，頭戴三梁寶冠；髮神名玄父華，字道衡，形長二寸一分，衣玄雲錦衣，頭戴无極進賢之冠；皮膚神名通衆仲，字道連，形長一寸五分，衣黃錦飛裙，頭戴三氣寶天冠；目神名虛監生，字道童，形長三寸，衣五色章衣，頭戴通天之冠；項髓神名靈謨蓋，字道周，形長五寸，衣白錦素裙，頭戴三梁寶冠；膂神名益歷輔，字道柱，形長三寸五分，衣白玉柔衣，頭戴玄元寶冠；鼻神名沖龍玉，字道微，形長二寸五分，衣青黃素錦飛裙，頭戴遠遊之冠；舌神名始梁峙，字道歧，形長七寸，着絳錦飛裙，頭戴進賢之冠。八景都竟，並如嬰兒之形，一合在面部之上，各安其所，乃叩齒八通，微祝曰：
上景一部，八神合真，結氣九丹，化成我身，千乘萬騎，如雲散煙，降匝頭面，施靈布神，上解結節，中滅胞根，下除固滯，通理三關，八景翼衛，與靈同年，帝君玄母，曲迴高晨，降我玉華，停我落鮮，返容朱顏，面化金仙，變景逐電，逕造日門。畢，仰咽八氣，都止，便服上化九丹陽靈之符。
上化九丹陽靈之符
朱書青紙上，三枚。日正中，向本命上叩齒九通，微祝曰：上化九炁，變鍊百神，內理六宮，外降太仙，玄母陶津，解結散滯，斷滅胞根，體輕肉飛，應氣自然，與氣同昇，上到帝前。畢，服符，九咽，都止。
右上部之結，在頭面之境，常以本命之日，平旦入室，靜思真靈，解結散節，斷滅胞根，服液咽氣，御陽靈之符，通理三宮。如此三年，體休氣壯，骨輕肉強，乘空飛行，出入无間。九年通靈，與神共言，降致雲輿，昇入帝晨。祕化之道，慎宣非真，明科禁重，殃累七玄，惟在密修，尅成上仙。
胞中部有四結，一結在五藏中，二結在太倉中，三結在大腸中，四結在小腸中。兆欲解中部四結，以本命之日正中午時，入室燒香，向西北九拜，朝元父，三呼元父諱遵迴；轉東南三拜，朝玄母，三呼玄母諱沌還。向行年上平坐，叩齒九通，閉眼思元父，身長九寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘，無極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮，玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍、二十四仙人，從西北來下，入某身中五藏之內。次又思玄母，身長六寸六分，著青寶神光錦繡霜羅九色之綬，頭戴紫元玄黃寶冠，居九氣元極之上瓊林七映丹房，玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓋，從十二鳳凰、三十六玉女，從東南來下，入我五藏之中。思父母化為青黃二氣，混沌如日之圓，映照五藏，光曜內外，便仰祝曰：
父靈母精，二氣齊并，九丹凝化，給胎紫瓊，禀景太微，命統九靈，帝君敷神，流真灌生，五藏結絡，六府洞清，胃管開聰，九竅朗明，宿節散滅，新胎更榮，變景鍊體，冠帶九星，三暉翼部，飛入帝庭。畢，咽四十五氣止。
又思寂然天王，姓津，諱??，衣七色龍文通光之裘，頭戴陰精夜光，治天朱宮瓊臺之上，乘八景飛輪，從玉仙十二人。次思不驕樂天王，姓凝，諱???，衣九色飛霜雲文斑裘，頭戴青華歲星玄精之冠，治天元宮映丹之房九層玉臺，乘白鹿丹霞之輿，從上宮玉仙二十六人。次思化應聲天王，姓耀，諱??，衣九色流光耀雲錦裘，頭戴白光太白玉精之冠，治天瓊林上宮朱映之房，乘飛鳳遊霄紫輪，從太真玉仙三十六人。次思三天真王，共下入我身五藏之內，化為赤白皂三色之氣，混沌如雲之煙，從心孔而入，直匝五內，便微祝曰：
九丹凝霄，三氣結纏，玄真充降，內外明鮮，太倉閉通，腸胃結仙，斷滅節莖，散除宿根，三合成契，九化凝神，迴精玉胞，以成我身，九色玄黃，流精灌津，盪洗積滯，內无滓塵，華條合秀，種植靈根，孔孔洞朗，節節冷然，骨化景飛，上昇紫天。畢，仰咽九氣止。
