确证全球正义:世界主义及其批评者

确证全球正义:世界主义及其批评者
作 者: 丛占
出版社: 人民出版社
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作者简介

  丛占修,北京大学哲学博士,中国矿业大学马克思主义学院副教授,主要研究方向为政治哲学。代表性作品有《确证正义:罗尔斯政治哲学方法与基础研究>《人类命运共同体:历史、现实与意蕴》等,翻译专著《政治理论与国际关系》。主持完成国家社科基金“当代西方世界主义思潮及批判研究”一项,曾获江苏省社会科学优秀成果三等奖一项,入选江苏省第五届“333工程”第三层次培养对象。

内容简介

全球化的迅猛发展激活了世界主义这一古老的思想传统。从政治哲学角度看,当代世界主义是一种为引导和规范全球化,而提出的一套超过以民族国家为中心的全球秩序观念的理论设想。世界主义的全球秩序方案包括道德、制度和文化三个方面。全球正义成为当代世界主义关注的核心问题,民族主义则是其针对的意识形态。《确证全球正义:世界主义及其批评者》系统研究了当代世界主义全球正义观的基本观点和内在逻辑;在详细分柝罗尔斯、民族主义和马克思主义对世界主义全球正义观批判的基础上,澄清了世界主义秩序观念面临的理论困境。人类命运共同体观念超过了世界主义与民族主义之间的冲突,是一种更优越的变革现存世界秩序的可行方案。

图书目录

导论

一、西方世界主义的历史源流与内涵

二、当代西方世界主义政治哲学的三重维度

三、当代西方世界主义批判及回应

第一章 西方世界主义思潮的理论渊源

第一节 斯多葛学派的世界主义

一、世界城邦

二、自然法

三、公民责任

四、小结

第二节 康德的世界主义

一、世界主义的含义

二、世界主义与世界历史

三、世界公民法与世界公民权利

四、世界主义和平与正义

五、康德的世界主义与当代

第二章 当代西方世界主义理论的三重维度

第一节 全球化与世界主义

一、全球化与全球秩序

二、经济全球化与全球正义

三、政治全球化与全球民主

第二节 道德世界主义:全球正义及其确证

一、全球正义的模式

二、贝兹:全球契约与类比论证

三、博格:全球契约论

四、小结

第三节 制度世界主义:建构全球民主治理

一、全球治理的现状

二、世界主义民主

三、世界主义法和全球政治共同体

四、小结

第四节 文化世界主义:培养世界公民身份

一、多元文化主义

二、公民身份

三、世界公民身份

四、进一步思考

第三章 罗尔斯的万民法理论与世界主义

第一节 万民法的确证:拒绝世界主义全球契约论

一、万民法在罗尔斯政治哲学中的发展脉络

二、《万民法》中的确证逻辑

三、对万民法的再思考:制度、方法与目的

……

第四章 民族主义对世界主义的批判

第五章 中国语境下对世界主义思潮的反思

结论:批判西方世界主义思潮建构人类命运共同体观念

参考文献

致谢