山谷观於石扬休家者又得其说於名臣言行録因具录於後见苏黄为一代书宗所以评自叙者如此以为博雅者之助云
跋沈氏写山楼诗文後
予少颇好画知臞樵翁之善画也数过其雅趣堂翁出见客衣冠雅而言貌古宛有前辈风致非今世所谓画史也公尝知予所好辄出手写得意者遗予予至今宝藏之翁既以高夀终其子如美偶示予写山楼诗文一卷盖吾乡立庵俞先生文靖青城王公学士锡山王公庐陵解公曾公诸名人之作具在皆为翁寓金陵时作者也披览之余缀此数语以识畴昔之意翁讳遇字公济臞樵其号也如美能传其业子元且有文行今年登进士第惜翁不及见之
题虹桥别业诗卷
吴中多名园而陈氏之绿水尤着者非以当时亭馆树石之佳亦惟主人之贤而诸名士题咏之富也今世本又为别业於虹桥前临通衢後接广圃兼有城郭山林之胜题咏渢渢彷佛緑水之作陈氏累世之贤於是可考惜予不能序其诗如高太史季廸耳聊因世本之命书其後以识之
跋东坡楚颂帖
予旧藏坡翁楚颂帖石刻而缺其後三行颇以为恨盖其石已亡也李兵部贞伯一日得其真蹟来示岂胜快然盖嘉佑初公登进士第与同年蒋之奇聨宴席蒋阳羡人也谈及其乡山水之胜遂有终老此地之约公既谪居此帖则元丰七年量移汝海过阳羡时作者其後公归自海外而薨周益公题其後以种橘之约竟堕渺茫若独为公深惜呜呼公之志大矣所欲为於天下者特区区一园一亭三百木奴而已乎
题李营丘画後
成化十四年八月十七日李应祯吴寛同观海虞周氏所藏营丘山水於石湖舟中
题高房山画後
高尚书夜山图幷赵松雪以下诗跋吴寛尝阅於射渎徐氏戊戌岁九日
跋王允逹廷试策
今之取士惟廷试最为近古清问下询莫非国家安危大计它固未暇屑屑及之士生斯时尽言不讳有拔擢而无斥逐真一时进言之机也皇上即位以来凡五试士此则戊戌岁进士今中书舍人王汶所对制策也寛庄诵一过其气充其理直其言伟而顺矣以汶之学当在高等然抑置三甲仅得赐同进士出身於以知是科得士之盛而冀北之野果难为马也耶寛於是乎有愧
跋苏东坡书醉翁操
予尝得坡翁此纸纸尾八印烂然莫知为何人藏也一日偶阅虞邵庵先生文集至李梅亭续类稿序谓梅亭为宋中书舍人直学士院宝章阁待制临川李公刘字公甫而备述其入蜀历守荣眉进总漕事幷总蜀帅成都守本路宪四川都大卖茶买马等司凡八印谓公平日所得图书辄以八印识之予因出此纸视其印文皆合乃知其尝为李公所藏无疑邵庵又云公所藏近时或散失民间犹及见什伯於一二安知此纸非及见者耶然类稿序邵庵为其孙积而作去公尚未远已有散失之语顾予乃欲聚而得之岂非愚哉坡翁翰墨知书者必能品评未暇论予独喜知其所自出而尤有可叹息者在故题之
题陈起东诗稿後
近时学诗者以唐人格卑气弱不屑模仿辄以苏黄自负者比比卒之不能成徒为阳秋家一笑之资而已吾友陈起东少喜吟咏专以唐人为法故其出语清圆和畅有王岑高刘之风予与之别十年矣昨来京师得见此稿皆其官闽中时所作知其学不少变而语益不杂自是而柳而韦而谢而陶若升阶耳予虽不足窥其所至它日相与归老吴下尚当为数语评之
题谢氏贞则堂记後
黄岩谢氏世德之盛亦幸为其子孙如鸣治侍讲者汲汲传美焉耳故虽以予之浅陋尝缪为之执笔而不敢多让盖於温良府君之孝行见其母子之道隆於宝庆太守之会缌见其宗族之情洽至此又有贞则堂之作则闺门之内复有其人而其家之所以为盛者於是乎有本矣
