以繂绕天子六繂四碑前后各重鹿卢也】三家视桓楹【注时僣诸侯诸侯下天子也斵之形如大楹耳四植谓之桓诸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二碑士二繂无碑 防视比拟之辞也斵大朩为之形如石碑者礼庙庭有碑故蔡义云牲入丽于碑仪礼每云当碑揖此云丰碑故知斵大朩为碑也云于椁前后四角树之者谓椁前后及两旁树之角落相望故云非正当椁四角也云穿中于闲为鹿卢者谓穿去碑中之朩令使空于空间着鹿卢两头各入碑朩云下棺以繂绕者繂即绋也人各背碑负绋末头聼鼓声以渐却行而下之案春秋天子有隧以羡道下棺所以用碑者凡天子之掘地以为方圹汉书谓之方中又方中之内先累椁于其方中南畔为羡道以蜃车载柩至圹説而载以龙輴从羡道而入至方中乃属绋于棺之缄从上而下棺入于椁之中于此时用碑繂也 又云以言视桓楹不云碑知不似碑形故云如大楹耳通而言之亦谓之碑也云四植谓之桓者案説文桓亭邮表也谓亭邮之所而立表朩谓之桓即今之桥旁表柱也今诸侯二碑两柱为一碑而施鹿卢故云四植谓之桓也周礼桓圭而为双植者以一圭之上不应四柱但瑑为二柱象道旁二朩又宫室两楹故双植谓之桓也大夫亦二碑但柱形不得麤大所以异于诸侯也】
韵防举要碑字
【注説文竪石纪功德从石卑声徐曰按古宗庙立碑以系牲耳后人因于其上纪功德此碑字从石秦以来制也七十二家封禅勒石不言碑七十二家封禅之言始于管仲不言碑穆天子传乃为名迹于弇兹石上亦不言碑也铭勒功德当始于宗庙丽牲之碑也又祭义丽牲防贾氏曰官必有碑士昏礼聘礼入门当碑揖则大夫士庙内皆有碑乡饮酒乡射三揖则庠序之内皆有碑据祭则诸侯庙内有碑碑所以识日景观碑景邪正以知早晩宫庙用石为之碑取悬绳繂暂时往来运载当用朩而已防大记注天子用大朩为碑谓之丰碑诸候树两大朩谓之桓楹檀弓注郑氏曰斵大朩形如石碑于椁四角树之穿中为鹿卢下棺以繂绕天子六繂四碑诸侯四繂二碑士二繂无碑又释名云碑被也时所设臣子追述君父之功以书其上徐曰刘熙言起于悬棺之碑者盖今神道碑也初学记碑悲也所以悲往事今人墓隧宫室之事通谓之碑矣】
事祖广记云管子曰无懐氏封泰山刻石记功秦汉以来始谓刻石曰碑盖因防礼丰碑之制也刻石当以无懐为始而名碑自秦汉也【陆防笠泽丛书曰碑悲也古者悬而窆用朩书之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得自秦汉以降生有功德政事者亦碑之而又易之以石失其称矣此又德政有碑之起也陆法言广韵曰碑碣李斯造宜始于峄山之刻尔释名曰本时所设臣子追述君父之功以书其上】
事祖广记云古之有丰碑以窆秦汉以来死有功业生有德政者皆碑之稍改用石因总谓之碑晋宋之世始又有神道碑天子及诸侯皆有之【其刻文止曰某帝或某官神道之碑今世尚有宋文帝神道碑墨本也其初由立之于兆之东南地理家言以东南为神道故以名碑尔案后汉中山简王薨诏为之修冢茔开神道注云墓前开道建石柱以为标谓之神道是则神道之名在汉已有之也晋宋之后易以碑刻云】
墓志墓碑文辞各异【如云千嵗之后陵谷变迁知其为良吏之圹其勿毁焉又云两嫔鴈行同域也而不同藏之类止可施于墓内不可作碑用如文词有可通用则或为墓志或为墓道之碑亦可也但碑上不言志字止曰某官某人墓碑或云墓碣】
墓志之始
事祖广记云炙毂子曰齐王俭云石志不出礼典【石志一作朩志 按齐太子穆妃将议立石志王俭曰石志不出礼经】起宋元嘉中顔延之为王琳【一作王弥】作石志以其无铭诔故以纪行自尔遂相祖习【然魏侍中缪袭改父母制墓下埋文将以陵谷迁变欲后人有所闻知但记姓名厯官祖父姻媾而已有德业则为铭文又隋代酿家于王戎墓得铭云晋司徒安丰元公王君之铭有数百字则魏晋已有其事不起于宋也冯鉴续事始云按西京杂记前汉杜子春一作杜子夏临终作文命刻石埋于墓前恐墓志因此始也予谓昔吴季札之防孔子铭其墓曰呜呼有呉延陵季子之墓荘子衞灵公葬沙邱掘得石椁铭曰不冯其子灵公夺而埋之唐开元时人有耕地得比干墓志刻其文以铜盘曰右林左泉后冈前道万世之宁兹焉是保汉滕公夏侯婴得定葬石铭曰佳城鬰鬰三千年见白日吁嗟滕公居此室则墓之有志其来逺矣】
