雷而夏雪开典正之文备风雅之艺即芳树一篇翠颖红葩有同时制当亦采莲鸣树古词者流志不昵于慆荡情有类乎正风固为上跨大予下陵四箱惜乎刘宋用彼昧僸失兹典型也休文见时不用全録歌章并着义熈之年不没新创之实倘亦良史之遗乎
天文志
春秋纪灾具削事应叔世咎征无辞曲引孝武十八子明帝废昱屠割天亲贯盈上通乃翻阅志内一臣横死谪见数四而本枝葅醢不动天文斯岂风人有言梦梦者天抑亦左右失记司史者过也详载前朝失难屡诘但母丘诸葛不改逆名骨朽木拱讫无论定诸人不反地上犹反地下陈志窃附微词晋纪曲修国讳沈氏沿袭纰缪睯不厘正史官为一丘之貉大可悼也
符瑞志
斯志一立子玄深诋顾神器至重方之逐兔太息辍耕接踵于世叔皮着王命之论休文造符瑞之篇异文同指未宜刻绳故西汉白虵东京赤伏当涂黄鸟典午删丹元熈未终永初将肇姓氏昭于雒谶小孚着自金雌迹近矫诬理销窥伺史臣载笔良有深懐窃所怪者草木之秀为英飞走之雄为特何闗治乱溷芜简章载汉平之黒雉宜举石虎之苍麟遗永嘉之金鹅独志建兴之赤雀何薄何厚横兹去取甚至元嘉瓠泰始白鼠呉兴郡之芙蓉一蔕二花乐逰苑之荷茎二莲同干兹非山海经之未覩曽岂尔雅注之未详似有童心徒疑好弄何氏原志十五沈书删其九篇増此补阙上者为相如封禅之书下者直新莽功徳之颂开后世天书之渐长佞臣贺雪之愆隠侯自云为后削藁词本鸣谦斯志其一乎
五行志
灾异诸说魏得之髙堂隆晋得之郭璞干寳沈氏广收条流要为二代史臣属草而已顾景初翁仲明指金人列于服祸邓芝伤猨毒非有蜮目为射妖咸熈长人之见太康库井之龙符瑞为祯五行为异忽美忽恶曽无定形愍帝北陷虏庭丞相擐甲露次枉斩淳于以饰观听此时称丞相者元帝位右将军者茂弘目丞相以大寮易始兴为季野年代未接初晚同朝人无士龙之癖应亦粲然而笑也 乐志曰阿子及欢闻歌者晋穆帝升平初歌毕辄呼阿子汝闻否后人演其声以为二曲此阿子之歌从穆帝始也五行志曰晋穆帝升平中童子辈忽歌扵道曰阿子闻曲终辄云阿子汝闻否无几而穆帝崩太后哭曰阿子汝闻不此阿子之歌从童子辈始也二者何从沈氏一无折中徒贻后疑耳
州郡百官志
州郡志本之正隠地道永初郡国及何徐两家其间朝为庐九夕入长桂侨寓土断离合万千明序干条灿同观火但地理不志风俗无通鸿文既落致无卓观宋家六十年之中官制无几左右积弩全度东宫驸马都尉端归尚主増定曹郎惟功论删定二署而已事既不繁载笔为易至于上述卯金下及当涂或亦溯源必涉乎二志不冗不滥絜之诸制为无讥焉
傅亮传
徐傅诸人并不良死三人者受不可受之名居不可居之功一跌赤族自其分也顾推原心本废昬立明兼之不贪童稚援立长嗣以视平勃之黜少帝迎代王霍光之废昌邑奉宣帝事初不殊而平勃霍光以功髙蒙厚赏徐谢三人以震主膺显戮事有幸不幸未可异论也傅亮见收独曰黜昬立明社稷之计欲加之罪其无辞乎词气惨正宋书削去不载非实録也
谢晦传
既书晦遯兄子世基世猷及同党庾登之孔延秀周超费愔窦应期蒋虔严千斯等并伏诛又书庾登之殷道鸾何承天并皆原免一庾之身乍生乍死为之粲然
