弛陕倚反弣音付】正义敖氏继公曰司射以是命之也司射袒亦决遂文省耳不胜者固袭説决拾矣复言之者承命胜者之后嫌亦袒决遂与之同也弛弓而又横执之变于常以示辱也左手却执弣则右手其覆执箫与 郑氏康成曰执张弓言能用之也右手执?如卒射执弛弓言不能用之也
案下司射献释获后云袒决遂取弓于阶西此亦当然
余论陈氏祥道曰弓以木为身以角为面筋所以为深丝所以为固张则筋外而角内弛则角外而筋内
司射先反位三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上
正义郑氏康成曰居前俟所命来 敖氏继公曰三耦以下皆如司射所命而后进也大夫之耦亦当进立于三耦之南
司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右
正义郑氏康成曰先升尊贤也少右辟饮者也【朱子曰右自北面而言则东也所以辟当饮者使得升取觯也】亦相饮之位【朱子曰谓饮之者立于饮者之右】 敖氏继公曰上下射在庭如初仪至阶乃以胜负分先后先升道之胜者升三等而不胜者从之也耦不酌不授乃同升而并立者示相饮之意也案言如作射则亦还当上耦西面而作之所作亦唯上耦
不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下与揖不胜者先降
正义敖氏继公曰进固北面矣经言之者嫌南面奠觯亦当南面取觯也少退者欲与胜者并乃饮也丰下丰之南后升者先降亦变于射时也此礼以胜者为主故胜者先升不胜者先降胜者后降亦中等不胜者若下射也则既降而少右上射则少左庭中之行如射时 贾氏公彦曰丰在西楹之西正当西阶相饮者皆北面于西阶授者在东饮者在西 郑氏康成曰立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也右手执觯左手执弓后升先降略之不由次
余论陈氏祥道曰投壶礼命酌曰请行觞酌者曰诺此与弟子洗觯升酌者类也当饮者皆跪奉觞此与不胜者取觯少退立卒觯者类也
案投壶礼当饮者皆跪奉觞曰赐灌胜者跪曰敬养是逐耦以校胜负而饮其不胜之耦也至三投已毕以一马从二马而庆其多马者则通党以校胜负而饮其胜者之党也前之三饮为罚爵后之一饮为庆爵罚必逐耦而核之以课其技之精庆乃通党而衡之以荣其遇之幸此投壶礼之意也若射礼则初番不释算不得有一马从二马之事而终又不行庆礼故投壶之饮四行而射礼止二番饮也
与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟
正义敖氏继公曰不胜者释弓而已胜者又説决拾而袭也俟谓南面东上以俟司射之后命 郑氏康成曰俟复射
有执爵者
正义郑氏康成曰主人使赞者代弟子酌也【贾疏初使胜党弟子酌以发首今使赞者代酌以次至终】于既升饮而升自西阶立于序端【贾疏于上耦饮讫赞者乃升酌讫即立于序端】
案注知执爵者立于序端者以大射仪仆人师俟于序端者决之也
执爵者坐取觯实之反奠于丰上升饮者如初三耦卒饮
正义敖氏继公曰取觯北面奠之亦南面 郑氏康成曰毎者辄酌以至于徧
案敖氏知取觯北面者以上不胜者北面取觯决之也知奠亦南面者以上胜党之弟子南面坐奠者决之也以尊在房户之闲故也
賔主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前
正义郑氏康成曰优尊也 敖氏继公曰上射胜则酌主人大夫下射胜则酌賔授于席前賔主人则于其右大夫则于其左皆邪乡之
案不执弓者以不降就射位故也觯必降洗者敖氏于大射仪解云承贱者后新之是也
受觯以适西阶上北面立饮卒觯授执爵者反就席正义郑氏康成曰受罚爵者不冝自尊别 敖氏继公曰西阶上亦楹西少南此饮罚爵者之正位也是礼主于罚爵故虽尊亦就此饮
案言授执爵者则不奠于丰下矣亦与众耦异也
大夫饮则耦不升
正义郑氏康成曰尊者可以孤无能对以賔主人饮耦在上嫌其升 敖氏继公曰不升谓立于射位也大夫既饮则耦径适堂西而释弓与
