。别如初。不及他语。向晚。仍下堂羯磨。将入观。始还方丈。明发为孟秋朔。润诣关问讯。师曰。正欲见汝。命之坐。令侍者设茶果。邀法师四人。及徐裕湖诸居士同集。茶讫。谓曰。予将暂别聊一叙耳。润等犹然不解其意。恳留愈坚。师颔之而已。是日命执事诸师清理库房各项帐目。皆井井有条。无一未了者。至晚。分嘱语于宰官居士等。数人。夜分示疾。闭目偃卧。禁一切饮食。绝口不复言。初三日。大众哀慕。求付嘱。则曰。老实念佛。莫换题目。初四日。日当午。命扶西向坐。目张端视。顷复闭。安详而逝。面作黄金色。准头双箸下垂。接唇而止。顶中暖气如生。逾时不散。数十里内闻师圆寂。无问老少男女。靡不雨泪滂沱。号泣之声振于林木。呜呼痛哉。世寿八十有一。僧腊五十。呜呼。师主丛林者数十余年。其因果分明。纤毫莫滥。假以贸烛之钱偿灯油之值勿许也。凛凛芳规。昭然具在。未尝构一精舍。容膝及肩。聊蔽风雨而已。未尝更一新服。粗衣破衲。足御寒暑而已。未尝蓄一美器。绳床草具。瓦钵瓷瓯。可供寝食而已。至于庄严佛土。纵使黄金七宝竭其心力。犹以为歉也。噫。无间然矣。方其未估唱之先。有不谅者。逆师容有厚积。及简所蓄。止碎银六缗。寻常衣履之外更无长物。惟断简残编数帙已耳。夫然后知师之大光明藏炳照寰宇。岂区区情识所能测哉。师尝说法南屏。润得躬逢其盛。七众咸臻。四民同集。星驰雾合。每至万人。惟当撤讲。下座之时。并执香花。罗拜于道。几无置足之地。是皆结欢喜缘于无量劫前。非一生一世之故也。师之愿海洪深。义天高朗。四心无量。六度齐修。荷担一代时教以摄授群迷。顾退然以身居学地。虽童稚沙弥未尝。受其一拜。至耄年不能起伏。犹必跏趺合掌。稽首于席。致不安之意焉。唐沙门道宣兼通三藏。而精于持律。序法华弘传。世世宗之。宣谓持律小乘之学也。不许称为大乘师。枣柏长者誓宏佛乘。然未始一语及单传心要。洪觉范曰。宣公甘以小乘自居。竟能为百世师者。但博观约取。知宗用妙而已。唯师亦然。故凡所定条约。立之则极其森严。而行之必存乎慈恕。天下归仁。所繇来矣。师之爱人无已。其相接也。若甘雨条风。慈云卿月。即有跳梁强项之夫。但饮之以和。而意自消。不觉其盛气平而雄心下矣。有质疑者。师辞约而义丰。言简而意尽。纵奥旨奇文。一剖而彻。师于三藏十二部。无不再三披阅。悉诣其微。着戒疏发隐弥陀疏钞。禅关策进缁门崇行录。戒杀放生文。竹窗等书。并行于世。师居恒常诫学人曰。盖净土一门。乃十方如来之所共赞。而天台永明诸大宗匠咸愿往生。有不信者。非吾徒也。又曰。佛说无量法门。皆标月之指。独是念佛一指。尤为亲切。昧者执之为月。而怪其无照夜之清光。即楞严所谓并亡其指者也。悲夫。又曰。性相两宗。虽二谛融通。如鸟双翼。然而初学当知先后。有僧问曰。生死事大。如何得解脱去。师曰。一心念佛。便得解脱。曰。念佛是生死门头事。如何一心念佛便得解脱。师曰。即此便非一心。如何解脱。客有问于师曰。和尚曷不一提正令。而顾屑屑于葛藤乎。师诘之曰。子以正令葛藤为二为一。客无以应。或讥师为义学沙门。而末后一句未尝拈出。嗟夫。师既阐西方圣人之教。专在持名。则一心不乱。是即末后句耳。若然。则师已随顺能仁世尊。向舍利弗及释提桓因无量诸天拈出久矣。汝于何处不与闻耶。或艴然而去。师以佛法从缘起。即大通智胜不能外因缘以为教。于今之时节而欲提唱宗乘。犹适越而北其辕也已。故向上一途。三缄其口。有默谕而无显言。亦若宣尼之性道。有不可得而闻者也。况润之承事门庭最晚。而于群弟子之中又最为庸劣。何敢强所不知。漫浮一事。以重诬先师哉。至于密行隐德。唯师自知。姑叙其见闻之粗迹云尔。师于嘉靖乙未年正月念二日卯时降生。万历乙卯年七月初四日午时示寂。本年八月念三日入塔于宝刀巃之阳。即五云之麓也。伏乞 明公大人。真实一言。以垂不朽。则法门幸甚。润等无任泣血稽首哀恳之至。
