，叫三个人坐在你的车上。”这时，蒋孝先和蒋和昌面如土，一声也没有吭。张指导员叫卫兵缴了他们的枪，以后就上了车。这时大汽车已上好，我乘兵车先行，张指导员押着蒋孝先后边跟着走。
我到华清池时，孙铭九带着第七连王协一部已经冲进大门，正和蒋介石的卫士、宪兵交战，我即加入了扣蒋的战斗。战斗结束时，我问张指导员：“蒋孝先在哪里？”
张说：“你们加入战斗以后，因子弹乱飞，我们下汽车在山坡下隐蔽，蒋孝先突然拔脚逃跑，我把他抓了回来，看见刘（多荃）师长和另外几个人，我们问怎么办？他们说，把蒋孝先交给他们，我把蒋交给他们以后，他们就把他打死在小花园里了。⒄
这就是举世瞩目的临潼扣蒋的事实真相，所引资料，大抵皆为当事人的耳闻目睹，而在许多关键场合，他们又都是扣蒋的实际执行者，所以这些材料的可靠比较高，应该说是如实地反映了这一历史事件的一些重要过节的。但也无可讳言，对此多年来人们看法并不一致，蒋介石本人的记述也有明显的倾向，如在他的《西安半月记》中，他惊慌失措、东躲西藏的情况一点也看不见了，倒成了镇定自若、从容以对的英雄，据说在听到枪声后，他即知“此决非局部之兵变，而为东北军整个之叛乱，遂决计仍回辕再作计较。乃只身疾行下山。”还有什么“今日之事，尔有武器，我有正气”等等。曾几何时，不是枪声一响，就吓得连服都顾不得穿，夺路奔逃，何来的“决计回辕”？不是一闻枪声，由于过于紧张，跳墙逃跑时摔伤了腰，是由卫士背着上的骊山吗？何来的“只身疾行下山”？由此，使我不由得想起西安事变后，民政府为“维护”“最高领袖”的尊严，并为蒋挽回点面子，曾把蒋介石后来离开西安的日子定为“民族复兴节”，蒋介石在骊山藏身的虎畔石，取名为“民族复兴石”，还在那附近修了个钢筋泥结构的亭子，名曰“民族复兴亭”，又名“正气亭”。全解放后，人们恢复了历史的本来面目，把纪念亭的名字改为“捉蒋亭”，现在改为“兵谏亭”。同时，也很自然使我联想到当时南京当局所谓西安事变是“叛乱”、系受“反动派包围”的说法，这都是颠倒是非的。蒋介石所说的“反动派”，实际是“革命派”，他的政治字典太陈旧了，要修改一下，将“反动派”改为“革命派”较为妥当。这是当年毛泽东同志说的。他谈得很好。我想，同样，对于所谓“正气”云云，也只能从反面去看，因其源盖出于蒋氏那过于陈旧的政治字典，这不是显而易见的吗？
不过，我也仍然认为，这些还是留给历史学家去研究判断吧，我们还是继续讲我们的故事……
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① 刘多荃：《扣蒋前夕》，见《西安事变历记》，中文史出版社１９６年１２月出版。
② 魏基智：《蒋介石在华清池》，学术讨论会论文，未刊稿。
③ 杨中州：《西安事变》，河南人民出版社１９８６年１２月出版。
④⑤ 汪瑢：《刘桂五扣蒋纪实》，见《西安事变历记》，中文史出版社１９８６年１２月出版。
⑥⑦ 栗又文：《西安事变与张学良将军》，见《西安事变资料》（第二辑），人民出版社１９８１年４月出版。
⑧ 张贤亮语，见《小说月报增刊》，百花文艺出版社１９８８年出版。
⑨ 引自《西安晚报》登载的有关张学良轶事。
⑩⑾ 西安事变史领导小组编：《西安事变简史》，中文史出版社１９８６年１２月出版。
⑿⒃ 孙铭九：《临潼扣蒋》，载《西安事变历记》，中文史出版社１９８６年１２月出版。
⒀ 王玉瓒：《扣蒋回忆》，载《西安事变历记》，中文史出版社１９８６年１２月出版。
⒁ 常宾：《白凤翔临潼扣蒋》，载《西安事变历记》，中文史出版社１９８６年１２月出版。
⒂ 张化东：《华清池捉蒋回忆》，载《西安事变资料》（第二辑），人民出版社１９８１年６月出版。
⒄ 商同昌：《扣蒋回忆》，载《西安事变历记》，中文史出版社１９８６年１２月出版。
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