宋 曽肇 撰
启
谢校勘啓
叨荣非据循分起羞窃以道有降升得人则举士之贵贱繄上所行国家稽古尚贤因能任职尊朝廷以待非常之豪杰虚舘阁以収未试之英才凡预详延毕归遴柬岂容积累輙冐甄升如肇者禀生多艰受性不敏防赖父母之教育长闻师友之绪余窃玩文辞居有颛防之累欲追时俗故无防给之材知直道而事人耻曲学以阿世因縁干禄黾勉入官顾山林独徃之姿乏左右先容之助分甘流落望絶亨嘉岂圗日月之余光不间尘埃之末路滥姓名于册府尸文教于上庠诵陈言于新学之前处无用于有为之防每见讥于迂濶愈自信于行藏迨此嵗成亦皆序进此葢伏遇史舘相公秉心恺悌为世典型乐育人材奬成士类顾惟弱质乆玷下陈徒窥夫子之文章岂识周公之制作蚤防収引曲荷并包致葑菲之弗遗实陶镕之有素敢不防绎旧学尊信所闻不忮不求肻易终身之守无适无莫庶几惟义之从非徒成自爱之私亦以答大公之施
谢中书舎人啓
叨居近署与典赞书自顾无堪将何以称厯观虞夏商周之盛则有典谟训诰之传肆笔矢言之文是为厯代之寳岂独一时之士莫非圣贤之徒葢其四海食味别声之伦皆知一本道徳文章之意迨夫王迹既熄流风仅存射父之作训辞安于之赞名命犹能称厥前世行于诸侯至两汉之兴文章为盛而三王之册简牍具存自兹以还去古弥逺然而诵美阳之诰则文士为之变风读奉天之书则武夫至于垂涕葢以用人之得失系于斯道之盛衰岂兹妄庸可备任使如肇者学虽有志才不逮人闻诗礼之绪余仅传糟粕议帝王之制作未及门墙蚤缘雕篆之科遂齿缙绅之末越从州县入校图书邓髙宻之素心止希文学应汝南之自媿骤玷承明嵗月屡迁宠灵寖厚纪三朝之功徳书二圣之绪言徒窃食于太官每腼顔于文陛固合投身于冗散岂堪厠足于凝严冐居四禁之聨分押六司之事伶俜弱质从属车之清尘蹇浅寡闻?外廷之末议虽云荣耀更积惊忧重念肇出自寒乡幸逄圣代维是一门之内实防六帝之恩举沐造化之仁亦頼陶镕之赐此葢伏遇大人先生辅成世敎协赞人文欂栌侏儒虽小不废狶苓鸡壅有用必收遂令一介之愚获出羣贤之后敢不勉进薄技力行所知润色乾坤之容辞虽不逮委输海岳之广志则有余冀收效于毫厘庶酬恩于万一
囘冯如晦学士启
窃审擢自南宫进陞东观増重藩垣之寄允为簮绂之光伏惟庆慰学士赋性中和受才闳廓质直好义乆见推于士林平易近民矧廉明于吏道兰虽幽而自媚玉愈乆而弥温骑尉即潜乏懐鈆之递直黄门乆次微负弩之荣归兼是宠光可称宦达未展及门之庆忽防慿几之辞服谊甚髙铭心敢怠
状
贺提刑上官正言状
审奉诏书改临淮甸端人所至善类交欣窃以提刑先生学有渊源行无淄湼鸿笔丽藻兼大夫之九能直道正言过士师之三黜少缓追锋之召复为揽辔之行内顾缺然居常仰止岂意偷安之迹获依善贷之仁未即趋风罙深仰徳
论
汉文帝论
予尝谓治天下本于躬化及观汉文帝躬行节俭以徳化民宜其有以振起衰俗而贾谊以谓残贼公行莫之禁止其说以背本趋末者为天下之大残滛侈之俗为天下之大贼则当时风俗可谓敝矣岂所谓躬化者果无益于治哉葢文帝虽有仁心仁闻而不修先王之政故也先王有不忍人之心则有不忍人之政而其政必本于理财理财之法其定民之大方有四而任民之职有九士农工商以辨其名九谷草木山泽鸟兽材贿丝枲聚敛转移以辨其职又为之屋粟里布夫家之征以待其不勤是故天下无迁徙之业无防惰之民其于生财可谓众矣至于爱飬万物必以其道故罻罗网罟斧斤弓矢皆以时入而覆巢麛卵杀胎伐夭皆为之禁取之又有其时也于是制礼以莭其用天子都千里之畿诸侯各专百里之国卿士大夫至于庶人莫不有田而视其位之贵贱称其入之厚薄而为之法制度数以待其冠婚賔客死防祭祀之用者隆杀多寡各适其宜为上者谨名分以示天下而人人安于名分之内无觊觎于其外是以淫僻放侈之心不生而贫富均一海内充实无不足之患然后示之以廉耻兴之以徳义故民之从之也轻方此之时游惰无所容而虽有僭侈之心亦安所施于外哉教化之所以成残贼之所以熄葢出于是也自秦灭先王之籍而汉因之务为一切之制由天子至于庶人无复有度量分界之限而人人去本趋末争于僣侈髙祖尝禁贾人不得曵丝乗车其令卒于不行至文帝之时商贾富厚力过吏势而末技游食害农者蕃庶人墙屋之饰仆妾之衣皆宗庙之奉天子之服则其俗之不善可知矣而文帝不知修先王之政以救其方其开籍田以劝耕者衣弋绨而斥文绣以示敦朴为天下先其意美矣然法度之具不行而欲以区区之一身率四海之众岂非难哉孟子曰徒善不足以为政非虚言也虽然以彼之徳成之以先王之政则庶几三代之贤主哉
序
王补之文集序
补之殁二十有八年二子絪緼既仕乃克集其遗文以授其舅南丰曽肇且泣而请曰先人不幸早嵗文字散逸今其存者才若干篇离为若干巻愿有以发明先志于其篇首予不得辞葢宋兴百年文章始盛于天下自庐陵欧阳文忠公临川王文公长乐王公深甫及我伯氏中书公同时并出其所矢言皆所以尊皇极斥异端明先王道徳之意为主海内宗之于是学者能自力以追数公之后卒成其名者相望补之一也补之始起穷约之中未有知者我伯氏一见异之归以其妹其后歴抵数公而从王文公游最乆至弃官积年不去以迨于卒今其见于集者质疑问难于数公为多因其言可以知其学也补之之于斯文非苟然而巳葢其于书无所
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