弟子广润力疾谨述。
祭云栖大师文
释德清(憨山)
维万历四十五年岁次丁巳。二月癸卯。朔日丙申。前海印沙门德清。谨陈瓣香之供。致祭于 云栖大师之灵曰。
呜呼。师本不生。亦无所去。以力持身。顺因缘故。欲海波腾。火宅焰炽。师展愿轮。特来救济。示出尘劳。早归慈父。一登觉路。如白牛步。视爱如唾。观亲若冤。彼蝇聚者。孰不瞿然。法界为家。含灵是宅。物我等观。无二无别。开甘露门。指归净土。鳞甲羽毛。一齐顿赴。悲正法眼。翳彼戒根。以金刚鎞。刮垢剔昏。三千威仪。八万细行。于二六时。悉令清净。身为众目。心为大宅。十方来者。痴狂顿歇。四十余年。法幢高竖。一雨普滋。药草诸树。才沾一滴。枝叶并茂。但有根者。毕竟成就。我观吾师。如狮子王。高卧窟中。群走慞惶。我又观师。如药王树。凡有亲者。必瘳沉痼。嗟哉末法。慧日久沈。师于长夜。持大智灯。佛本无心。心付在师。萨埵无行。行托师持。故师应世。一味无我。即住百劫。于何不可。
呜呼。师以缘现。缘灭即去。悲此群蒙。失所依怙。我数千里。远持瓣香。展布五体。敬礼寂光。师悲同体。以我知音。愿鉴我诚。来格来歆。呜呼尚飨。
奠云栖太师翁章
释智訚(雪关)
维崇祯九年。岁次丙子正月望。越日。博山法孙智訚。谨以瓣香素供。致奠于 云栖堂上。先师太莲池大和尚之灵塔前而言曰。於戏。游云栖之门。如钝鸟飞汉。莫能知其空边。窥云栖之奥。纵长鲸饮川。未易吸干见底。不肖自壬子之秋。从先师来礼足时。侧聆震吼。状洪音之发虡钟。窃被慈恩。胜枯荄之遇膏沐。继而阅太师诸所著述。如大官赐膳。医王施匕。恍令人病骨顿苏。一展卷而空腹欲果。味疏钞。则莲胎有种。才念佛而佛成。披发隐。而法铠严身。不摧魔而魔服。全开宝库赈乏靡虚。浚抉香河流润不竭。踞一乘而辟无量乘义。珠网交辉。燃一灯而朗百千灯光。暗室齐照。旁敲曲唱。禅匪专谭。善诱广苞。土皆圆净。续莲宗而宛瞻庐阜。移祖庭而不在少林。智齐极果。俨然古佛再来。风肃前规。一仍百丈旧贯。诚末代法施之主。无聋瞆而不开。只千古未有之师。垂龟镜而永赖。呜呼。道山峻极妙高惭其嵯峨。梁木倾崩。法门孰为砥柱。绳绳到我落落匪材。愧为脚下儿孙。无繇述其祖德。不成法中供养。此行聊表孝思。春深花坞。那禁闻啼鸟几声。月照萝龛犹睹放慈光三昧。太虚莫绘。赞叹奚为。杯茗既陈。渊嘿何酹。望风前而洒泣岂越河清溯海若而朝宗全收众派。知弗嫌于一滴。欣来鉴于微诚。尚飨。
奠云栖和尚莲池大师翁章
释大朗(悟明)
维崇祯己卯岁峰顶法孙大朗等。谨以瓣香菲供。奠于 云栖堂上先大和尚莲池大师翁灵塔前而言曰。
稽首云栖。追忆师范。出类超群。今古无样。孝悌稚年。宗族称望。戏笑怒骂。现僧实相。儒学惊人。坦坦荡荡。妻孥道俗。出格随唱。非宜室家。人道了当。一门证道。同来震旦。宗说两通。随机演唱。辟邪知见。停波息浪。净土叮咛。婆心无上。万物一体。遇生即放。疏钞流传。醒智愚汉。无涯德泽。无物比量。古佛再来。稍可拟状。无去无来。遗容想像。朗忝宗子。独师是尚。追踪步迹。实愧不忘。法乳常觅。何恨在傍。后贤济济。追蹈遗芳。已转法轮。请看余光。短言家丑。敢不揄扬。瓣香菲供。渴仰藉将。尚飨。
礼云栖大师塔偈
弟子朱 鹭(白民)
我昔初谒师。问参禅念佛。可用融通得。师答随口出。若然是两物。用得融通着。快哉此一语。令人心胆悦。时时举向人。诸方遍传说。顷较快雪集。滥跋云栖记。亦举此公案。转师所欲转。念佛人无尽。是指亦无尽。灵山会未散。莲池舌长活。短偈作供养。合掌无缝塔。