又思中部八景神童。閉眼存呼喉神，名百流放，字道通，形長八寸，著九色章衣，頭戴平天紫晨之冠；肺神名素靈生，字道平，形長八寸一分，著白錦飛雲之衣，頭戴九元寶冠；心神名煥陽昌，字道明，形長九寸，著絳章單衣，頭戴玉晨寶天冠；肝神名開君童，字道青，形長七寸，衣飛青羽裙，頭戴三梁之冠；膽神名龍德拘，字道放，形長三寸六分，衣青黃緑三色之裙，頭戴无極進賢之冠；左腎神名春元真，字道卿，形長三寸七分，著五色變光之裙，頭戴遠遊之冠；右腎神名象他无，字道生，形長三寸五分，衣白錦單衣，頭戴三氣寶光之冠；脾神名寶元全，字道騫，形長七寸三分，著黃錦飛裙，頭戴紫晨之冠。八景都竟，並如嬰兒之形，一合在五藏之內，各安其所，仍叩齒八通，仰祝曰：
中部八景，上變九迴，化精玉胞，結氣紫微，鍊魂固魄，萬神總歸，帝君解結，九孔散開，玄母降靈，節節納暉，內充外盈，華光无衰，得與八景，合輦同飛，本命告始，如兆所迴，運我上昇，披觀靈扉。畢，仰咽八氣止，便服胎精鍊神之符。
胎精鍊神之符
黃書白紙上，三枚。日正中，向行年上叩齒九通，微祝曰：玄炁結精，陰化陽生，九轉八景，得乘流軿，下降兆身，通神鎮靈，解節散結，四縛豁清，九孔開張，萬氣普寧，乘空飛景，上入太清怔。畢，服符，九咽液，都止。
右中部四結，在五藏之中，常以本命之日，平旦解上結，正中解中結，斷滅胞根，服靈液，御神符，咽元氣，通神廬。如此三年，靈氣有餘，九年積感，與神同輿，飛行太空，昇入帝廬。高上妙法，道為不虛，至學求仙，深祕此書。
胞下部有四結，一結在膀胱中，二結在陰中，三結在後門中，四結在兩足中。兆欲解下部四結，以本命之日夜半子時生氣始，入室燒香，向西北九拜，朝元父，三呼元父諱遵迴；轉向東南三拜，朝玄母，三呼玄母諱沌還。向太歲上，平坐，叩齒九通，閉眼思元父，身長九寸九分，著玄黃素靈之綬，頭戴七稱珠玉之幘，无極進賢之冠，居九天之上太極瓊宮，玉寶之府丹靈鄉洞元里中，乘碧霞飛輿，從十二飛龍、二十四仙人，從西北來下，入某身中五藏膀胱之內。次思玄母，身長六寸六分，著青寶神光錦繡霜羅九色之綬，頭戴紫元玄黃寶冠，居九氣无極之上瓊林七映丹房，玉寶洞元之府九光鄉上清里中，乘紫雲飛精羽蓋，從十二鳳凰、三十六玉女，從東南來下，入我膀胱之內，下至兩足中。思父母化為青黃二氣，混沌如日之圓，映照一身，光耀內外，便仰祝曰：
陰陽交泰，二氣洞明，上化玄丹，下轉黃精，含胎變化，體無常形，帝君監映，九孔納靈，十二部結，散滅黃庭，八景纏絡，胃結紫瓊，三魂被鍊，七魄安寧，萬神寶鎮，內外齊平，三部八景，與我俱生，運我飛昇，上造玉清。畢，咽二十四氣止。
又思梵寶天王，姓精，諱霧雲?，衣九色流雲飛晨之裘，頭戴流丹絳寶熒星玄精之冠，治天南上七映之宮，乘流霞丹霄瓊輿羽蓋，從上宮玉仙十二人。次思梵摩迦夷天王，姓玄，諱?霐，衣九色元鳳飛雲之裘，頭戴玄晨辰星流精之冠，治天九玄鳳城紫瓊玉臺，乘白麟素雲飛輪，從太華仙童三十二人。次思波梨答惒天王，姓玉，諱靈?，衣九色无縫玄雲寶裘，頭戴無極流黃填星飛精之冠，治天陵層玉京大有妙宮九曲之房，乘五色雲輿，從太玄玉童十二人。次思三天真王，共下降我身，治膀胱之中，下至兩足，化為紫緑碧三色之氣，混沌如雲霧，從陰中而入，流布膀胱、後門、兩足之中，內外映照，便祝曰：
三天育胎，九氣結神，上化玄丹，下轉變仙，二象交降，以成我身，六胃瓊秀，九府納真，十二結節，各各絕根，盪除穢氣、五靈敷陳，玄母吐精，鍊化光鮮，金仙翼靈，玉華結篇，記名青宮，長侍帝晨。畢，仰咽九氣止。
又思下部八景神童。閉眼存呼胃神，名同朱育，字道展，形長七寸，衣黃錦飛裙，頭戴平天紫晨之冠；窮腸中神，名兆騰康，字道還，形長二寸四分，衣絳章單衣，頭戴三梁之冠；大小腸中神，名蓬送留，字道廚，形長二寸一分，衣黃絳飛裙，頭戴玉晨寶天冠；胴中神，名受享勃，字道虛，形長九寸一分，衣九色章衣，頭戴飛晨玉冠；胸膈中神，名廣瑛宅，字道沖，形長五寸，衣白錦飛裙，頭戴无極進賢之冠；兩脅神，名辟假馬，字道成，形長四寸一分，衣赤白二色之裙，頭戴九元寶冠；左陰右陽中神，名扶流起，字道圭，形長二寸三分，衣青黃白三色之裙，頭戴遠遊之冠；右陰左陽中神，名苞表明，字道生，形長二寸三分，衣青黃白三色之裙，頭戴三梁之冠。存八景都畢，並如嬰兒之狀，各安所在，千乘萬騎，匝布在我陰中、膀胱、後門、兩足之中，仍叩齒八通，仰祝曰：
