新译新旧约全书 - 弥迦书

作者: 吕振中4,934】字 目 录

〖 第一章 〗

1以下是永恒主的话,就是当犹大王约坦、亚哈斯、希西家执政的日子传与摩利沙人弥迦的;是弥迦见了异象论到撒玛利亚和耶路撒冷所说的。

2万族之民哪,你们都要听;地和充满于其上的阿,要侧耳以听;主永恒主要见证你们的不是,主从他的圣殿堂要斥责你们。

3看哪,永恒主出了他的地方,他下来,踏在地之山丘。

4众山必熔化于他以下,众山谷必裂开,像蜡在火前面,像水倾泻斜坡一样。

5这都因为雅各的过犯,以色列家的罪恶。雅各的过犯是什么?岂不是撒玛利亚么?犹大家的罪恶(传统∶犹大的邱坛)是什么?岂不是耶路撒冷么?

6故此我必使撒玛利亚变为野外的乱堆,作为种葡萄之处;我必将她的石头倒在平谷中,使它的根基露出。

7她的雕像都必被砸碎,她的淫资财物都必被火烧掉,她的偶象、我必使它都荒废;因为从妓女的淫资收集来的终必回复为妓女的淫资。

8因此我必嚎才哀号,光脚裸体而行;我必号啕像野狗,哀鸣如鸵鸟。

9因为撒玛利亚的创伤无法医治,乃是延及犹大,直逼我人民的城门,至于耶路撒冷。

10(以下三行皆有读音相似的戏语)不要在迦特报信,不要在亚柯哭泣(传统∶总不要哭泣。今稍点窜译之。参士1∶31);要在伯亚弗拉(传统∶伯亚勒弗拉)打滚于尘土中。

11沙斐的居民哪,赤身惭愧走过去吧!撒南的居民不敢出来(此句有读音相似的戏语);伯以薛人的恸哭把你们立足之地都夺去(意难确定)。

12玛律(即∶『苦味』的意思)苦境的居民焦急等候着福利,因为有灾祸从永恒主那里降到耶路撒冷的城门。

13拉吉的居民哪,用快马套车哦(此句有读音相似的戏语);[这是锡安子民犯罪的起点]因为以色列人的过犯都发现在你那里。

14故此你必将摩利设迦特作为妆奁送出;亚革悉伯、对以色列王、必致令其失望(此语读音跟『亚革悉』一词读音相似)。

15玛利沙(『玛利沙』与『个霸占者』读音相似)的居民哪,我还要使个霸占者(『个霸占者』与『玛利沙』读音相似)来侵犯你呢;以色列的荣耀就永远消失(传统∶必到亚杜兰)。

16犹大阿,为你的娇丽儿女剪发、使其头光秃哦;使你的光秃大如秃鹰哦;因为他们都必流亡而离开你。

〖 第二章 〗

1有祸阿那些在床上图谋奸恶、暗中作坏事的!因为他们手中有权力、天一亮就实行出来。

2他们贪爱田地、就强夺,贪爱房屋、便夺取;他们欺压人和人的家属,才取人和人的产业。

3故此永恒主这么说∶看吧,我在对这家族筹画负轭之苦楚,你们不能从其下缩回脖子,也不能昂首而行;因为这时势很险恶。

4当那日必有人发表嘲弄歌来讥笑你们说,必有人唱起悲惨的哀歌,说∶「我们澈底被毁灭了;我人民的业分、他竟转换给人了;他怎样从我手里挪去阿!他把我们的田地分给掳掠我们的人(传统∶背道的人)了。」

5因此在永恒主的大众中,你竟没有拈阄拉测量绳的人了。

6有人发神言说∶「不可发神言;不不该发神言论到这些事;羞辱是不会赶上来的。」(本节意难确定)

7雅各家阿,是不是可以说∶永恒主心里着急、不能忍耐呢?或是说这是他所作事的作风呢?他的话(传统∶我的话)岂不是对行为正直的人有益的么?

8但是你们却起来攻击我人民(传统∶但是昨日我人民举起来)、看为仇敌;你们竟从和平人身上剥去外衣(传统∶你从一件衣服上剥去外衣),从那些坦然无疑而经过、不愿争战的人身上、剥去外衣。

9我人民间的妇女、你们给赶出、离开他们雅的家中;我视为『尊荣』的人、你们给夺取、永远离开他们的小孩。

10起来,去吧!因为这不是个安居之地;为了『不洁净』的缘故你们必被毁灭(传统∶它必毁灭),惨重的毁灭。

11假使有人以虚假的作风往来而撒谎说∶「我要向你们发神言讲论酒和浓酒的题目(或译∶我要为了酒和浓酒的代价而向你们发神言)」,这种人便可以做这人民的神言人了!

12雅各家阿,我一定要聚集你们所有的人,我断然要招聚以色列余剩之民;我必将他们安置在一处、像羊在羊圈里(传统∶『波斯拉』今改点母音译之),像草群在草场上∶都嘈嘈杂杂、充满着人。

13那冲破缺口者必在他们前面上去;他们必冲破缺口、闯过城门,从城门出去;他们的王领他们在前面过去,永恒主引导他们在前头行。

〖 第三章 〗

1我说∶雅各的首领阿,你们要听;以色列家的官长阿,你们要留心;你们的本分不是应当明白公平么?

2你们这些恨恶良善、喜爱坏事、从我人民身上剥夺了皮、从他们骨头上剔肉的;

3你们这些吃我人民的肉、剥去他们的皮、打折他们的骨头,切开像肉块(传统作关系辞。今仿七十子叙利亚译本调换字母译

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