六爻特训班讲义 - 第10章 分类预测

作者:【暂缺】 【34,564】字 目 录

、机关有关的地方。

(三)按爻位分:

用神在上爻,为本宫位,在屋顶、天棚、粱柱之问。在上爻他宫失物在远地,在施字庭问。

用神在五爻,在本宫位、家中箱柜、桌边,人常走动的地方。如在他宫,就为道路边或在办公室边;如果用神发动,失物就更远了。

在四爻,本宫在门前不远处,四门为大门,在大门的前后左右。四爻也可在与人腰部高度等同的地方。如在他宫,财往自家外面或办公室外面,在不高不低处。

用神在三爻,本宫,是在门内附近,处于床、 桌大致的高度,三爻在外宫,在屋外门边,腰高低处。

用神在二爻,如本宫与灶不相上下,也可视为与高度大致相同,在它宫寻与离地面近的地方。

用神在初爻,本宫,在家屋内的地面上。被物遮盖。

用神在初爻,或用神伏着,或用神被合,都有被物遮盖。被何物盖着,就看伏在何爻下,何爻合用神.或初爻临什么六亲五行去分析,或看所临的是什么卦象来找信息。

(四)其它信息之象:

用神入墓,化墓,伏墓下,是在某物体中,就是能装这东西的地方,或在某固定的地方。所处的墓就是什么地方,如辰墓装水之处,水库之处,戍墓为锅炒,装电机等等。

用神不入墓,而临墓爻,说明在器皿边,看墓爻临何五行,何六亲之墓:如临辰墓,可能在港澳水中,水缸边;用神临鬼墓,失物存神庙跟前。 (人的墓:缘、医院),家中神佛前,或坟地附近。如临墓又临螣蛇,在神图、神庙等地。

用爻发动被日辰合住,必然有物遮掩。

用神发动化子孙,或子孙动化用神,物易在禽畜处及动物穴的洞中(或被狗、老鼠等叨去)。

卦无官鬼,或官鬼空,爻发动,是自己遗失,不是人偷,要知因何失落,以世爻临何六神断之:

a、世临青龙,在酒店、饭店或参加喜庆之事而失落。

b、世临白虎,因探病,或到医院、丧书、或跌倒而失,或因风波之事而丢失。

c、临勾陈,因起落止路或工作、干活而失(勾为劳累,跌捕),以及与朋友、熟人、聚合而失。

d、世临螣蛇与应爻相冲克者,是打架、打闹等而失。

e、世临朱雀,是在口舌竞争、唱歌、或者演讲、吵闹中丢失。

f、世临玄武,就主被人偷。

g、如用神伏,逢日辰、动爻暗冲,若鬼爻安静,是有人移动或隐藏起来,是何人移动,看日辰及相冲之爻是何六亲。

看谁拾到失物,一看兄弟,二看官鬼。

兄弟官鬼在外卦动,是外人得,不认识,兄弟,官鬼在内卦动是家人及熟人拾到的。

四、丢失财物的知情人

以子孙爻为丢失财物的知情人,但必须子孙爻发动才有知情人,不发动是没有知情人,或找不到知情人。

子孙临子水发动,是穿黑衣之人或秃顶男人,或与水有关的人,例如挑水打担的人、打鱼的、属鼠的。

子孙临丑土发动,是农民,放牧的、上坟的、路边的人或属牛的人。

子孙临寅木发动,是小该或与木有关的人、属虎的之人以及山间、山野之人。

子孙临卯墓发动,是穿青衣之人、妇女、属兔之人以及种地或与花草有关之人,或理发之人。

子孙临辰土发动,穿黄衣之人、男子、肩挑手提之人,或住水库旁边之人,或属龙之人、无妻(辰为孤辰寡宿)或有宗教信仰之人。

子孙临巳火发动,穿红衣女人、或闲人、小顽童(火的性质)、玩蛇、属蛇之人、好说话之人。

子孙临午火发动,穿红衣、男人、牵马人、属马人等。

子孙临未土发动,土字旁的姓氏,土部首的姓、种花、种菜之人。

临申金发动,穿白衣之人、男子,军警、属猴、耍猴之人,申为路,为开车之人。

临酉金发动,也是穿白衣之人、女子、做针线、织衣、酒店、养鸡、属鸡、医务之人。

子孙临亥水发动、穿黑衣人、女子、与水有关之人,或带“三点水”或“两点水”之人、赶猪之人。

五、看贼及拾物者的方位远近:

看贼及拾物者以发动的官鬼爻或兄弟爻为准。

旺相就是年轻人。休囚是年老人,岁数大的,临胎养长生为小孩(从日支查)。

1、看贼或拾物者在何方:

主要看兄、鬼在何卦发动,在干两北;坤两南;兑西;离南;坎北:震东;巽东南;艮东北。

2、看贼的远近:

兄、鬼在本宫内卦发动,为家贼或亲邻之人;兄、鬼在本宫外卦发动,为本地之人;兄、鬼在外宫外卦,贼是外地人;兄、鬼在六爻,为远地人;兄、鬼在三、四爻,为不远不近,未出市县区;兄、鬼在初、二爻,为本地。

3、看贼的相貌:

以发动的兄、鬼为准来看,看发动的兄、鬼所临地支及所临地支以及六神参断。

a、临水主黑、金主白、土主黄、木主青、火主红色,这是看,这是看肤色。

b、以地支字型看脸型。

“子”为圆形脸,中间显鼓; “丑”字长形脸, “寅”为短圆形脸: “卯”为上宽下窄瓜子脸; “辰”为方脸: “巳”为大致方型脸: “午”为上宽下尖形脸;“未”为长方形脸; “申”是上宽下尖形脸; “西”为方形脸, “国”字脸; “戍”为方形脸; “亥”为园形脸。

c、根据官、兄临六神看身形、面貌。

青龙主高大挺直;朱雀主脸有麻痣,个不太商,中等身材,面赤:勾陈个矮、面黄,面目拘促或骆锅;临螣蛇,瘦高,腰弯曲;临白虎主体胖,色白,面凶恶;临玄武,体园而黑。

以上方法要灵活应用,根据地理环境,不能死板硬套。

◎测钥匙放在哪里?

这是特训到一学员摇的卦,说早晨发现家门的钥匙不见了,自己记不清放在哪儿,在家找了好长时间也没找到,于是摇了一卦,在课堂上,笔者当场给于预测。

丁巳月 辛丑日(辰巳)

兑宫:水山蹇     兑宫:地山谦

六神 伏神   本  卦   变  卦

螣蛇 子孙子水 -- --   兄弟酉金 -- --

勾陈 父母戌土 -----   ○→ 子孙亥水-- -- 世

朱雀 兄弟申金 -- -- 世 父母丑土 -- --

青龙 兄弟申金 -----   兄弟申金 -----

玄武 妻财卯木 官鬼午火 -- --   官鬼午火 -- -- 应

白虎 父母辰土 -- -- 应 父母辰土 -- --

测钥匙,取何爻为用?这个问题难倒了不少学员,用神取不出,那就无法看钥匙在哪儿。

笔者取子孙爻代表钥匙。因为钥匙是用来开锁头的,锁头的作用是为了防止贼人劫财的。即起到抑制兄弟劫财作用,所以将锁头定位于官鬼爻。由于钥匙是开锁头的,能解除锁头的防御作用,它可以抑制锁头。所以将钥匙定位于子孙爻。很多用神的取法都是根据他的实际功用这个角度来取的。

(锁不只是防劫财而已,同时具有保护身命财产安全的作用,故应以父母爻为锁,以财爻为钥匙)

既然用神找到了,就可根据用神在卦中的他置,来推断钥匙的位置。

①子孙爻在上爻,为天爻。天爻主高处,说明钥匙在空中悬着即卦在半空中或者说在某物的上面,不在地面。

②子孙爻临螣蛇,螣蛇有线、绳之象,所以推断铡匙拴着线绳。(反馈:的确是拴着线绳。)

③五爻父母戌土发动,化出用神子孙亥水,神机泄于动。戌土为火库.所以很可能会在厨房那里。

④子孙爻是水爻,所以也有可能钥匙靠水很近。

⑤子孙爻被日建合,钥匙好像被何物遮挡或覆盖,眼看不到。

结果:卦主在家中找来很长时间也没找到,后来在家中厨房内的暖气管道的挂钩上找到,是自己随手挂在那儿,忘记了。钥匙是在半空悬着的。

测牛丢失。

这一卦例,在笔者的《六爻详真》一书中,已经有过详细的论述。此卦对信息的提取,对冲的含义拓展又很多启发作用。在本书不需要再作重复解析,读者可以详细阅读《六爻详真》一书。本书只是对此卦做提示性解释。