题李宾之侍讲北上录後
览宾之此录其间在南都时登临题咏凡崇台长榭古庙幽亭与夫仙宫佛庐之映带乎江山者皆予旧所经游而徘徊者也闭目了然殊深东坡龙井之叹
跋宋王卢溪先生遗墨
古人去我已远诵其言可以想见其人况得其手蹟而观之其风度宛然在目中矣安成彭氏家藏宋王卢溪先生十简寛幸预观虽纸敝墨渝而此老正气勃勃可挹盖余三百年於此岂亦赠胡忠简之语所谓江山护持者耶彭之远祖母出於卢溪凡书问所及其间可以为训者世守不失故自将仕公十传至浙江佥宪生四子其三登甲科竝显於朝盖读书种子自外族而来者深且远矣简後题识数十家其说已悉职方主事礼字彦恭者佥宪之季子也以寛有同年之好俾复书之
跋宋仲温墨蹟
国初书家称三宋谓璲克广也克字仲温号南宫生其书出魏晋深得锺王之法故笔墨精妙而风度翩翩可爱或者反以纎巧病之可谓知书者乎仲温为吴人其墨蹟在吴中者顾少开化徐君惇夫乃有此巨册而真行草章草皆具信可宝也
跋夏太常墨竹卷
画家惟墨竹颇寓书法近时得其妙者莫过於毘陵王孟端舍人而夏太常仲昭尝师之早岁类其笔意其後稍变而崑山之人师之者更数辈独屈礿处诚颇类之而今人家所得往往出其手也然真赝固自能辨如此卷阅之即知其为夏公所作无疑
题欧阳文忠公遗墨
此欧阳公修唐书纪表时二小帖也黔阳令陈君坚远持以示予片纸数字於史事无大关系而後世独加爱护终不落蛛丝煤尾中非物也人也
跋范文正公书伯夷颂石刻
右范文正公楷书韩文公伯夷颂石刻其後独有纯仁纯粹二子跋语而文潞公以下诸贤之语不在盖初刻本也在吾乡范庄其真蹟尝获见於公裔孙从?尚多元人题识未之刻也此颂尝入秦桧贾似道家二人者固未足以为公污然桧独系之诗曰韩范不时有此心谁与论则读者未尝不发笑也
跋钱谦斋与林逢吉书
谦斋当国初尝应诏言事今见存稿中其言简而直不为阿佞之态宜其尽言於朋友之际不难也
跋秦二世泰山石刻
此秦二世时泰山石刻也盖始皇东封有颂至是李斯等奏请刻之其文见史记曰丞相臣斯臣去疾御史大夫臣德昧死言臣请具刻诏书刻石因明白矣臣昩死请具刻诏书刻石此作金石刻又夫上缺大字不同其余灭丞相臣三字盖石有四面此其一耳按集古録本云得之江邻几谓邻尝自至泰山顶上见其石顽不可刻又谓旁无草木而野火不及故能久然风雨所剥其存者才此数十字及观金石录云刘跋亦尝亲见碑四面有字乃摹得之文虽残缺然首尾完具不可识者无几而秦篆完本复传世间则所得字不如赵之多而二说且不同矣吾友徐仲山以工部主事治泉齐鲁间因登泰山摹此遗予盖去欧赵时又数百年其所得止此亦其宜也又後数百年磨灭当益多斯之真刻传於世者当益少好古之士宜相与惜之
跋後汉尉氏故吏处士人名
此後汉尉氏故吏处士人名也按金石録载尉氏令郑君碑君字季宣聘君之孙年五十有七卒於中平二年余皆断裂不成文理亦不知其为尉氏令特以碑隂人名知之其碑至今益残缺视此尤甚故不模此刻近岁叶文庄公碑目亦不载集古録且无而予独得之盖非仲山好古不能为予致之也
跋後汉庐江太守范府君碑额
