冬，晋荀寅、士吉射入于朝歌以叛。射，食夜反，又食亦反。
晋赵鞅归于晋。此叛也，其以归言之，何也？据叛恶而归善。贵其以地反也。贵其以地反，则是大利也？非大利也，许悔过也。许悔过，则何以言叛也？以地正国也。地谓晋阳也。盖以晋阳之兵，还正国也。《公羊传》曰：“逐君侧之恶人。”以地正国，则何以言叛？据是善事。其入无君命也。觊曰：“专入晋阳以兴兵甲，故不得不言叛，实以驱恶而安君，则释兵不得不言归。《春秋》善恶必着之义。”
薛弑其君比。比，必履反，又毗志反。
[疏]“薛弑其君比”。○释曰：不日月者何？解，传言剽不正其日，何则？庶子为君而被弑，则不日而月之。传曰“诸侯时卒，恶之”，宜从此例。薛比书时，亦其恶也。
十有四年，春，卫公叔戍来奔。
晋赵阳出奔宋。晋赵阳，《左氏》作“卫赵阳”。
二月，辛巳，楚公子结陈、公孙佗人帅师灭顿，以顿子牂归。佗，徒河反，又如字。牂，作郎反。
夏，卫北宫结来奔。
五月，于越败吴于槜李。槜李，吴地。○败，必迈反。槜李音醉。
吴子光卒。
公会齐侯、卫侯于牵。牵，地。○牵，去贤反。
公至自会。
秋，齐侯、宋公会于洮。洮，他刀反。
天王使石尚来归脤。脤，祭肉。天子祭毕，以之赐同姓诸侯，亲兄弟之国，与之共福。○脤，市轸反。脤者，何也？俎实也，祭肉也。生曰脤，熟曰膰。其辞石尚，士也。辞犹书也。○膰音烦，本人作烦。何以知其士也？天子之大夫不名，石尚欲书《春秋》，欲著名于《春秋》。谏曰：“久矣！周之不行礼于鲁也。请行脤。”贵复正也。
[疏]“贵复正也”。○释曰：从祀先公，前有失正之文，于后言贵复正。今复正前失正之文，而曰贵复正何？解复正之文虽同，义须有异，天王不行礼于鲁，失正矣。今由石尚而归脤，美之，故曰“贵复正也”。
卫世子蒯聩出奔宋。蒯聩，苦怪反；下五怪反。
卫公孟彄出奔郑。
宋公之弟辰自萧来奔。称弟，犹未失为弟之行。○行，下孟反。
大搜于比蒲。
[疏]“大搜于比蒲”。○释曰：文承秋，下注云“城莒父”，云无冬者，宁所未详。然则大搜在秋，秋则常事。常事不书，书之者何？解，昭八年“秋搜于红”，传曰“正也”，正所以讥不正，后比蒲大搜失礼，因此见正。今定公以十三年大搜，秋事而于夏行之，失正，至此十四年大搜，书正以明前不正也。
邾子来会公。会公于比蒲。
城莒父及霄。无冬，宁所未详。
[疏]注“无冬”至“未详”。○释曰：桓七年注云“下无秋冬”，今不言下何？解，桓七年夏有人事，而秋冬二时不书，复无人事，故云下。今此上有秋，下有人事而无冬，故直云无冬。不言下，明冬宜在人事之上也。
十有五年，春，王正月，邾子来朝。朝，直遥反。
鼷鼠食郊牛，牛死，改小牛。不言所食，食非一处而至死。鼷音兮。处，昌虑反。不敬莫大焉。定公不敬最大，故天灾最甚。
[疏]“不敬莫大焉”。○释曰：凡鼠食牛，皆是不敬，而曰莫大何？解成七年“鼷鼠食郊牛角”，“过有司也”，改卜牛，鼷鼠又食其角”，归罪于君，皆道其所，传明不敬之罪小。今牛体遍食，不敬之罪大也。
二月，辛丑，楚子灭胡，以胡子豹归。
夏，五月，辛亥，郊。讥不时也。
壬申，公薨于高寝。高寝，宫名。高寝，非正也。
[疏]“高寝非正也”。○释曰：重发传何？解，高者大名，嫌是路寝之流，故发传明之。
郑罕达帅师伐宋。
齐侯、卫侯次于渠蒢。渠蒢，地也。○蒢，直居反。
邾子来奔丧。丧急，故以奔言之。
[疏]“丧急”至“言之”。○释曰：奔丧之制，日行百里，故传言急，所以申匍匐之情也。
秋，七月，壬申，弋氏卒。妾辞也。不言夫人薨。○弋氏，羊职反，哀公之母，《左氏》作“姒氏也”。哀公之母也。
八月，庚辰，朔，日有食之。
九月，滕子来会葬。邾、滕，鲁之属国，近则来奔丧，远则来会葬。于长帅之丧，同之王者，书非礼。○长，丁丈反。帅，所类反。
[疏]注“邾滕”至“属国”。○释曰：将何据也？解，范答薄氏云：“属国，非私属，五国为属，属有长，曹、滕、二邾、莒世属服事我，故谓之属。”○注“近则”至“非礼”。○释曰：若如此注意，以奔丧为礼，会葬为非。然则王者之丧，诸侯会，出何文证？若以会葬非礼，何以范例云会葬四？案经有三，范总云会葬礼何？解，传言奔丧丧急，不言非礼可知。诸侯自相会葬，传无释文，但释天子之会葬，云其志重天子之礼，又曰在鄙上，明其别于诸侯。传曰“周人有丧，鲁人有丧。周人吊，鲁人不吊”，周人责鲁人曰“吾君亲之”，是以知王者之丧，诸侯亲会之。范云四，四当为三，古者四三皆积画，字有误耳。会葬，礼也。据释天子之大夫来会葬，言者重天子之礼，故范例举之，不谓皆是礼也。丁巳，葬我君定公。雨，不克
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