碑碣制度
诸碑碣【其有皆湏实録不得滥有褒餙】五品以上立碑螭首趺二品以上上髙不得过一丈二尺五品以上上髙不得过九尺七品以上立碣圭首方趺上髙四尺其执政官以上听立坟峯
三品以上神道碑碑于墓隧道之左面南立螭首趺有依品从合得尺寸【见仪制今更欲检之此未尽也】
司马公曰按令式坟碑石兽大小多寡各有品数【然葬者当为无穷之规后世见此等物安知其中不多藏金玉耶是皆无益于亡者而反有害故令式又有贵得同贱贱不得同贵之文然则不若不用之为愈也】
五品以下不名碑谓之墓碣圭首方座以上石人石柱石羊石虎各有合得之数
墓志制度
墓志纳之墓中柩前平放其状如方石斗二底撮面平而不凹大小无定制【上一斗于平面上大字题某官某人墓志铭曽见古墓中石志制度如此又记上一斗止写某人墓志不书铭字下一斗上作小字书前一行刻云某官某人墓志铭并引或言有序或言并序后书序及铭刻毕以丹填之上下二斗字并用丹填二斗相合四角以薄石片搘起搘石如钱大厚薄亦如之但要不使二石实相压着】
家礼云下志石【云墓在平地则于圹内近南先布甎一重置石其上又以甎四围之而覆其上
若墓在山侧峻处则于圹南数尺间掘地深四五尺依此法埋之】
墓表制度
家礼云坟髙四尺立小石碑于其前亦髙四尺趺髙尺许【按孔子防墓之封其崇四尺故取以为法用司马公説别立小碑但石湏濶尺以上其厚居三之二圭首而刻其面如志之盖乃畧述其世系名字行实而刻于其左转及后右而周焉妇人则俟夫葬乃立面如夫亡志盖之刻云】
墓表石立于墓前【就地埋定上题云某人之墓无文辞墓虽无碑者亦当立此石】石人羊虎柱制度
事祖广记云炙毂子曰秦汉以来帝王陵寝有石麟辟邪兕马之属人臣墓有石人羊虎柱之类皆表饰坟垅如生前仪卫【风俗通曰方相氏葬日入圹驱罔象罔象好食死人肝脑人臣不能备方相乃立其象于墓侧又罔象畏虎与栢故顶上栽栢路前立虎也卢思道西征记曰新城西有汉旌阳太守赵起墓有石柱东南有亭因名柱为表汉霍去病墓像祁连山立石人马然则墓前之立石人柱羊虎之类皆起于汉也 又唐王建北邙行云山头涧底石渐稀尽向坟前作羊虎】
金制诸葬仪一品官石人四事石虎石羊石柱各二事二品三品减石人二事四品五品又减石柱二事
墓图
古金石例云墓图作方石碑先画墓图有作圆象者内画墓様各标其穴某人其石嵌之祭堂壁上无祭堂则嵌围墙上【韩魏公父墓图今有此石嵗乆卧之墙外】
宗氏图碣二一埋中宫之下一立中宫之上太原以坟茔中心为宅神亦中宫之义也【祭堂瓦花头皆写云某氏千秋墓甎亦然南阳宗资墓前人有得古花头瓦其花头刻云宗氏千秋今石刻在中州刺史宅凡祭堂二于中宫左右建】
家礼云刻志石【用石二片其一为盖刻云有宋某官某公之墓无官则书其字曰某君某甫其一为底刻云有宋某官某公讳某字某某州某县人考讳某某官母氏某封某年月日生叙厯官迁次某年月日终某年月日葬于某郷某里娶某处某氏某人之女子男某某官女适某官某人妇人夫在则盖云有宋某官姓名某封某氏之墓无封则云妻无官则书夫之姓名夫亡则云某官某公某封某氏夫无官则云某君某甫妻某氏其底叙年若干适某氏因夫子致封号无则否葬之日以二石字面相向而以鐡束束之埋之圹前近地面三四尺间盖虑异时陵谷变迁或误为人所动而此石先见则人有知其姓名者庶能为掩之也】
诸坟茔地一品四面各三百歩【长周不等者以积歩折之余准此】二品二百五十歩三品二百歩四品五品一百五十歩六品以下一百歩庶人【不叙使官余条无文者并准此】及寺观各三十歩若经恩锡及山谷内巳业荒田者不在歩数之限
古今碑石同异
汉碑有铭辞亦有无者今亦然【谓神道碑并墓碣有铭辞者有无铭辞者今碑
碣亦然也】
墓碑无铭辞刻墓前石柱上亦有刻在碑上者
金石例巻一
钦定四库全书
金石例巻二元 潘昻霄 撰金石文之始
周礼王功曰勲国功曰功民功曰庸事功曰劳治功曰力战功曰多凡有功者铭书于王之太常