此後汉庐江太守范府君碑额也按汉书范式字巨卿山阳金乡人以独行闻於时所谓与张劭为死友者式少游太学後举州茂才四迁荆州刺史卒於庐江太守其碑相传为蔡邕书金石録载其立於魏青龙三年知其非出邕手碑已残缺故不模独得其额甚完亦可爱也
书岑嘉州诗集後
岑嘉州诗集一册故刑部右侍郎黄岩林公为江西按察使时遗予者公好藏书装池必精盖其平日处事不苟之一端也壬寅岁七月十二日雨霁曝书因书其後
跋四烈图
人之所不欲者莫如死死非人之难事也乎若四烈妇之事沈水死矣断臂几死者也当熊杀虎则以死自分而不死者耳故载之史传而人皆知之然史传所载不特此四妇人而人或不知者则以其事不奇故也然其死则一而已况世之死而不载者何限是以君子恨之尚宝沈君以此卷示予於是四烈妇之事又有取而为图者宜其事益为人所知也
跋所摹东坡楚颂帖
邵文敬太守世家阳羡其先作天远堂盖取东坡至阳羡词语见於周益公跋文敬感其事因俾予临一过而请李宾之尽録益公之说以见其家旧事其意不在帖也然此帖亦阳羡嘉话文敬所宜得者惜予不善用墨遂使坡翁风韵衰飒乃复摹一过而归之庶终得其形似耳文敬之官思南便道过家将揭旧扁於堂倘能砻片石刻之堂中亦一奇也
题九歌图後
朱子之注离骚可谓无遗憾矣後人既无容赘词则有为九歌图者其初盖出李龙眠人从仿之此本则崑山许君鸿高所藏也图後各系其歌许君谓为其乡先辈朱季宁中书之笔予观之信其书之妙犹有晋唐人遗意也歌名九其为章实十有一楚词辨证亦以为不可晓至於礼魂则画家所不能及者故其图缺云
跋度尚碑
此汉荆州刺史度侯碑也在沛县湖陵城牐下僚友董尚矩过其地见而为予道之适顾崇善工部出理漕渠予因托之加爱护焉崇善欣然既徙置徐州官廨他日乃搨此本见寄观之则残缺已甚独其额完而首尾有君讳尚字博平与永康元年数字可识耳其余隐隐皆不成文以其残缺宋人遂磨而题识其间然亦难识矣若谓此碑初在北陵东郊缺裂仆地有欲徙之者不果既而大水至冲入於河或集善水者挽出之始徙於使星亭而嵌其西壁盖叙其徙置之难如此所谓使星亭不暇访独不知此碑何时复在今牐下岂其地即亭之遗址耶夫度侯事具载汉书不假此而传独惜古刻之存於世者少若此碑使更岁久将益为风雨所坏其与顽然片石何异此尚矩崇善之力足为好古之助而予所欲书者也
题陈佥宪传後
大江之西其人尚气而健讼近世名臣有出於其乡者独谓其俗可重而非他郡可及岂其时俗尚美欤然薄义喜争见於曾南丰之文则其来亦久不然所谓可重者皆士大夫而不及市井之人欤比岁俗益敝往往构党造词赴阙投诉其词有至数万言者或其人相仇一旦杀同产数十人吏畏祸至不敢发闻朝廷廉知其故率用重典处之幸其俗之少变而未可必也吾乡陈君粹之佥江西按察司事有为传其政蹟者而於治狱尤详予得而閲之信其讼之深险闇昧猝难与辨非粹之之公之明未能破其奸而使之服其罪也而或者不察顾谓粹之疾恶已甚夫刑凡以为恶者设於恶者不姑息而必致之刑所以伸人之寃而泄人之愤也自非及於平人何有於甚独惜粹之岁廵一道不得久且专而今复以秩满去耳使终得粹之於此彼将无所用其讼而终变其俗矣乎
家藏集卷五十
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