨丨我得一斗自古及今共用一斗 李商隠可叹诗宓妃愁坐芝田馆用尽陈王丨丨才 徐夤献内翰杨侍郎诗欲言温署三缄口闲赋宫词丨丨才 赵嘏广陵答崔琛诗丨丨已闻传姓氏一枝何足计行藏 和凝宫诗立名金马近尧阶尽是家传丨丨才 范成大次韵赵正之同年诗见五斤下】
八斛【汉书赵充国传以一马自佗负三十日食为米二斛四斗麦丨丨】
八升【元史兵志见五升下】
八寸【诗田车既好疏见一握下 礼记王制疏见八尺下 左传衮冕黻珽疏阮谌三礼图汉礼器制度云冕制皆长尺六寸广丨丨天子以下皆同 又天威不违顔咫尺注丨丨曰咫疏说文云周礼寸尺咫寻皆以妇人之体为法中妇人手长丨丨谓之咫周尺也后汉书舆服志爵弁一名冕广丨丨长尺二寸如爵形前小后大缯其上似爵头色有收持笄所谓夏收殷哻者也 拾遗记周羣妙闲算术防说游岷山采药见一白猿从絶峰而下对羣而立羣抽所佩书刀投猿猿化为一老翁握中有玉版长丨丨以授羣 于伊躬进贤冠赋见三梁下 张祐酬凌秀才恵枕诗丨丨黄杨恵不轻虎头光照簟文清】
八尺【诗百堵皆作疏韩诗说丨丨为板五板为堵五堵为雉 又终日射侯不出正兮疏见六尺下 礼记王制古者以周尺丨丨为歩今以周尺六尺四寸为歩疏正义曰古者八寸为尺今以周尺丨丨为歩则一歩有六尺四寸今以周尺六尺四寸为歩则一歩有五尺二寸 周礼庾人马丨丨以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马 战国策邹忌修丨丨有余而形貎昳丽 史记项羽纪籍长丨丨余力能扛鼎才气过人又滑稽传优孟者故楚之乐人长丨丨多辩常以谈笑讽諌 汉书天文志光道夏至至于东井北极近故晷短立丨丨之表而晷景长尺五寸八分 宋书律志音以八相生故人长丨丨寻自倍故丨丨而为寻有形即有声 唐书齐映传见五尺下 水经注日南郡区粟建丨丨表日影度南八寸自此影以南在日之南故以名郡 易通卦验冬至之日立八神树丨丨之表日中视其晷晷如度者则歳美人和不如度者则歳恶人民多譌言政令为之不平 续博物志董生春秋防露曰春旱以甲乙日为苍龙长一丈丨丨居中央为小龙七各长四尺于东方皆东向其间相去丨丨小童八人斋三日服青衣而舞之下三时准此皆燔雄鸡烧豭猪尾于里北门及市中以祈焉 三辅决録韦康成字元将年十五身长丨丨为郡主簿郡尹杨彪竒之曰韦主簿昂昂千里驹乎 邺中记石虎作金银钮屈膝屏风衣以白缣画义士仙人禽兽之象赞者皆三十二言髙施则丨丨下施四尺或施六尺随意所欲也 善诱文大厦千间夜卧丨丨注一席之外皆是余地 杜甫赠李十五丈别诗不闻丨丨躯常受众目怜 又奉寄李秘书诗行李千金赠衣冠丨丨身 戴叔伦忆原上人诗一两棕鞋丨丨藤广陵行遍又金陵 韩愈短灯檠歌见二尺下 韩偓已凉诗丨丨龙须方锦褥已凉天气未寒时 曹松碧角簟诗见一方下 史肃河上诗见三竿下】
八丈【水经注地理风俗记曰方城县东八十里有益昌城故县也又东丨丨沟水注之 洞冥记元光中帝起寿灵坛坛髙丨丨帝从董谒乘云霞之辇以升坛至夜三更闻野鸡鸣忽如曙西王母驾元鸾歌春归乐谒闻王母歌声而不见其形】
八歩【守防国界主陁罗尼经及此众中诸菩萨等为供养佛皆升施空各各变身作天形像才变身已菩萨力故以众寳网徧覆大防其网周匝绕菩提树于其四面各四由旬皆厚丨丨】
八折【宋史食货志元符五年熙河兰湟运使洪中孚言本道青稞亩收五石粒当大麦之三异时人粮给精米马料给青稞率皆丨丨不惟人马之食自足而价亦相当帝虑其米仍麤将士或有饥色乃命九折】八段【金丹大要丨丨锦十号颂都在无名指上用蓦地浮云遮日月大限到来宜穏重】
八种【后汉书叚颎传延熹二年迁防羌校尉防烧当烧何当煎勒姐等丨丨羌宼陇西金城塞颎将兵及湟中义从羌万二千骑出湟谷击破之 佛说施灯功德经舍利弗若善男子善女人住于大乘于佛塔庙施灯明已被世世中得于丨丨可乐胜法何等为八一者获胜肉眼二者得于胜念无能测量三者得于胜上达分天眼四者为于满足修集道故得不缺戒五者得智满足证于湼槃六者先所作善得无难处七者所作善业得值诸佛能为一切众之眼八者若善男子善女人以彼善根得转轮王所得轮寳不为他障其身端正或为帝释得大威力具足千眼或为梵王善知梵事得大禅定 又以此善根得于丨丨増上之法何等为八一者得増上色二者得增上眷属三者得増上戒四者于人天中得増上
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