案注意谓大夫尊故独饮于上可以孤也耦不能与之为对故不升正释此句之义 又案以大夫饮而耦不升者例之则賔饮主人必不降席而立于賔东主人饮賔亦必不降席而立于主人之东
若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮
正义敖氏继公曰言特升饮明大夫在席自若也大夫饮而耦不升则耦饮而大夫不与亦冝耳执弛弓而升饮众賔之不胜者其礼然故不得以所与为耦者之异而变也
众賔继饮射爵者辩乃彻丰与觯
正义郑氏康成曰彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚
右饮不胜者
司马洗爵升实之以降献获者于侯
正义郑氏康成曰获者贱明其主以侯为功得献也敖氏继公曰获者受命于司马故司马主献之是
时获者负侯未退就而献之辟君礼也献时盖西南面大射献获者于侯西北三步 贾氏公彦曰大射司马正献服不服不侯西北三步拜受爵此获者贱故献于侯
荐脯醢设折俎俎与荐皆三祭
正义郑氏康成曰皆三祭为其将祭侯也祭侯三防也【贾疏下文右与左中是也】 敖氏继公曰先设荐俎乃受爵亦变于君礼也荐有三祭谓脯之半膱者三也俎祭谓刌肺也
存疑郑氏康成曰其设荐爼西面错【贾疏获者东面云西面错据设人而言】以南为上【贾疏特牲少牢东面笾豆皆以南方为上】为受爵于侯【贾疏下经云获者负侯北面拜受爵】荐之于位【贾疏下经云左个之西北三歩东面设荐不荐于侯者以荐设之于地若与酒俱在侯所则正祭侯何名献获也】
辨正敖氏继公曰其设之亦当侯中在获者之前荐俎皆北面设之俎在荐南
案侯西北三步者获者受献之正位也故此礼之获者与大射之服不皆于是乎既爵焉然服不之献即于其位而此获者之献则于侯者大射张三侯若献服不于大侯之中则蔽于参侯豻侯之外堂上下皆不见也此礼唯张一侯而已故献之于侯以是为变于君也至服不之荐亦于其位故注疏以此获者之荐为与彼同然据经文荐爼之设直继于献是与献相从矣故敖氏之説与注疏异
获者负侯北面拜受爵司马西面拜送爵【注古文曰再拜受爵】正义郑氏康成曰负侯负侯中也【贾疏下云适右个又适左个后言中明先居中可知】拜送爵不同面者辟正主也【贾疏正主献賔与受献者同面】敖氏继公曰固负侯北面矣复言之者明其还而
倚旌乃拜且嫌受献或异面也此拜送爵不同面者明其异于常礼也
案司马西面拜不言其防据大射礼尊侯于服不之东北司马正既实爵献服不乃西面拜送爵则其拜防冝在服不之东北此礼虽不为侯设尊司马拜处自当在获者之东北大射仪司马正拜送之后即言反位此不言者大射服不卒爵其受虗爵者司马师也则拜送之后司马正无事故得反位此止一司马获者卒爵尚应受爵故与彼异又大射仪既拜受拜送而后设荐俎此则先设荐俎而后拜受拜送亦其异者也
获者执爵使人执其荐与俎从之适右个设荐俎【个如字旧读作干非】
正义郑氏康成曰获者以侯为功是以献焉【贾疏获者因侯有功乃得献今还以得献之酒献侯】人谓主人赞者上设荐俎者也言使设新之【贾疏嫌更使人设之其实仍前人示新之而已】 敖氏继公曰获者因侯得献故就侯而祭其荐俎焉示不防本也下言获者南面坐祭荐乃祭俎则是俎在侯北荐在俎北获者又在荐北其设荐亦脯西而醢东盖上右也荐俎不统于侯者此献主于获者非为侯故耳存疑郑氏康成曰为设笾在东豆在西爼当其北【贾疏侯以北面为正依特牲少牢皆笾在右】
案下经云获者南面荐俎皆顺获者之面而设之无改也虽以祭侯面位则从人此祭与他祭异也
获者南面坐左执爵祭脯醢执爵兴取肺坐祭遂祭酒正义郑氏康成曰为侯祭也 敖氏继公曰云执爵兴者见其所取者非离肺也取离肺者必奠爵乃兴存疑郑氏康成曰亦二手祭酒反注如大射【贾疏大射二手祭酒注云南面于爼之北当为侯祭于豆闲爵反注为一手不能正也此荐俎之设如于北面人焉此祭亦然】
案大射献侯所用者下篚之散也故二手祭之此则堂上之觚耳似无须此虽为侯祭亦与他饮食之祭同他饮食之祭亦祭神也
兴适左个中亦如之