甲寅孟夏参 莲师于榻前。今壬申仲春始得复来礼塔。墓草宿矣。为题此以志感怆
弟子贡修龄(广宓)
十九年前到此来。尚逢老宿法华开。山门不改藏修竹。涧水依然长绿苔。无口漫劳贪听法。有情终是欲生哀。莫言只履西归也。无尽灯明照夜台。
礼云栖大师塔偈
释弘恩(玄锡)
稽首莲池大和尚。少小英群便超放。当知和尚不是人。偶尔弥陀生震旦。不信冠裳早度人。何况披缁现僧相。打鼓相逢一会家。妻孥道俗俱弘范。宗通说通戒律通。种种法门随演唱。百丈清规复一新。僻说邪行俱正当。更有一门净土扬。叮咛切切婆心上。非独琰魔供像尊。东土莲池犹争向。是以儿孙遍道场。成如返掷狮王样。恩亦惭叨脚下孙。未出俗时常仰望。逗到而今只杖来。实愧先贤吐舌汉。可中无可报师恩。惟冀分身水月样。回入娑婆再转轮。不违本愿称无量。此则追芳万一言。敢云家丑重申赞。五云投体窣坡前。丐鉴微诚最后养。
恭述云栖莲池大师智行悲颂
盖云栖大师之应世。八十余年矣。无生中生。无行中行。无说中说。无度中度。赴感既周。乃以法华医王善巧敕诸穷子。自受用身。虽宝楯金沙曾不能得其一盻。况余土乎。本不出世。亦无涅槃。但依众生成熟次第饶益差别。如皖广瀹优婆塞者。闻师名。则法身父母也。礼师影。则他方佛也。入师文字三昧。则婆竭宫也。熏师波罗提木叉。则海此岸栴檀也。法日而既晡矣。乘急则戒弧脱。福严则智印刓。二翼具存。若斗士之坐甲。茆屋枯间。神光握固。海运长矣。夫我则不暇。若乃融一味。泯二通。证三学。扬四辩。茂五根。弘六度。润七趣。息八苦。导九品。开十玄。明行如日。寂照如水。粹白如玉。调柔如金。负趋如骏。安隐如车。普容博济如地。兼智行悲。垂手堪忍。而反清泰觉王之命。若游吕梁者之忘水也。则云栖无如矣。磁之引铁。隔碍潜通。食金刚者。还至本际。虽承事供养后而未往。夫非大师平等共相无作口光之所摄取邪。雪峰看经。有瞪目于窗外者。悍其无睹。不知所睹之皆雪峰也。夫知无睹而睹者。师虽示寂。安往而不得鞭影乎。爰作三颂。因上首广一比丘绕窣堵坡无量匝。长跪叉手。为瀹诵之。凡兹法供。四辈弟子谛听谛听。西方优钵昙轮微笑音声如大雷震也。
大智颂
一室千灯师以为心清凉宴坐天目分身
文龙义虎载潜载贲五宗月印三藏云兴
烁破虚空碎如微尘山流水峙北斗南辰
圣凡同体情器但名杀活开遮自在纵横
观时逗机九品一乘佛之知见无生往生
六字奢摩撮土成金念性真常得旨归根
叹顿褒圆精义入神宗镜重玄身名句文
慧眼法眼满字潮音中边情尽非去来今
欲海干枯鸟王翅分魔军降伏师子弦鸣
般若赀财孰付孰承齿归舌在百草明明
大行颂
艮童为目震男为足舍尔朱轮推我素毂
迦文龙种月珠分握弘范毗尼华光冥触
布萨千年汉官仪复施摄维初生相乃畜
体妙一如用滋百福容膝阿兰水乳眷属
香积余熏慈周异族秘密头陀正勤相续
平等不轻尾闾百谷挫锐刳心镇雕以朴
座证法空衣传忍辱无量寿光香严漩澓
散善波澄轻安调伏主伴重重杂华芬郁
禅土双抛泯真绝俗世出世间蘧庐一宿
师住非延师往非促水鸟树林万象非独
大悲颂
同体大悲师乃出世智不独醒行必普济
譬如舟师技习工备泛宅浮家往来不系
夫何求哉彼利己利觉岸慈航亦复如是
遗荣出家摄以同事昔着空华今知倒计
二共内严三聚外卫默摈师虫非我族类
解脱宗通不离文字法乳衣珠辩才无畏
干慧痴狂神方对治事理圆融念佛三昧
成熟滋熏比丘居士见面闻名海渐沙被
悲仰净心普门遍至缘合东来缘毕西逝
筹室阇维照未来际稽首青莲愍兹四辈
万历丙辰浴佛日皖舒优婆塞戒弟子广瀹吴应宾和南谨述。
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
