钦定四库全书
家藏集卷三十七
明 吴寛 撰
记十首
朝城县重修儒学记
东昌有州曰濮濮有县曰朝城朝城有学建于前代至于国朝凡数百年于此为令者因其坏辄修之然不过补罅支倾以苟一时之完而已弘治戊申今天子即位改元之岁也隆庆刘君章以进士来知县事下车之三日入学谒先圣于庙已乃登堂以临诸生顾而叹曰学其陋矣惜吾政未信于民而遽兴是役不可然此实治道之先务不可缓者已而政之所及皆以为善凡所号召争趋赴之君知其民之可使也乃以修学事白于州于府于司皆曰宜越明年二月材用既具始建诸生肄业之舍为间三十若堂若斋若会馔之所以次而成又以羣贤从祀宜建两庑以翼文庙复为间三十六若戟门若棂星门若神厨若库亦以次而成至于殿庑之内易以塑象俨然圣贤之临于上也缭以周垣植以名木学之规制无乎不备至癸丑之冬督工吏张本以功讫告盖是役甚大经营措置之间惟以其民不堪为虑故历五年始克成之可谓难矣为令者之心可谓尽矣教谕盛佐训导黄贡林靳忠以令之功宜有文以记於是君之同年友吏部员外郎东阿刘君约束其学弟子张钊来请予谢无暇则其请不已乃书以遗之夫濮为卫地而朝城实其境内孔子至於是邦尝有辙蹟焉其人既庶而富幸辱教之之语然欲教之未有外于学校之设者故曰设为庠序学校以教之皆所以明人伦也人伦明於上小民亲於下民既亲矣则风俗自厚法令必行而刑罸可省为令者且无事矣治道先务诚在于此虽然学校士之肆也其毁誉所在而上之得失见焉子产不毁乡校卒为贤大夫而有遗爱之称然则今日令之所以经营相度以尽其心者岂徒资以教民亦惟察其言谨其身平其政以终惠乎百里之内其亦有意于此乎
嘉兴府儒学明伦堂重建记
天下皆有学学必有堂堂必以明伦名孟子曰夏曰校商曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也其义实本于此然自三代以前舜命契为司徒教人之道已不外此则三代之所以明乎此者亦因乎旧而已而非创为之也顾其时风俗既厚人心不亡为君师者犹有近於禽兽之忧世道既降其立法为教又当何如此学之名堂所以不能忘乎此也然古人之明人伦未尝为此名也惟能尽其实而教化自行後世之明人伦未必有其实也惟其为此名而教化有不行焉孟子不又曰人伦明於上小民亲於下存古之名行古之实还风俗之厚复人心之正奉朝廷之美意施郡县之善教此固今日为守令者之事而亦安能舍学校而他图哉盖学校者行礼讲业固明人伦之地乃师生之所聚而士庶人观法之所在其可以不加意视与他公署等哉嘉兴在浙江为大府凡公署之设无所不备况於学乎况於师生之所聚如明伦堂之尤不可缺者乎其学始建于唐拓于宋元而修葺于国朝者见于纪载已详堂故在文庙後正统间知府黄侯懋始得隙地迁于学之东北其制宏敞人皆美之後五十年为弘治癸丑学不戒于火堂若後室一旦尽毁时同知林君茂坚适署府事方图重建已而知府佟侯珍至谂知其故曰财出于公力出于下吾为天子初守兹土岂不知所惜哉使是堂而改作也是可已也惟不可已此吾所以不能已也且僚佐尝有意于此其责不在于我而终诿之乎乃抡材鸠工属吏董役明年堂成已而其後室亦以次成矣视旧高踰数尺其制爽垲人益美之落成之日卿大夫致仕而家居者自兵部尚书项公而下毕集堂上颂侯之功他日教授萧子鹏等则来吴中请文记其事予辞之然侯自吏部属出佐苏州予固知其人及为守去苏甚迩又闻人称其美政不置则于是举安能吝一言而不与之哉於是後数月训导范佑及诸生姚玉辈相继来促乃卒书之是举也经始于甲寅之春讫工於乙卯之秋凡用木石瓦甓之类其数载于籍可考也
亷石记
石之产于吴者奇形怪状不可尽述良工采之好事者赏之君子则藐之於此有石焉顽然数尺重而不奇蠢而不怪尽山中皆是物也良工弃之好事者藐之君子则赏之岂徒赏之又从而贵之敬之视其物殆与鲁璜秦璧等非物也人也盖当汉末吴郡陆公绩仕于孙氏为郁林太守相传泛海归吴舟轻恐覆取巨石为装盖其亷如此公家娄门之内临顿里之北石留民家至今犹存而埋没土中仅露其背过者犹能指而称之曰此汉陆公鬰林石也然未有表识之者今监察御史胙城樊君祉廵按吴中闻而美之谓知府史侯简曰先哲遗物固宜表识且有可以风厉乎人者在顾其石僻在东城非官吏朝夕属目之所其为埋没等耳吾将有以置而立之侯以为然於是吴县知县邝璠长洲县丞王纶相与督役夫曳置察院之侧作亭覆之而樊君为名之曰亷石石始僻而通久湮而显观者閧然足蹟不絶皆曰古之才御史必以扬清为事樊君此举虽去之千四百年之人犹且扬之况其近者乎且御史之职在乎举贤举贤者可以激劝乎一时石之不朽虽至于千万年可也其有功于风纪甚大且久惟昔南中有贪泉焉饮之者见宝货以两手攫而怀之物之能移人心如此今之亷石正与此戾自兹以往凡过而视之者其亷士固欣然摩挲爱玩以益励其操若夫贪者将俛首赧顔趍而过之有不动心而改行者尚得为人类也乎石之立为弘治丙辰四月越月而亭成樊君既题其楣曰汉鬰林太守陆公亷石复别琢石请予为记予美其事故诺而助成之
浒墅重造普思桥记
浒墅在苏州西北境上其民际水而居农贾杂处为吴中一大镇自景泰间朝廷置分司于此舟楫益集居民益繁贸易往来以限于官河皆称不便成化初虽尝作桥以免济渡而南北辽絶人蹟折旋犹以为不便也居民相传故有桥在周孝侯庙傍访求之果得石刻题曰普思
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