下部八景，散形變神，含元育氣，鍊胎紫煙，太一元父，玄母交纏，二精流灌，含養內真，帝君定籍，司命改年，節結已散，九孔已鮮，魂魄保固，總攝萬神，與我同昇，俱造玉晨。畢，仰咽液八過止。
又思道一內神，名逮无馬，字道極生，形長二寸二分，衣紫文明光錦裙，頭戴无極進賢之冠，在兆臍下丹田之中，總統三部二十四真。叩齒三十二通，微祝曰：
玄上大神，總領無外，安鎮幽谷，流精紫蓋，眾真侍靈，三部交衛，帝君映席，玄母歡奉，九元同符，司命延邁，三晨齊暉，與真結帶。畢，仰咽二十四氣，都止，便服三關十二結胞胎內符。
三關十二結胞胎內符
右朱書竹膜上，三枚，存思都畢，向太歲上服之，微祝曰：
上部四結，固人泥丸，落人華容，夭人生繁，中部四結，合凶為群，盤固太倉，迅人遊魂，來祆通姦，景夢不專，下部四結，結人後門，遏人九孔，斷人命根；帝君告靈，九天五文，消解給節，滅諸根源，元父玄母，育養三關，八景鎮備，真氣散分，上清下黃，外方內圓，表裹齊清，降致三元，得乘八景，飛霄流雲，騰空駕虛，上造金門。畢，仰咽十二氣，咽二十四過，都止。
本命日平旦、正中、夜半三時，解三部十二結節，八節日亦應行之，以兼其速求仙之近也。八節修行，亦同三時之存思也，行之三年，面生玉光，體映金真，肉消骨輕，內化結仙，九年靈降，白日昇天。學无此法，徒勞精勤，死結不散，盤滯日纏，神氣不布，祆邪入身，遊魂飛散，何由得仙。有心至士，熟尋此源，三時解結，剋獲上仙。返胎瓊秀，三關納真，三部八景，二十四神，千乘萬騎，同御紫煙。高上妙化，玉帝靈篇，妄傳輕泄，殃及七玄，死魂充責，長沒河源，己身負考，三塗五苦，萬劫不原，學者慎之，祕識此言。
二景之神，皆九天化生之精神也。元父上化，玄母結胎，九天育養，以成於人，二十四人，各備靈關。兆欲修學，不知存念其形，則神遊氣散，死氣結沈，祆魔入景，促命夭年。若知修行，解散三關，神安宮宅，靈鎮玉門，結節自消，死氣自亡，萬神齊景，則白日昇天。
凡人生皆禀九天之氣，氣凝為精，精化成丹，丹變成人，結胎含孕，法於自然。既得為人，當還哺養本真，使精溢六府，氣降神庭，內外光鮮，與真同靈。此法高妙，不傳下仙，修得其道，返白停年，壽齊三景，天地相傾，妄泄其要，考切爾身。
凡上學之士，莫不先解身中三關之結。解結之道，又當常以結胎之月，哺養本元，令死節沈消，九真鎮靈，真氣既降，則自長生，氣像相應，則不學而成。行此道，假令七月生，則十月胎，十月胎，則受波梨答惒天之氣，當以十月一日平旦、十一日正中、二十一日夜半，一月三日三時，香湯沐浴，燒香，依其日時入室，向西北九拜，朝九天元父，東南三拜，朝九天玄母，還向月建平坐，叩齒三十六通，閉眼思波梨答惒天王，姓玉，諱靈霧，衣九色無縫玄雲寶裘，頭戴无極流黃填星飛精之冠，乘五色雲輿，從太玄玉童十二人，來下入兆身中，鎮泥丸宮。存見碧色之雲鬱鬱，冠布兆身，良久，仍口引雲氣九咽，微祝曰：
玄元布氣，陽道開通，二象交降，青黃相從，上化九丹，凝精三宮，形法自然，氣法太空，帝君鎮靈，玄母守房，萬神安定，六胃內昌，九天冠帶，三景垂光，五真輔翼，返身空洞，乘虛駕浮，上昇帝堂。畢，又咽氣九過，咽液二十四過止。如此則九天之氣哺飼於身，結胎之時滯積結節，則不得又生於三關也。行之三年，逆知萬里之事，吉凶之兆。此以關節受真，孔竅開聰故也。
十一月受梵摩迦夷天之氣，當以其月二日平旦、十二日正中、二十二日夜半，一月三日三時，香湯沐浴，燒香入室，西北九拜，朝元父，東南三拜
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