！愚顽人之惹怒、比这两样更重！
4烈怒之凶猛、怒气之横流！还可以对付；对嫉妒、谁能敌得住呢？
5显露的劝责好过隐藏的爱。
6爱友加的创伤、出于忠诚；仇恨者连连亲咀、多而且诈。
7人饱饫了，连蜂房的蜜也厌恶；人饿了，对什么苦物都觉得甜。
8人怎样离本处而飘游，鸟儿也怎样离窝而游飞。
9膏油和香料使人的心欢喜；朋友的甜蜜能鼓励(传统∶与『力量』相似)精神。
10你的朋友、和你父亲的朋友、你都不可离弃。你遭患难的日子、不可上你弟兄家里去。附近的邻居胜过远隔的弟兄。
11弟子阿，你要作智慧人，好叫我的心欢喜，使我有话可应付那羞辱我的。
12精明人一见灾祸就躲藏；愚蠢人却前往去受罚受害。
13他为陌生人作保么！拿他的衣服！他替外人(传统∶外女)担保么！叫他负责当头！
14清晨早起、大声给朋友祝福请安的、这就算为他的咒诅。
15淫雨天不断的滴漏∶好纷争的妇人就跟这一样；
16人要包藏她、就等于包藏着风，拿右手去抓滑油(本行意难确定)。
17鉄磨鉄、使它锐利；朋友相琢磨、使容光焕发。
18顾守无花果树的、必吃树上的果子；谨慎伺候主人的、必得尊荣。
19脸面对脸面怎么样(传统∶像在水中)；人心对人心也怎么样。
20阴间和灭亡处(希伯来文∶亚巴顿)永不满足；人的眼目也永不满足。
21鼎是要炼银的，炉是要炼金的；人被试炼、则是照他所受的称赞。
22你虽将愚妄人捣在臼中，［用杵将他跟碎谷同捣］他的愚妄还是离不了他。
23你要详细知道你羊群的近貌，留心料理你的牛群；
24赀财既不能永有，财富(传统∶冠冕)哪能代代保存？
25乾草割去，嫩草出现，山上的菜蔬都被收敛，
26羊羔的毛可以给你做服装，公山羊可以做买田地的价银；
27并有山羊奶、彀做你的食物［你一家的食物］，也足以维持你的女仆的生活。
〖 第二十八章 〗
1恶人虽没有人追赶，也逃跑；义人却坦然无惧、像少壮狮子。
2邦国因有罪过、人君就多更换；因有明达和知识的人、国必长久存立。
3恶(传统∶穷乏。或点窜作『富』字)人欺压贫寒，横扫雨冲没了粮食。
4舍弃律法的、称赞恶人；遵守律法的、跟恶人相争。
5坏人不明白公平；惟独寻求永恒主的、全都明白。
6依纯全而行的穷乏人、胜过所行乖僻、又是富足的人。
7恪守指教(同词∶律法)的、是明达之子；跟贪吃的人作伴的、羞辱了父亲。
8以利息或物资利增加财物的、是等于给那恩待贫寒者而积蓄。
9转耳不听指教(同词∶律法)的、他的祈祷也可厌恶。
10使正直人误入坏路的必掉在自己所挖的坑里；惟独纯全人必继承美业。
11富足人自以为有智慧；但明达的贫寒人却察透他。
12义人欢跃，大有光荣；恶人兴起，人都被搜查。
13遮掩自己罪过的、必不能顺利；承认罪过并离弃的、必蒙怜悯。
14不断存着敬畏心的、这人有福阿！硬着心的、必陷于祸患里。
15恶的统治者辖制贫民，像吼叫的狮子、往来觅食的熊。
16多行勒索的人君、全无明哲(此行调换传统的次序)；恨恶不义之财的、必延年益寿。
17流人血的人(传统似作∶人受欺压于流人血之中。意难确定)必逃跑、到入阴坑；人不可支持他。
18依纯全而行的必蒙拯救安全；所行乖僻的必然跌倒(传统此处原有∶于一个之中。今略之。或点窜作『于坑中』)。
19耕种自己田地的、必吃饱饭；追求空洞洞事的、必饱受穷乏。
20忠信人必多蒙祝福；急迫要致富的、必难免于受罚。
21看重人的外貌、很不好；人因了一点食物就犯法、也很坏。
22小心眼儿的人急于要发财，不知缺乏就要临到。
23劝责人的、终究必蒙悦纳，比那用舌头谄媚人的还受欢迎。