王镇恶传
王镇恶横死非沈田子杀之宋武帝杀之也英雄方得天下日夜所焦心劳思者无非翦除异已及胜己者耳刘毅诸葛长民司马休之所谓异已者也王镇恶所谓胜已者也镇恶平江陵平闗中疾于风雨髣髴天功武帝身收其功而心畏其材为日已久及大军东归私语田子曰锺会不得遂其乱者以有卫瓘等也又曰卿等十余人何惧王镇恶是则明教田子杀之矣田子持刀武帝推刃曲罪端杀不过掩天下听闻使狱有所归尔闗中大事付之十岁儿子辅以狼如羊贪如狼之数将军而复诲之以相残相灭所谓为天下者不顾家乎帝意以为得杀镇恶即失闗中屠儿子不可悔也宋书削其语不载武帝奸雄之畧无由得章宜乎郑夹漈通志斟酌书史之间徃徃弃沈而登李也然则孟昶在当得考死耶曰不然孟昶不仰药者并以烦丁督护矣卢循徐道覆曲为武帝作沈田子者也
刘懐慎长庶子荣祖传
按荣祖一知几君子也谢晦接昵志在巽辞废立大功掉首不顾及至徐傅骈首荣祖脱然易曰知几其神荣祖有焉史臣诋以偏险褊隘颇失士大夫之心嗟乎当时所谓士大夫不过谢宣明面不见向耳以此云失庸何伤乎
张畅传
宋书阙到彦之传张畅之传则有二一附张劭传中一与殷淳同列张敷亦有二传一附张劭传中一与羊欣同列一书之中一人两传以前传出于髙氏小史也总有休文正本则前传可删矣髙氏立赵伦之王懿张劭三人之传补厥漏遗足为休文功臣但休文不为到彦之立传髙史亦阙焉而不载同一人也萧综之传既着南史复着此史裴叔业之传半立于南半立于北或叠见于书册之中或埋没于正史之笔然则人亦有幸不幸耶
王微传
传称微元嘉二十年卒时年二十九矣愚谓谬甚王微实以元嘉三十年卒时年四十六也于何验之即以沈书本传验之复以文帝本纪验之再以李史验之按王微本传年十六州举秀才衡阳王义季右军参军并不就此时实元嘉元年也考文帝纪元嘉元年封第六皇弟义宣为竟陵王第七皇弟义季为衡阳王悉典方州则参军之命应在此年王微在元嘉元年为十六岁是无可疑矣元嘉二十年卒亦当为三十六岁何得云二十九耶考之李史载其从弟僧绰宣文帝旨使就职因留之宿微妙解天文知当有大故独与僧绰仰观遂辞不就寻有元凶之变由此言之元嘉三十年王微尚在何得云二十几年初卒耶微年为四十六是又无可疑矣或曰沈氏之去宋代也近李氏之去宋代也逺信逺无宁信近也愚即以沈书本传再驳之传曰微终遗令以尝所弹琴置床上何长史来以琴与之何长史者偃也考何偃列传元嘉十九年为丹阳丞除庐陵王友太子中舍人复使行义阳王昶国事歴职显然初未甞为长史也及元嘉二十九年始迁始兴王浚征北长史则王微卒时当称何丹阳何中庶不应称何长史此微之死当在二十九年三十年之间断断不为二十年也明矣不然卒扵十年之前而预称十年后所加之爵不其诬耶以王微本传细考之微当以四十六岁卒不得云二十九岁此记岁之谬也以何偃列传细考之微当以元嘉三十年卒不得云二十年此纪年之谬也沈书自章其谬又不俟李氏之史曲证而成之也或曰元嘉七年王微十六岁则计至二十年卒应得二十九及再考衡阳王列传五年为征虏将军八年领石头戍事参军之举应在此时以五年推之当云时年二十一以八年推之当云时年二十四亦不得云二十九也此衡阳王本传之可验者也
