柏拉图的征罚理论

总序

前言

第一章 导论——惩罚的政治伦理论证的两种取向

第一节 以主体问性道德为本位的惩罚观——从赔偿、报应到恢复

一 赔偿

二 报应

三 恢复性正义

第二节 以主体性道德为本位的惩罚观——功利与改造

一 功利

二 改造

第二章 柏拉图惩罚思想的缘起——古典传统：惩罚与主体间道德

第一节 惩罚与强者一阶价值

一 史诗中的一阶价值

二 报复

三 责任与受谴责性

第二节 惩罚与弱者主体间正义道德

一 正义的发展

二 惩罚报应

三 神作为惩罚者的意义

第三节 智者对弱者主体间正义道德的挑战

一 启蒙

二 还原

三 机会主义

第三章 柏拉图惩罚思想的伦理基础——主体道德论

第一节 无人自愿作恶

一 无人自愿失败

二 无人自愿作恶

第二节 美德意味幸福

一 幸福

二 德性与幸福

三 美德、邪恶与惩罚

第三节 品性与行为

第四节 道德心理学

一 无知的灵魂

二 无序的灵魂

三 病态的灵魂

第四章 柏拉图的惩罚理论

第一节 惩罚不是报复伤害——从《克里托篇》到《普罗泰戈拉篇》

第二节 惩罚是一种最高的“善”——《高尔吉亚篇》与《理想国》

第三节 惩罚、治疗、改造——《蒂迈欧篇》与《法律篇》

一 《蒂迈欧篇》：惩罚的生理学基础

二 《法律篇》：立法与惩罚

第四节 报应与阻遏——柏拉图末世论神话中的惩罚

第五章 结论与反思

第一节 赔偿、阻遏、改造与报应

一 赔偿

二 阻遏

三 改造

四 报应

第二节 惩罚的政治——道德教化策略的转换：主体间到主体

一 柏拉图真的反对报应吗？

二 改造——从主体间到主体的道德教化

三 内在正义与外在正义

第三节 批评与辩护

一 预设制度

二 道德责任

三 正义

第四节 一个反思：人道还是严酷？

第五节 柏拉图惩罚思想的历史影响

参考文献

后记