下部赞摩尼教 - 下部赞摩尼教

作者:【暂缺】 【10,886】字 目 录

世界常安无恐怖,国土严净无能俎,

金刚宝地无边际,若言破坏无是处。

彼处宝树皆行列,宝果常生不凋朽,

大小相似无虫食,青翠茂盛自然有。

苦毒酸涩及肖黑,宝果香美不如是,

亦不内虚而外实,表里光明甘露味。

宝树根茎及枝叶,上下通身并甘露,

香气芬芳充世界,宝花相映常红素。

彼国园苑广严净,奇特香气周园圃;

瓦砾荆棘诸秽革,若言有者无是处。

彼金刚地常晖耀,内外鉴照无不见;

宝地重重国无量,彻视间间皆显现。

香气氛氲周世界,纯一无杂性命海,

弥纶充遍无鄣碍,圣众游中香妙最。

虚空法尔无变易,微妙光云无影碍,

湛然清净无尘翳,平等周罗诸世界。

彼界宝山亿千种,香烟涌出百万般,

内外光明体清净,甘露充盈无边畔。

泉源清流无间断,真甘露味无浑苦;

圣众充饱无欠少,若有渴乏无是处。

妙风摇荡皆可悦,和畅周回遍十方,

轻拂宝楼及宝阁,宝铃宝铎恒震响。

光明妙火无可比,妙色清凉常晖曜,

赫尔恒存不生灭,奇特晖光实难类。

火体清虚无毒热,触入于中不烧煮,

彼无灰烬及烟煤,若言焚燎无是处。

彼处殿堂诸宫室,皆非手作而成坚,

不假功夫法自尔,若言修造无是处。

所从宝地涌出者,皆有见闻及觉知,

得睹无上涅槃王,称赞歌杨大圣威。

彼处暗影本元无,所有内外明无比,

一切身相甚希奇,于宝地者恒青翠。

圣众形躯甚奇特,高广严容实难思,

下彻宝地无边际,欲知限量无是处。

彼圣妙形堪珍重,元无病患及灾殃,

有力常安无衰老,说彼无损体恒强。

若非大圣知身量,何有凡夫能算说?

金刚之体叵思议,大小形容唯圣别。

圣众色相甚微妙,放大光明无边所,

无始现今后究竟,若言身坏无是处。

人天圣凡诸形类,叵有肉舌能赞彼。

诸佛性相实难思,金刚宝地亦如是。

圣众常乐无疲极,珍重荣华究竟悦,

身相微妙恒端正,内外庄严实难说。

圣众光明甚奇异,无有间断互相晖;

彼圣齐心皆和合,若言分折元无是。

诸圣严容微妙相,皆处伽蓝宝殿阁,

起意动念诸心想,普相照察无疑错。

光明界中诸圣等,其身轻利无疲重,

妙形随念游诸刹,思想显现悉皆同。

圣众齐心恒欢喜,演微妙音无停止,

赞礼称杨无疲厌,普叹明尊善业威。

赞呗妙者皆可悦,其声清美皆安静,

上下齐同震妙响,周遍伽蓝元不宁。

其音演畅甚殊特,遍互歌杨述妙德。

诸圣快乐皆究竟,常住恒安无疲极。

光明碧地无边际,欲寻崖岸无是处。

元无迫迮及遮护,各自逍遥任处所。

圣众齐心皆和合,元无分折争名利,

平等普会皆具足,安居广博伽蓝寺。

伽蓝清净妙庄严,元无恐怖及留难;

街衢巷陌广严饰,随意游处普宁定。

一切诸魔及饿鬼,丑恶面貌及形躯,

无始时来今及后,若言说有无是处。

鸡犬猪豚及余类,涅槃界中都无此;

五类禽兽诸声响,若言彼有无是处。

一切暗影及尘埃,极乐世界都无此。

诸圣伽蓝悉清净,若有昏暗无是处。

光明遍满充一切,寿命究竟永恒安。

珍重欢乐元无间,慈心真宝亦常宽。

常乐欢喜无停息,畅悦心意宝香中,

不计年月及时日,岂虑命尽有三终?

一切诸圣无生灭,无常杀鬼不侵害。

不行淫欲无秽妊,岂得说言有痴爱?

败坏男女雄雌体,生死无常淫欲果,

极乐世界都无此,处所清净无灾祸。

光明界中诸圣尊,远离怀胎无聚散;

遍国安宁不惊怖,元无怕惧及荒乱。

皆从活语妙言中,圣众变化缘斯现。

一一生化本庄严,各各相似无别见。

国土大小皆相类,寺观安居复无异。

各放光明无限量,寿命究竟无年记。

诸边境界恒安静,性相平等地无异。

三常五大镇相晖,彼言有暗元无是。

斯乃名为常乐国,诸佛明使本生缘。

无有三灾及八难,生老病死不相迁。

斯乃如如一大力,忙你明使其宣示。

能阐生缘真正路,圣众普会得如是。

第一旬斋默结愿用之。

称赞忙你具智王,及以五明清净体;

 称赞一切诸明使,及以护持正法者!

过去一切慈父等,过去一切慕阇辈,

过去一切拂多诞,过去一切法堂主,

具戒男女解脱者,并至安乐普称叹;

亡没沉轮诸听者,众圣救将达彼岸!

右,三行三礼至于亡没听者,

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