亥日

《豫》  《解》

财、、戌

官、、申

子、 午 应

兄、、卯 、、午 勾陈

子x 巳 、  辰 朱雀

财、、未 世 、、寅 青龙

用神两现,静态子孙爻,是牛原来的状态;动态的子孙爻是牛变后的发展势态。

提示一:用生世,物不失,所以可以肯定牛不能丢。

提示二:世、用相合,相合有拉近之象,说明原来牛就拴在离家不远的地方。

提示三:动爻子孙巳火,为现在动态的牛,在内卦,在地爻,都是近地、本地,说明牛还是没有走远,就在本村离家很近的地方。

提示四:子巳火发动,又被日冲为冲脱,灵活将“冲脱”这一专业用语,用在形象断卦中,既合情又合理。

提示五:用动生世,应期必速,所以断很快会找到。

注《六爻详真》、一书中其它的测失物的卦例。也论述得很详细具体,没有必要弭赘述。读者一定要自己认真参研原书。

第四节 六爻测疾病

卦一出,把整个卦代表一个人体,上爻为头;五爻为项;四爻代表胸腹部;三爻为腹部;二爻为腿;初爻为脚。结合五行代表的身体部位依据笔者的“两象定一象原理”来综合参断。

木代表四肢、肝胆、神经;水代表耳朵、肾、血液、泌尿系统;火代表心脏、眼目、精神系统等;土代表脾、胃、皮肤、肌肉消化系统等:金代表肠、肺、经络、呼吸系统等。

笔者的断病理论方法,既简单又直观,即从卦中寻找哪爻最衰,哪个爻最旺。往往卦中最旺之五行,以及被最旺之行克制的五行,就是病症所在,再结合爻位所代表的身体及五行所代表身体器官来综合判断。

卦中最旺五行不发动,卦中没有克、耗、泄之,此最旺的五行本身就会憋出病。如果卦中最旺之五行发动了,就能克其它五行,这时就是被克的五行所代表的身体部位会有病。

卦中最弱之五行,是人身体上的薄弱环节,所以此最弱之五行所代表的身体器官往往会有病。

还有被动爻及日、月建冲的位置所代表的身体部位会有病,再结合六神参断。

看病能否好及戍期,关键看用神救应程度及原神,这与其它判断方法一样。

总之关键一点:太旺和不及都是病。不论自测病还是代测病,从整体卦象、卦爻的旺衰生克上推断疾病的类别,从用神的救应程度来断病的轻重能治愈与否及应期。

这是指看实病,是指肉体有病灶,通过仪器可以可以检查出来,通过打针吃药可治疗的。还有一种病,通过医疗器具查不出什么病,人体器官也无病灶,但人觉得某些方不适,病人觉痫苦难忍,这就是所说的虚病。

在八卦中如何区分实病与虚病呢?

一般来说,实病是用神(代测痫)或世爻(测病)受克,或休囚无气(旺相受克也是实病)。

虚病是用神(代测病)或世爻(自测病)小受克,或临螣蛇、玄武主有虚病。

如甩神或世爻临玄武或螣蛇受克,那则是实痫、虚稍者皆有。

上面这些对六爻断疾病的阐述,不同于以往的断疾病论法。此是笔者经过大量实践总结出来的断病新沦,可谓一字千金,读者一定要细细体会。

◎例儿媳看老公公的病。

辰月 乙巳日(寅卯)

巽宫:风火家人   坎宫:地火明夷 (游魂)

六神 伏神   本  卦   变  卦

玄武 兄弟卯木 -----   ○→ 官鬼酉金 -- --

白虎 子孙巳火 ----- 应 ○→ 父母亥水 -- --

螣蛇 妻财未土 -- --   妻财丑土 -- -- 世

勾陈 官鬼酉金 父母亥水 -----   父母亥水 -----

朱雀 妻财丑土 -- -- 世 妻财丑土 -- --

青龙 兄弟卯木 -----   兄弟卯木 ----- 应

分析判断:

(1)此卦最弱的是亥水,日冲为破,亥水主肾,又居三爻相当于人体的

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】