伏權門。前託俊臣，後附張易，折支德靜之室，舐痔安樂之庭。鸋鳷栖於葦苕，魦鱨游於沸鼎。既無雅量，終是凡材，以此求榮，得死為幸。」果謀反伏誅。
貞觀末，南康黎景逸居於空青山，常有鵲巢其側，每飯食以餵之。後鄰近失布者誣景逸盜之，繫南康獄，月餘劾不承。欲訊之，其鵲止於獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦，官司詰其來，云路逢玄衣素衿人所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。
汝州刺史張昌期，易之弟也，恃寵驕貴，酷暴羣僚。梁縣有人白云有白鵲見，昌期令司戶楊楚玉捕之。部人有鷂子七十籠，令以蠟塗爪。至林見白鵲，有羣鵲隨之，見鷂迸散，惟白者存焉。鷂竦身取之，一無損傷，而籠送之。昌期笑曰：「此鵲贖君命也。」玉叩頭曰：「此天活玉，不然投河赴海，不敢見公。」拜謝而去。
渤海高嶷巨富，忽患月餘日，帖然而卒。心上仍暖，經日而蘇，云有一白衣人眇目，把牒冥司，訟殺其妻子。嶷對：「元不識此老人。」冥官云：「君命未盡，且放歸。」遂悟白衣人乃是家中老瞎麻鷄也。令射殺，魅遂絕。
文明以後，天下諸州進雌鷄，變為雄者多。或半已化，半未化。乃則天正位之兆。
衛鎬為縣官下鄉，至里人王幸在家，方假寐，夢一烏衣婦人引十數小兒着黃衣，咸言乞命，叩頭再三。斯須又至。鎬甚惡其事，遂催食欲前。適所親有報曰：「王幸在家窮，無物設饌，有一鷄見抱兒，已得十餘日，將欲殺之。」鎬方悟烏衣婦人果烏鷄也，遂市解放。 是夜復夢，咸欣然而去。
久視年中，越州有祖錄事，不得名，早出，見擔鵝向市中者。鵝見錄事，頻顧而鳴。祖乃以錢贖之，至僧寺，令放為長生鵝，竟不肯入寺，但走逐祖後。經坊歷市，稠人廣衆之處一步不放。祖收養之。左丞張錫親見說也。
漢時鄢縣南門兩扇忽開，忽一聲稱「鴛」，一聲稱「央」。晨夕開閉，聲聞京師。漢末惡之，令毀其門，兩扇化為鴛鴦，相隨飛去。後改鄢縣為晏城縣。
天后時，左衛兵曹劉景陽使嶺南，得秦吉了鳥雄雌各一隻，解人語。至都進之，留其雌者。雄者煩然不食，則天問曰：「何無聊也？」鳥為言曰其配為使者所得，今頗思之。乃呼景陽曰：「卿何故藏一鳥不進？」景陽叩頭謝罪，乃進之。則天不罪也。
峰州有一道水從吐蕃中來，夏冷如冰雪。有魚長一二寸，來去有時，蓋水上如粥。 人取烹之而食，千萬家取不可盡，不知所從來。
通川界內多獺，各有主養之，並在河側岸間。獺若入穴，插雉尾於獺穴前，獺即不敢出。去却尾即出。取得魚，必須上岸，人便奪之。取得多，然後放令自喫，喫飽即鳴杖以驅之還。插雉尾，更不敢出。
有人見豎子在洛水中洗馬，頃之，見一物如白練帶，極光晶，繳豎子項三兩匝，即落水死。凡是水中及灣泊之所皆有之。人澡浴洗馬死者，皆謂黿所引，非也。此名「白特」，宜慎防之，蛟之類也。
齊州有萬頃陂，魚鱉水族無所不有。咸亨中，忽一僧持鉢乞食，村人長者施以蔬供，食訖而去。于時漁人網得一魚，長六七尺，絲鱗鏤甲，錦質寶章，特異常魚。齎赴州餉遺，至村而死。衆共剖而分之，於腹中得長者所施蔬食，儼然並在。村人遂於陂中設齋超度。自是陂中無水族，至今猶然。
杭州富陽縣韓珣莊掘井，纔深五六尺，土中得魚數十頭， 土有微潤。
貞觀中，衛州板橋店主張迪妻歸寧。有衛州三衛楊貞等三人投店宿，五更早發。夜有人取三衛刀殺張迪，其刀却內鞘中，貞等不知之。至明，店人趨貞等，拔刀血狼藉，囚禁拷訊，貞等苦毒，遂自誣。上疑之，差御史蔣恒覆推。至，總追店人十五以上集，為人不足，且散，唯留一老婆年八十已上。晚放出，令獄典密覘之，曰：「婆出，當有一人與婆語者，即記取姓名，勿令漏洩。」果有一人共語者，即記之。明日復爾。其人又問婆：「使人作何推勘？」如是者二日， 並是此人。恒總追集男女三百餘人，就中喚與老婆語者一人出，餘並放散。問之具伏，云與迪妻姦殺有實。奏之，敕賜帛二百段，除侍御史。
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