义康义宣传及刘湛范晔臧质鲁爽沈攸之传
彭城王地逼至尊径意率情亲昵驱扇遽膺天诛即衅由已造而原本可愍南郡王口吟舌言行尸走肉甘为祸始送死刺奸儗迹彭城万里而遥沈书同传未当物情牛骥同皁饮溺互陈读史至此掩卷三叹至于刘班党同自贻伊戚视诸范砖大逆未可同论沈仲达志存本朝不顾姻娅正气格天人伦攸在下与覆荷臧质酗酒鲁爽并类同讥铨次失理抑何太甚吾闻之传也人沐则心覆或者隠侯其沐乎
沈攸之传
按传云仲达赋敛严苦征发无度缮治船舸营缮器甲自至夏口便有异图此皆褚渊王俭之徒附缀其罪以媚新君沈书沿之非信史也传中立词颇昧大义举旗指逆目为构乱释忿干事谓为矫情臧寅宗俨边荣程邕四人率皆斩头陷胸以义为归沈书不立忠节传更不附孝义集董狐卒史之笔扫地尽矣
袁粲传
传曰大明三年坐纳山阴民丁彖之货举为会稽郡孝亷免官是景倩之政以贿成也景倩志操立于童年官邪赂章胡至于此直不疑无兄盗嫂第五伦三娶孤女云挝妇翁人之多言譬蝇点璧书史之诬犹众口也
孝义卜天与列传
卜广威首犯逆锋义问在天天生越阮数次气矜之隆耳魏犨曲踊三百骠姚蹋鞠不休将家常技曽何足殊附致孝义理失类从至于叙良吏则传圣理谱不蒙称述虞愿见石槩不宣昭列隠逸则百年孔氏比肩孟梁元亮翟妻偏遗简帙采掇未周为一恨也
自叙
原念先烈丕扬祖徳人有同心无需核论沈璞被遇始兴手疏徃复呉质受太子之言徳祖答陈思之教质之徃事初亦无嫌及至豺声已振獍口方张即其文同崔蔡书比宜官便当投诸溷堑以除其臭乃载入家乗哆为真本注彼鵩呼以为好音邾定尝学斯狱休文胡不闻诸
史纠卷一
史纠卷二
（明）朱明镐 撰
○南齐书
纪志
萧书诸志礼乐为优纪叙简核无支无蔓州郡沿立条贯昭晰亦称善制良史之才兹其尤也顾祥瑞一书路卉衜萼同入皂囊野鹿山鸡并形简牍隠侯作俑恨未免焉荆州襄阳之鞠旅悉目为义顺帝和帝之受戕书法从同谋人国而锡嘉名弑共主而无特笔此盖记事之体徒存义理之文有媿也
褚渊传
罔为臣仆箕子所以明志一心事君晏婴所由抗辞主无明闇爵无小大筮仕既定便当死生以之彦回身载荣仕兼受顾命冯玉几而宣训受黄■〈衤罗〉以挥涕陵土未干输国与人三复任遐之语再绎百姓之謡非毁骈集直道犹明而史臣着论曲为驳辨不执南史之简直书其罪顾踵仲虺之诰以释厥惭史云贵仕皆由门庆平流坐至公卿殉国之感无因保家之念徒切斯为何语而以传后管宁敛迹辟召或出单门杨彪坐卧小车固由华胄岂其世受朝恩理应卖国如寄至于粲渊异意翻有同心之目【传云与袁粲受顾命辅幼主渊同心共理庶事】沈袁徇忠歘得懐贰之名【传云沈攸之事起袁粲懐貮】刺彼白眼本属愍孙绳以名节遽云轻薄【传云轻薄子颇以名节讥之以渊眼多白精谓之白虹贯日】驳辞踳论此传为多后之效褚王者慕彦回则徐行缓步彷仲寳则散髻斜簮行迹不端去主同弈吾恨史臣为倡于前也