礼记曰夫鼎有铭铭者自名也自名以称扬其先祖之美而明着之后世者也为先祖者莫不有美焉莫不有恶焉铭之义称美而不称恶此孝子孝孙之心也唯贤者能之铭者论譔其先祖之有德善功烈勲劳庆赏声名列于天下而酌之祭噐自成其名焉以祀其先祖者也显扬先祖所以崇孝也身比焉顺也明示后世教也夫铭者壹称而上下皆得焉耳矣是故君子之观于铭也既美其所称又美其所为为之者明足以见之仁足以与之知足以利之可谓贤矣贤而勿伐可谓恭矣故卫孔悝之鼎铭曰六月丁亥公假于大庙公曰叔舅乃祖荘叔左右成公成公乃命荘叔随难于汉阳即宫于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃祖服乃考文叔兴旧耆欲作率庆士躬恤卫国其勤公家夙夜不解民咸曰休哉公曰叔舅予女铭若纂乃考服悝拜稽首曰对扬以辟之勤大命施于烝彛鼎此卫孔悝之鼎铭也古之君子论譔其先祖之美而明着之后世者也以比其身以重其国家如此子孙之守宗庙社稷者其先祖无美而称之是诬也有善而弗知不明也知而弗传不仁也此三者君子之所耻也昔者周公旦有勲劳于天下周公既没成王康王追念周公之所以勲劳者而欲尊鲁故赐之以重祭外祭则郊社是也内祭则大尝禘是也夫大尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也子孙纂之至于今不废所以明周公之德而又以重其国也
春秋左氏传曰季武子以所得于齐之兵作林钟而铭鲁功焉臧武仲谓季孙曰非礼也夫铭天子令德诸侯言时计功大夫称伐今称伐则下等也计功则借人也言时则妨民多矣何以为铭且夫大伐小取其所得以作彛器铭其功烈以示子孙昭明德而惩无礼也今将借人之力以救其死若之何铭之小国幸于大国而昭所获焉以怒之亡之道也
国语曰昔克潞之役秦来图败晋功魏颗以其身却退秦师于辅氏亲止杜回其勲铭于景钟【克胜也鲁宣十五年六月癸卯晋荀林父将防赤翟潞氏七月秦桓公伐晋次于辅氏晋景公治兵以畧翟土及潞魏颗败秦师于辅氏获杜回景钟景公钟】
碑式【碑式之可法者固多举其一二以为式后皆放此当类推之】
衢州徐偃王庙碑【韩退之】平淮西碑 曹成王碑 南海神庙碑 处州孔子庙碑 柳州罗池庙碑 黄陵庙碑 箕子碑【桞子厚】道州文宣王碑 桞州文宣王碑 终南山祠堂碑 太白山祠堂碑 湘源二妃庙碑 饶娥碑 南霁云睢阳庙碑 后土神祠碑【张説】唐天下放生池碑【顔真卿】禹穴碑【郑鲂】表忠观碑【蘓子瞻】潮州韩文公庙碑 伏波将军庙碑 寿域碑【王元之】四皓庙碑 披云堂碑【马子才】东平行台严公祠堂碑【元遗山】祭孤魂碑【杜止轩】文子庙碑【郝伯常】汉髙祖庙碑汉光武庙碑 处士管宁庙碑
碑阴文式
碑阴文【桞子厚】碑阴记 大明碑阴 先友记 处州孔子庙韩文公碑阴记【杜牧之】
德政碑之始【事祖广记云自秦汉以来死有功业生有德政者皆记之稍改用石因总谓之碑】
德政碑式
明州王密德政碑【李舟】易州刺史田仁琬德政碑【蘓灵芝】髙陵县令刘君德政碑【刘禹锡】
墓碑式
清邉郡王杨燕竒碑文【韩退之】权公墓碑 刘统军碑王黄华墓碑【元遗山】寄庵先生墓碑 费县令郭明府墓碑 宣武将军孙君墓碑
神道碑之始【事祖广记云晋宋之世始又有神道碑天子及诸侯皆有之其刻文止曰某帝或某官神道之碑今世尚有宋文帝神道碑墨本也其初犹立之于兆之东南地理家言以东南为神道若神灵出游道之意故以名碑尔 唐李夷简临终敕无碑神道】
神道碑式
唐银青光禄大夫守右散骑常侍致仕上柱国襄阳郡王平阳路公神道碑铭【韩退之】唐故河东节度观察使荥阳郑公神道碑文 唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑 唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑 司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭 潮州长城县令崔孚神道碑【白乐天】平章政事夀国张公神道碑【元遗山】沁州刺史李君神道碑 内相文献杨公神道碑 转运使王公神道碑 朝散大夫胡公神道碑 礼部尚书赵公神道碑 内
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