樂止。扇合，簾下，鳴鞭，樂作；皇帝入西閤，樂止。
大樂器：本唐太宗七德、九功之樂。武后毀唐宗廟，七德、九功樂舞遂亡，自後宗廟用隋文、武二舞。朝廷用高宗景雲樂代之，元會，第一奏景雲樂舞。杜佑通典已稱諸樂並亡，唯景雲樂舞僅存。唐末、五代板蕩之餘，在者希矣。遼國大樂，晉代所傳。雜禮雖見坐部樂工左右各一百二人，蓋亦以景雲遺工充坐部；其坐、立部樂，自唐已亡，可考者唯景雲四部樂舞而已。
玉磬，
方響，
搊箏，
筑，
臥箜篌，
大箜篌，
小箜篌，
大琵琶，
小琵琶，
大五絃，
小五絃，
吹葉，
大笙，
小笙，
觱篥，
簫，
銅鈸，
長笛，
尺八笛，
短笛。
以上皆一人。
毛員鼓，
連鞀鼓，
貝。
以上皆二人，餘每器工一人。
歌二人，
舞二十人，分四部：
景雲舞八人，
慶雲樂舞四人，
破陣樂舞四人，
承天樂舞四人。
大樂調：雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦：一曰娑陀力，平聲；二曰雞識，長聲；三曰沙識，質直聲；四曰沙侯加濫，應聲；五曰沙臘，應和聲；六曰般贍，五聲；七曰俟利{竹建}，斛牛聲。自隋以來，樂府取其聲，四旦二十八調為大樂。
娑陀力旦：
正宮，
高宮，
中呂宮，
道調宮，
南呂宮，
仙呂宮，
黃鍾宮。
雞識旦：
越調，
大食調，
高大食調，
雙調，
小食調，
歇指調，
林鍾商調。
沙識旦：
大食角，
高大食角，
雙角，
小食角，
歇指角，
林鍾角，
越角。
般涉旦：
中呂調，
正平調，
高平調，
仙呂調，
黃鍾調，
般涉調，
高般涉調。
右四旦二十八調，不用黍律，以琵琶絃協之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調，餘二十一調失其傳。蓋出九部樂之龜茲部云。
大樂聲：各調之中，度曲協音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，於律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。
散樂
殷人作靡靡之樂，其聲往而不反，流為鄭、衛之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛寖亡。漢武帝以李延年典樂府，稍用西涼之聲。今之散樂，俳優、歌舞雜進，往往漢樂府之遺聲。晉天福三年，遣劉昫以伶官來歸，遼有散樂，蓋由此矣。
遼冊皇后儀：呈百戲、角觝、戲馬以為樂。
皇帝生辰樂次：
酒一行 觱篥起，歌。
酒二行 歌，手伎入。
酒三行 琵琶獨彈。
餅、茶、致語。
食入，雜劇進。
酒四行 闕。
酒五行 笙獨吹，鼓笛進。
酒六行 箏獨彈，築毬。
酒七行 歌曲破，角觝。
曲宴宋國使樂次：
酒一行 觱篥起，歌。
酒二行 歌。
酒三行 歌，手伎入。
酒四行 琵琶獨彈。
餅、茶、致語。
食入，雜劇進。
酒五行 闕。
酒六行 笙獨吹，合法曲。
酒七行 箏獨彈。
酒八行 歌，擊架樂。
酒九行 歌，角觝。
散樂，以三音該三才之義，四聲調四時之氣，應十二管之數。截竹為四竅之笛，以協音聲，而被之絃歌。三音：天音揚，地音抑，人音中，皆有聲無文。四時：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。
散樂器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五絃、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
雜戲：自齊景公用倡優侏儒，至漢武帝設魚龍曼延之戲，後漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術，皆出西域。哇俚不經，故不具述。
鼓吹樂
鼓吹樂，一曰短簫鐃歌樂，自漢有之，謂之軍樂。遼雜禮，朝會設熊羆十二案，法駕有前後部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂。
前部：
鼓吹令二人，
掆鼓十二，
金鉦十二，
大鼓百二十，
長鳴百二十，
鐃十二，
鼓十二，
歌二十四，
管二十四，
簫二十四，
笳二十四。
後部：
鼓吹丞二人，
大角百二十，
羽葆十二，
鼓十二，
管二十四，
簫二十四，
鐃十二，
鼓十二，
簫二十四，
笳二十四。
右前後鼓吹，行則導駕奏之，朝會則列仗，設而不奏。
橫吹樂
橫吹亦軍樂，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。
前部：
大橫吹百二十，
節鼓二，
笛二十四，
觱篥二十四，
笳二十四，
桃皮觱篥二十四，
掆鼓十二，
金鉦十二，
小鼓百二十，
中鳴百二十，
羽葆十二，
鼓十二，
管二十四，
簫二十四，
笳二十四。
後部：
小橫吹百二十四，
笛二十四，
簫二十四，
觱篥二十四，
桃皮觱篥二十四。
百官鼓吹、橫吹樂，自四品以上，各有增損，見儀衛志。自周衰，先王之樂寖以亡缺，周南變為秦風。始皇有天下，鄭、衛、秦、燕、趙、楚之聲迭進，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂、散樂；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者，其器雅，其音亦西云。
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