煮酒论三国:为人、处事、做领导

煮酒论三国:为人、处事、做领导
作 者: 淳风
出版社: 中国商业出版社
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标 签: 经济知识普及读物
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作者简介

暂缺《煮酒论三国:为人、处事、做领导》作者简介

内容简介

历史风云谋略权变尽收笔底,三国人物处世技巧皆现书中。读了《煮酒论三国》可以使人获得才智上的启迪,点评更让人拍案叫绝,堪称经典;读了《煮酒论三国》让我真正知道了知人、案人、用人的方法,为人、处世的技巧和谋略的重要。读《煮酒论三国》有助于了解人的本质,掌握处世之术,求得个人的锦绣前程。一本《孙子兵法》让世界瞩目,一本《三国演义》更是让世人拍案叫绝。《三国演义》已经被证明是一本“人生训,处事方,成功法,领导术,对策论”的社会科学的百科全书。三国有成功的经验,有失败的教训,总之,即使是社会以光的速度发展,有些属于民族本身的东西是不会因为时间的流逝而流逝的。中国人善于“用计”、“斗智不斗力”、“以计胜人”,不懂得用计的人在这个社会上老是吃亏,难怪我们的老祖宗留下了那么多关于计谋的书。成功与否与一个人的品行修养息息相关。正如蒲松龄笔下的监生,虽然学到了穿墙术,可当他要炫耀的时候,法术却失灵了。因此,智谋是与人格息息相关的,是一种更深层次的、潜移默化的大智慧,就像世间何止落下千千万万只苹果,可只有一只苹果掷出了万有引力。人格智慧是一种高尚的智慧,是一种可遇而不可求的东西,它与我们的一言一行,一举一动都有着千丝万缕的联系,它出自于前人的经验,更来自于我们心灵的深处。纵观曹操、刘备的成功,他们计不如谋臣,功夫不如武将,剥开他们成功的面纱,我们惊讶地发觉,支撑他们成功的内核居然是一种圆滑变通的“为人之道”、“为官之道”、“为友之道”和让人雾里看花的“权变之术”,他们处事、为人的方法因为经典而成了传世的谋略。

图书目录

第一篇:人生训

永远的英雄:子龙一身都是胆

以德报怨:陆逊服江东

姜维出祁山:君子自强不息

心胸狭窄:周瑜死不足惜

刚愎自用:关羽败走麦城

进不求名:邓艾功成身死

鞭挞将土:无德张飞丧命

魏延的悲剧:才华用不完

谋事不机:何进反为所寄

高功震主:诸葛恪不是保家人

一夫之勇:孙坚中计身死

错料形势:钟会反被聪明误

驽马恋栈豆:曹爽被诛

反复小人:吕布缢死白门楼

处事轻狂:郭嘉料孙策必死

贪恋女色:董卓之死

披虎皮的羊:袁绍不堪一击

孤身称帝:袁术骄奢败亡

太平绅士:刘表虚有其名

仁厚忠愚:刘璋驱狼引虎

阿斗不露行韬晦

丧师辱国:膏梁子弟夏侯

残暴孙皓与狗尾续貂

外愚内智:大才荀攸

明辨权达:贾诩进退有节

敬彧之死:错把道德当政治

有眼不识真命人:陈官就死

位尊德薄:许攸贪而不智

料胜败生死:田丰的悲剧

纸上谈兵:马谡被斩

张昭不是相才

情才自傲:杨修该死

不自量力:王朗自取其死

泄怨取祸:彭羕一句话送命

第二篇:处世方

自制才能制人

以变应变

专心做好一件事

虎行似病:司马懿装昏诛曹爽

抑制住浮躁的心态

学会低头

换个角度看问题

关键时刻敢拍板

透过现象看本质

善于把大家拧成一股绳

成功从策划开始

口才的力量

攻心为上:刘备夺西蜀

准确估计形势

化干戈为玉帛

因势而下:杜顶平东吴

没有永远的朋友

轻重缓急

以逸待劳:陆逊破刘备

隔岸观火:郭嘉料敌如神

一鼓作气:吕蒙战合肥

先发制人:诸葛取陈昌

曹操知兵法而不知诡计

调虎离山:司马破公孙

金禅脱壳:诸葛亮增灶退兵

诱敌深入:马超破曹洪

请君入瓮:诸葛诱司马

声东击西:贾诩破曹操

顺手牵羊:姜维破邓艾

诸葛亮巧改“文字”激周瑜

火上浇油:尚香斥追兵

借刀杀人:诸葛诛雍闿

李催郭汜大交兵

曹操抹书间韩遂

马谡黜仲达

第三篇:领导术

巧使二士相争功:司马昭的权变术

相煎何太急:可怜生在帝王家

大贤虎变愚不测

“攻心为上”的御人术

善于知人识人

出师未捷身先死,常使英雄泪沾巾

德才兼备的用人观

儒法并用的御人术

治世之能臣,乱世之奸雄

诈高深:曹操的御人术

子当如孙仲谋

识人用人之能

关怀备至的御人术

后记