【禁约划掉龙船(舡)]〖〗〓至元三十年三月,福建行省准中书省咨:据(拠)御史台呈:准行台咨:据(拠)福建道廉访司申:据(拠)经历赤盏从事(事)呈:见奉宪司指挥,与(与)福建行省员外郎严承直、福州路揔(緫)管燕正议审录福州路在城诸衙门及附廓怀(怀)安等三县罪囚。数内侯官县一起,郑发、林十七二名,为虞德宁状告:至元二十九年五月初五日端午节(莭),有闽县都头郑发划掉龙船(舡),谋算男虞源骑坐船(舡)头,郑发于(于)船(舡)尾用力把拖,将(将(将))船(舡)般挨头欹斜,将(将(将))源●落水中身死。取问得郑发等状称(称):虞源委是自行落水身死,别不曾谋算本人性命。得此。除另行归(归)断外,体知得亡宋蕤宾节(莭)日风俗,鸠敛(敛)钱物,划掉龙船(舡),饮酒食肉,男女水陆聚观,无(无)所不为,以为娱乐(乐)一时(时)之兴。江淮江西福建两(两)广诸路皆有此戏。归(归)附后未尝禁治。若不具呈更张,切思无(无)益之事(事),不惟有伤人命,亦恐因而聚众,不便于(于)将(将(将))来(来),拟合禁治。乞行移各路禁治,及申行御史台,遍行一体施行。卑司看详,若准所呈禁治,佀(似)为允当。申乞照详施行。本台看详,如准所申:实(实)为允当。除已(五十四)遍下合属,禁治施行。?
【禁科敛(敛)迎木偶]〖〗〓大德五年,行御史台据(拠)监察御史呈:尝闻,天生蒸民,浑然至善,未始有恶。其中有不善者,乃知诱物化染习(习)所至。夫所以为善,岂缁黄祝禳祈祷之事(事)哉。约而言之,不过尽人事(事)之当为尔。孝悌勤俭,供国(国)济(济)私。余暇读书,笃志力行。闲居可以范人,出仕可以德众,则鬼神不求福佑(佑)而自福佑(佑)之,易辞曰,积善之家,必有余庆者,此也。今市井之人,舍(舍)人事(事)而不为,冒法禁而为之。又有各衙节(莭)级首领人等,轮为社头,通同庙(庙)祝,买嘱官吏,印押公据(拠),纠集游惰,扛擡木偶,沿街敛(敛)掠,搅扰买卖,直使户户出钱而后已。所得赢余,朝酒暮肉。每次祈赛,每日不宁。街衢喧哄,男女混杂。去岁端午,纪机察等众划船(舡),淹死六七人。然所谓口愿社火者,其事(事)甚鄙。囚徒荷校之丑,亦喜为之。曾谓明正之神享此奉乎?至于(于)求福乞佑(佑),●檀焚纸,烟焰熏炙,木偶凝●,曾谓明正之神受此赂乎?是知其必不享受也,徒增侥幸迷惑人心,最害人伦之大者。今此所为,皆素所禁。乃敢公然冒犯国(国)法,侵扰人民。台察所临,犹有此弊,其闽广州军尤甚。除各家自备香酒上庙(庙)享祭外,据(拠)社头庙(庙)祝扛迎木偶,排门敛(敛)掠,纠集徒党祈赛等项,情罪非轻。按刑统云,诸恐喝取人财者,准盗论。又曰,公取何异切取。况此等人以神鬼惑众,祸福怖人,非恐喝而何昨江西贼人作叛,初尝以鬼神惑众,驯致作乱,欲乞遍行禁约,官民两(两)便。乞照详。得此。宪台相度,祈赛神社,已有禁例。外,戏划龙船(舡),擡舁木偶,敛(敛)钱侵扰事(事)理,仰遍行合属,禁约施行。
【禁下番人口等物]〖〗〓大德七年三月,江浙行省照得:先准中书省咨:御史
台呈:行台咨:福建廉访司申:金银人口弓箭军(五十五)器马疋,累奉圣旨禁约,不许私
贩赌番。非不严切,缘有一等下海使臣并贪之徒,往往违禁。本船(舡)事(事)头稍手人等,容隐不首,通同私贩番邦。莫若明立罪赏,庶革前弊。具呈照详。送刑部拟到罪赏事(事)理,仍令廉访司常加体察,相应。都省逐一区处(处)于(于)后,咨请依上施行。
一下番船(舡)只,先钦奉奏准市舶法则内一欵(款)节(莭)该:金银男子妇女人口,并不许下海私贩诸番。
又一欵(款):舶商下海,开船(舡)之际,合令市舶司轮差正官一员,于(于)舶岸开岸之日,亲行检视,各各大小船(舡)内有无(无)违禁之物。如无(无)夹带,即时(时)放与(与)开洋前去。仍取检视官结罪文状。如将(将(将))来(来)有告发,或因事(事)发露,但有违禁之物,及因而非理搔扰舶商,取受作弊者,检视官并行断罪,廉访司临将(将(将))体察。钦此。除外,体知得一等不畏公法之人,往往将((将))蒙古人口贩入番邦博易。若有违犯者,严行断罪。今后下番船(舡)只,开洋之际,仰市舶司官用心搜检。如有将(将(将))带蒙古人口,随(随)即拘留,发付所在官司,解(解)省。一马疋若有私贩番邦者,将(将(将))马给付告人充赏。若搜检得见马,与(与)搜检之人,犯人杖一百七下。市舶司官吏故纵者同罪,罢(罢)聀(职)不叙。?