24强夺父母之业、而说∶『不是罪过』的，那是跟毁灭人的同类。
25贪欲勃勃的惹起纷争；倚靠永恒主的、必得丰裕。
26心里自恃(同词∶倚靠)的、乃愚顽人；凭智慧而行的、必蒙搭救。
27给予贫穷的、不致缺乏；掩目不看的、必多受咒诅。
28恶人兴起，人就躲藏；恶人灭亡，义人便增多。
〖 第二十九章 〗
1屡次受责罚、仍然硬着脖子的、顷刻间必破败，无没可治。
2义人执政(传统∶增多)，人民就喜乐；恶人掌权，人民就叹息。
3爱慕智慧的、使父亲喜乐；跟妓女结交的、浪费钱财。
4王以公平使国立定；一个逼索税贡的、使国翻毁。
5人以谄媚引诱邻舍，是设罗网去绊他的脚步。
6坏人的过犯中有网罗缠住自己；惟独义人能奔跑(传统∶欢呼)、欢喜快乐。
7义人知照贫寒人的案件；恶人不晓得知照困苦人。
8亵慢人喷吐怒火于城中；智慧人却止息众怒。
9智慧人跟愚妄人辩诉；愚顽人或怒或笑、总没有安静。
10好流人血的、恨恶纯全人；恶人(传统∶正直人)寻索他的性命。
11愚顽人有气(同词∶灵)全都发出；智慧人忍气息怒。
12掌权者倾听虚假的话，他的臣仆就都邪恶。
13穷乏人和欺凌人的人彼此相遇；二者的眼都蒙永恒主光照。
14君王凭忠信为贫寒人申正义；他的国位必长永坚立着。
15责打的刑打能增加智慧；放纵的孩子使母亲羞愧。
16恶人执政(传统∶增多)，过犯就加多；义人必看见他们败倒。
17管教你的儿子，他就使你得安宁；他必使你的心得到快乐(原文∶爽口物)。
18没有先知先觉的教训(原文∶异象)，人就放肆；遵守律法的便为有福。
19只用说话、仆人并不会受训练；他虽明白，却不能有反应。
20你见过说话急躁的人么？愚顽人比他还有可望处。
21仆人若从小娇养惯了，终久必忘恩负义。
22好生气的人能惹起纷争；爱发烈怒的、必多有过犯。
23人的骄傲必使他降为卑微；心(同字∶灵)里谦卑的、必获得尊荣。
24同盗贼分赃的、是恨恶自己；他听见叫人起誓的命令，却不作证(原文∶言语)。
25惧怕人的、乃自设网罗；但倚靠永恒主的、必得到安稳。
26求统治者情面的人很多。惟有从永恒主、人才得直。
27义人所厌恶的是不义的人；恶人所厌恶的、是行径正直的。
〖 第三十章 〗
1雅基的儿子亚古珥的话、是神托之言(或译∶玛撒人的话)。这人对以鉄、对以鉄和乌甲、发神谕说(本节意难确定)∶
2我是畜类无知，不齿于人类的；我没有世人的明达。
3我没有学习智慧，也不明白关于至圣者的知识。
4谁过天、又降下来呢？谁聚风于手心？谁包水在衣裳里？谁立定了地的四极？他名叫什么？他的儿子名叫什么？你知道么？
5上帝的训言句句都炼净；凡避难于他里面的、他便做他们的盾牌。
6他的话你不可加添；恐免他指责你，你就显得是撒谎人了。
7有两件事我求你；在我未死之先、不要不赐给我∶
8求你使虚假和谎言远离了我；别使我穷乏，也别使我富足；只供给我需用的粮食就好啦；
9恐怕我饱足了、就否认你，说∶「永恒主是谁？」又恐怕我穷乏了、就偷窃，以致冒渎了我的上帝的名。
10不要向一个做主人的、鼓弄舌头、说他仆人的闲话，恐怕他咒诅你，你就有了罪责。
11有一种(原文∶世代；下同)人咒诅父亲，不给母亲祝福感恩。
12有一种人自以为洁净，却没有洗去自己的污秽。
13有一种人眼目多么高傲阿！其眼皮睁得多高阿！
14有一种人牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人、和人间的贫穷人。
