断应期是最关键的一环，也是最难定夺的一项硬功夫，因为应期没断准，只能说断对了一半。
应期大致有两种：
一种是可以推断出具体年、月、日、时的。
二种是不可以用具体日期来确定的，往往预测结果同时也是应期。
比如前面测药有作用否，断出无效用，即是结果也是应期。又如测婚，失恋了，有问什么时候能忘却对方，这是没法推测出的具体日期，不能说你会在2003年7月12号3点12分忘记对方。有的学员在笑。为什么要笑？因为大家都知道感情这东西是无形的，它无法具体时间来确定。它只能渐渐消失、渐渐忘却、渐渐淡化。不可能一下子就像一刀切的那样齐刷刷地断开。感情问题是无法判断有具体时间表示的，说时间也是个大致时间，不可能太具体，离婚可以有具体的时间。
另外还可结合社会常理进行应期推测，如近期事，按日推，长期事按月、年推。如办出国手续，应期超前、落后都不行，理论应期和实际应期应相结合，应期超前也主事情办不成，如摸奖，在午到未日这段期间是摸奖期间。而理论应期是在巳日或申日才能摸到奖．其它日子都不行。巳日应期超前，申日应期落后。这不符合实际摸奖期限，这种理论应期超前、落后现象，都难以摸到奖
测有时间限制之事，理论应期超实际办事时效以外的，主事情办不成。如果理论应期少于办事情实效期。也主事情办不成。(这就是应期超前或落后)，这种应期超前或落后于办事时限的情况，无论卦的组合如何好，也主事情办不成。
◎测未日之前能否中奖？
子月 甲辰日(寅卯)
《贲》 《家人》
官 寅、 官 卯 玄武
财 子x父 巳 白虎
兄 戌、、应 兄 未 螣蛇
财 亥、 财 亥 勾陈
兄 丑、、 兄 丑 朱雀
官 卯、 世官 卯 青龙
财子水入日墓，与世爻见不着面。世爻卯木逢空，无生克权。(值月之爻亦会入墓)
已日，子水可以不入墓，但世爻卯仍是空。
午日，午冲子水，如卯木不空可以摸着奖，现在空说明摸不着。
未日，卯木入墓，也不能摸着奖。
酉日，冲卯木世爻出空，本可摸着奖，但摸奖日期已过。这就是理论应期超过摸奖时限，断摸不着奖。
应期是应事的日期。应事有两种结果：一种是吉，一种是凶。吉的应期与凶的应期，判断方法大致道理相同，但也存在一些差异。现在就这两个方面的应期判断方法叙述如下：
一、吉的应期推断方法
断应期，实质就是找所测之事在卦中出现的病，多数体现在用神或世爻上的病，在病得治之时就是吉的应期。凶的应期，也是忌神病得治时就是凶的应期。
事情的吉凶成败绝大多数由卦中的原象来定，应期以进行时来推。
治病是需要对症下药的，病的种类不同，用药的方法和药的类别就有所区别。
下面将六爻中病的体现形式和种类作一介绍，并将对症下药的药和治愈方法一同列出：
断应期总结出这样简单的几句话是：
“动待合，静待冲：衰待旺，旺待墓；冲待合，合待冲；空待出，墓待破：伏待引，吟待冲”
什么意思昵？
动待合：就是用神动，待合来解。以合来定应期，看何日、月合住用神，解了这个动的原象，这个含用锺的地支所代表的日、月就是应期。
静待冲：静为病，待冲来解。以冲来定应期。看何日、月冲用神或冲合用神的爻解了这个合的原象，这个冲用神及冲合用神爻的地支所代表的日、月就是应期。
衰待旺：衰为病，待旺相才是应期，因为用神或世爻休囚，没有生克权，只有在旺相有生克权之时才能应事。这种应期断法一般在测运气和事情发展状况时使用。
旺待墓：确切地说旺待合、待墓，这个旺不是一般的指的是太旺，待入墓、待合的曰、月才是应期。
冲待合：用神或世爻逢冲．待合的日、月解除原象的冲就是应期。
合待冲：或泄爻被合，待冲的日、月解除原象的合就是应期。
空待出：用神爻逢空为病，待冲空、出空之时为应期。
墓待破：用神或爻入墓为病，待破墓、出墓之时为应期。
伏待引：用神伏藏，待引拔得出之时为应期。
吟待冲：指的是卦遇伏吟，并且世爻或用神也在伏吟之内，待冲之时为应期。因为伏吟卦变相同的五行，就好像没有实质的变化，只有待冲破这种伏吟的原象，有了新的发展和变化是应期。
这是指卦有一处病的断应期是这样的，卦中要有多处病，仍按上述方法去治，只有将卦中用神与世爻所有内部治就为应期。
这是指用神或他爻有病，笔者经过长期实践预测还发现，时候还要看用神的原神，是否受伤、受制或逢空入墓。总之一句话还要看原神有无生克权，有的时候根本不用看的原神。
那么什么时候得看用神的原神来定应期呢？什么时候不必看
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