【抽分羊马牛例]〖〗〓大德八年七月,御史台咨承奉中书省●付:大德八年三
月十六日奏过事(事)内一件:在先,各路分里,一百口羊内抽分一口羊者。不勾一百口羊,见群抽分一口者。探马赤的羊马牛只,不到一百个(个)呵,休抽分者。圣旨有呵,各处(处)行了文书来(来):如今台官人每并抚安百姓去的奉使行省官部官等,俺根底与(与文书:见群抽一口呵,亏着百姓每。今后一群羊到三十口呵,抽分一口,不到三(五十六)十口呵,不交抽分。这般立定则例呵,于(于)官民便益。俺众人商量来(来):今后依在先已了的圣旨体例,一百口内抽分一口,见群三十口抽分一口,不到三十口呵,休抽分,这般立定则例,宣徽院官人每根底说了,选差勾当里行的好人每,与(与)各处(处)管民官一员,一同抽分。将(将(将))在先滥委付来(来)的人每根底罢(罢)了,交廉访司官提调体察呵,官民便益也者。奏呵,奉圣旨,那般者。钦此。?
【禁治锣鼓]〖〗〓至大三年九月,行台准御史台咨:奉尚书省●付:来(来)呈山东
廉访司申:知事(事)冯征事(事)呈:因赴任,路经会通河道,遇有行使斡脱并投下送纳差发钱船(舡),载老小及贩商客旅,或驾空船(舡)人数,插定旗号(号),诈冩诸王名字,擅置缨枪,悬挂弓箭兵刃,鸣锣击鼓,指为防护所载物货。今沿河已有设立巡防捕盗官兵哨船(舡),往来(来)巡防,况山东地面(面)连年水旱,今岁加以蝗虫食损田禾,人民饥荒之际,诚恐因而别生事(事)端。具呈照详。都省:仰依上施行。
【禁投醮舍(舍)身烧死赛愿]〖〗〓皇庆二年正月〓日,福建廉访司承奉行台准御史
台咨:承奉中书省●付:呈据(拠)山东东西道廉访司申:本道封内,有泰山东岳,已有皇朝颁降祀典,岁时(时)致祭,殊非细民谄渎之事(事)。今士农工商至于(于)走卒相扑俳优娼妓之徒,不谙礼体,每至三月,多以祈福赛还(还)口愿,废弃(弃)生理,聚敛(敛)钱物金银器皿鞍马衣服疋缎,不以远近,四方辐凑,百万余人,连日纷闹。近为刘(刘)信酬愿,将(将(将))伊三岁痴男抛投醮纸火池,以致伤残骨肉,灭绝天理,聚众别生余事(事)。岳镇(镇)海渎,圣帝明王,如蒙官破钱物,令有司岁时(时)致祭,民间一切赛祈,并宜禁绝。得此。本台具呈照详。送刑部与(与)礼部一同议得:照到元贞元年六月承奉中书省(五十七)●付:御史台呈:备监察御史呈:会验(验)先奉中书省●,奏准禁约祈神赛社扶鸾祷圣夜聚晓散等事(事),已经遍行,依上施行。又照得:至元十一年二月十四日奏:祈神赛社,扶鸾祷圣,夜聚晓散,并自伤肌体,挂勾子,打脊,硬物抄化的人每,也合禁约。圣旨:准奏:钦依禁治去讫。今承见奉,本部约请到礼部郎中李朝列一同议得:岳镇(镇)名山,国(国)家致祭,况泰山乃五岳之尊。今此下民,不知典礼,每岁孟春,延及四月,或因父母,或为己身,或称(称)祈福,以烧香或托赛神而酬愿,拜集奔趋,道路旁午,工商妓艺,远近咸集,投醮舍(舍)身,无(无)所不至。愚惑之人旣众,奸恶之徒岂无(无)。不惟亵渎神灵,诚恐别生事(事)端。以此叅详:合准本道廉访司所言,行移合属,钦依禁治,相应。具呈照详。得此。都省仰依上施行。
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