15水蛭有两个女儿∶「给我」！「给我」！世上有三样不知足的；乃至有四样总不说「彀了！」的∶
16就是阴间和石胎，浸水不足之地，不说「彀了！」的火。
17嗤笑父亲、藐视母亲年老(传统∶归顺)的，他的眼必被溪谷中的乌鸦啄出，给兀鹰之类所吃。
18有三样奇妙事超乎我的智力之外；有四样我所不知道的∶
19就是鹰在空中飞的路，蛇在磐石上爬的路，船在海中心行的路，男与女交合之路。
20淫妇的路是这样∶她吃了，把咀一擦，就说∶「我没有行奸恶呀。」
21在三样之下、地竟震动；其实在这四样之下、地竟担不起∶
22就是仆人做了王，愚昧人有饱饭吃，
23无人爱的妇女嫁了丈夫，婢女接续了主母的地位。
24地上有四样动物很微小，却极甚聪明∶
25蚂蚁并不是有力的种类，却能在夏天豫备粮食；
26石獾并不是强壮的种类，却能在岩石中搭盖住处；
27蝗虫没有君王，却都能分队而出；
28守宫──你可以用手去抓，它却住在王宫。
29脚步庄严的有三样；其实步法庄重的有四样∶就是
30狮子、在野兽中最雄猛，在任何兽面前都不回避的，
31腰间整束的战马(意难确定。有古卷译本作『雄鸡』)和公山羊，以及率领三军的君王(意难确定)。
32你若愚昧，高抬自己，或是心存恶意，就得用手捂口。
33挤牛奶必挤出奶酪来；挤鼻子必挤出血来；挤怒气(同词∶鼻子)必挤出争端来。
〖 第三十一章 〗
1利慕伊勒王的话，他母亲教训他的神托之言∶
2我的儿阿，要怎么说呢？我亲腹生的儿阿，要怎么说呢？我许了愿才得的儿阿，要怎么说呢？
3不要将你的精力给予妇女，不要将你的大腿力(传统∶你的道路)给那毁灭君王的。
4利慕伊勒阿，君王不可喝酒；君王千万不可；就是人君渴想着(传统∶在那里)浓酒、也不可喝；
5恐怕他喝了，就把律例忘了，将一切困苦人的是非都颠倒了。
6可以把浓酒给将要灭亡的人喝；把清酒给心里愁苦的人喝；
7让他喝了，就把他的穷乏忘了，不再怀念他的苦难了。
8你要为哑吧开口，为一切行将过去的人办案件；
9要开口，按公义来判断，为困苦贫穷的人伸诉。
10有才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过红宝石。
11她丈夫的心倚靠着她，利益必不缺少。
12尽她一生的日子她所作的对丈夫都有益无损。
13她觅选羊毛和麻，乐意亲手作工。
14她如同商船从远方运粮来。
15天还黑、她就起来，把食物分给家里的人，将当作的工分派婢女。
16她仔细察看田地，就买来；用亲手得之利去栽种葡萄园。
17她以能力束腰，使膀臂刚强。
18她尝试着看，就知道所经营的有利；她的灯终夜不熄。
19她将手拿着捻线杆，把手拿着纺锤。
20她张开了手周济困苦人；伸手帮补贫穷的。
21她不因下雪而为家里的人担心，因为她全家都穿着夹(传统∶朱红)衣裳。
22她为自己制作了绣花毯子；她的服装是麻丝和紫红色布作的。
23她的丈夫在城门口跟本地的长老同坐，人人认识。
24她作了衬衫去买；将腰带卖给商人。
25能力和威仪是她的服装；一想到日后的远景，她就喜笑。
26每逢开口，她总以智慧而发言；她舌头上总有慈爱之法则。
27她视察家务，总不吃闲饭。
28她的儿女起来，称她为有福；她的丈夫也称赞她，说∶
29「有才德的女子倒也不少，惟独你超群出众。」
30艳丽乃虚假；美容是浮华；惟独敬畏永恒主的妇女、才配得称赞。
31愿她的手所作的效果归她享
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