髙帝十二王传
桂阳始兴二传并有阙文不足深论顾诸王之中江夏宜都最为有意而芳踪徽躅强半遗逸按萧景阳为豫章之子诸叔举动纎悉豫闻家乗简脱不应至此岂其意反江祏不欲为混沌书眉耶独恨哀哀小龙搏尽金翅一二潜徳复秘幽光未免致望史官耳
萧遥昌传
魏孝文寿春之役兴师问罪执辞甚正萧氏书为虏主寇寿春此李太师所谓南人呼北为索虏北人呼南为岛夷史习使然无足深怪独是中载行人往复之辞一曰圣旨二曰圣衷天下有对寇致辞而尊之谀之为圣者乎此史中之名实乖刺不可不厘正者
安陆昭王缅传
传载子寳晊于义师下望物情归已郑渔仲通志略叙曰萧氏襄阳之师南齐谓之义师李氏晋阳之兵隋书谓之义兵谋人之国而可谓之义师乎伐人之君而可谓之义兵乎此语诚为笃论但南齐书之成也萧景阳奏于天监之年隋书之修也魏侍中竣于贞观之代身立其朝口多指斥岂所谓定哀微辞以违时难之意乎兼之建武咸兴之间髙武文惠子孙葅醢殆尽景阳固豫章之息也金罂时拟其口悬望江汉之旅如救焚然奉以义名此又诚出本心者尔
良政传
良政一传有不必録者二人有不应録者一人有不及録者二人有附録孝义而应改入良政者一人不必録者傅琰虞愿也不应録者孔琇之也不及録者崔景真夏侯恭叔也附録孝义而应改入者乐预也傅令山阴虞守晋安并属宋臣无闗齐职虞愿于建元元年即捐馆舍傅琰于建元元年进号将军是尚得谓之齐县令齐太守乎宋书宜録而不録此沈隠侯之失也齐书不必録而代宋书録之此萧景阳之失也孔琇之治乳臭小儿以博威名善状寂莫惟此一事絶无慈心徒有犷气列之酷吏庶其信之乐预为永世令民懐其徳卒官有一老妪行担斛簌若将诣市闻预死弃担号泣行迹如此当孤立循吏不宜附兄愿著名崔景真为平昌太守有惠政尝悬一蒲鞭而不用去任之日土人思之为立生祠夏侯恭叔为景陵令惠化大行木连理上有光如烛咸以为善政所致而良政传不列二人抑何也李史散逸附见于列传之中而循吏传亦不列二人抑又何也
周颙传
颙传载何胤精信佛法无妻妾此非实録也何子季自有妻但无妾耳按姚书云胤妻江氏梦神告语即代夫死则子季非无妻也其兄何子晳少无婚志祖尚之为娶王氏女涕泣哀告因遂初懐则无妻者何点非何胤也及其暮年复娶孔嗣女置之别室张融谑之以诗所云惜哉何居士薄暮遘荒淫是也则子晳又自有妻何氏兄弟无无妻之说景阳信彦伦何肉周妻之语遂执此议髙逸传载何求子并附子晳子季尽删江氏孔氏之事总之一语既失便欲护前文人之习大抵然耳
顾欢传史臣论
顾景怡着夷夏论优老劣释史臣着辨驳之以为佛理之贵诸家莫尚贬斥吾儒甘为道蠧推其意梁武惑溺佛教特借此论以为谄子先资耳夫释部入华肇自东汉用迄于今其教寖炽大儒有辟之者于宋为盛如濓雒闗闽之属是也大臣有好之者亦于宋为盛如富郑公赵清献苏文忠之属是也大儒惧大道之不明虑人心之易诬故辟之不得不严大臣位极人臣名
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