正义郑氏康成曰先左个后中者以外即之至中若神在中也 敖氏继公曰先右次左后中礼之序然耳士防礼主人扱米实于右三实一贝左中亦如之序与此同 林氏希逸曰明堂左个右个即两边也此两个只是两边
案大射仪适左个下云祭如右个
左个之西北三步东面设荐俎获者荐右东面立饮不拜既爵
正义郑氏康成曰不就乏者明其享侯之余也立饮荐右近司马于是司马北面 敖氏继公曰左个之西北三步获者受献之正位也向以有为而受于侯今卒爵冝居正位故执爵先立于此东面执荐俎者又从之而西面设于其东也荐右脯南也饮于荐右亦变于大射也以违其位而南故复言东面 贾氏公彦曰下释获者北面立饮此获者不北面饮者大射注云嫌为侯卒爵此亦然
案经至此始着荐俎之设在左个之西北三歩则前此为设于侯中明矣注知于是司马北面者以是时获者东面司马必北面乃得受爵于获者之右也受爵必于其右者以送爵时由其右故也
司马受爵奠于篚复位获者执其荐使人执俎从之辟设于乏南获者负侯而俟【辟音辟】
正义敖氏继公曰司马于此方言复位则是既献获者于侯之后即北面立于侯之西北以俟获者之来矣获者自执其荐者已授爵则不敢徒手而劳人也辟如辟奠之辟谓离于故防也此改设于乏南故云辟设必就乏者冝近其位也负侯而俟事未毕而受献故反而卒之俟俟命去侯 郑氏康成曰迁设荐俎就乏明已所得礼也设于南右之也凡他荐俎皆当其位之前
右献获者
司射适阶西释弓矢去扑説决拾袭适洗洗爵升实之以降献释获者于其位少南荐脯醢折俎有祭
正义敖氏继公曰释获者聼命于司射故司射主献之去扑者献则不可佩刑噐也不执弓矢则当袭矣説决拾当于堂西不言者文省也献时盖西北面既授乃北面折上当有设字文脱也有祭脯与切肺也获者与释获者于此乃得献则其他弟子于献众賔时不与明矣 郑氏康成曰不当其位辟中【贾疏释获者位在中西献之于其位少南所以辟中】 贾氏公彦曰亦荐有祭脯俎有祭肺与获者同但彼三祭此一祭为异
释获者荐右东面拜受爵司射北面拜送爵
案获者之受爵北面与侯同面也释获者之受爵东面与中同面也司马之为获者拜送也西面在获者之右也司射之为释获者拜送也北面在释获者之右也
释获者就其荐坐左执爵祭脯醢兴取肺坐祭遂祭酒兴司射之西北面立饮不拜既爵司射受爵奠于篚正义敖氏继公曰就其荐谓于荐西也司射之西则又少南于荐右之位矣盖与司射俱北面则冝并立也拜受立饮不同面者异于堂上之献获者亦然案获者北面受爵则东面既爵释获者东面受爵则北面既爵互相变也获者东面既爵注以受爵之司马为当北面则此释获者北面既爵其受爵之司射当西面矣
释获者少西辟荐反位【辟音辟】
正义郑氏康成曰辟荐少西之者为复射妨司射视算也亦辟俎【贾疏上获者执其荐使人执俎从之设于乏南此不云辟俎荐俎相将荐既辟俎亦辟可知】 敖氏继公曰惟云辟荐据释获者所执而言也辟俎则有司为之
司射适堂西袒决遂取弓于阶西挟一个搢扑以反位正义郑氏康成曰为将复射 敖氏继公曰为献事毕也至此乃言反位则向者于既奠爵于篚乃遂适堂西俟
右献释获者
总论郝氏敬曰获与释获者分卑而献荐之礼均盖射以侯为主以中为贤获者司侯释获者司中敬其事因重其人也
案射有侯有旌有乏获者主之有中有筹释获者主之有楅设楅者主之有丰设丰者主之有弓有矢有决有拾纳射噐者主之莫不各有事焉而所献惟获者与释获者其余则否盖他噐物设之则已唯获与释获者始终射事其劳尤甚故视他有事者而独加礼焉然必再番射毕而后献之者与献工与歌后献笙于笙后同意
司射去扑倚于阶西升请射于賔如初賔许【去起吕反】正义敖氏继公曰搢而即去反位而即徃皆礼节当然也不于未搢扑而遂请者有事于尊者不冝与献贱者之礼相因也
右三请射
司射降搢扑由司马之南适堂西命三耦及众賔皆袒决遂执弓就位司射先反位
正义敖氏继公曰于阶西搢扑乃由司马之南适堂西者示不敢由便也 郑氏康成曰位射位也【贾疏在司射之西南东面者】不言射者以当序取矢先反位先三耦及众賔也既命之即反位不俟之也向不言先三耦未有拾取矢位无所先【贾疏前第二番将射命三耦拾取矢司射反位不言先未有位无所先第三番三耦将移于司马之西南拾取矢位故言先】
存疑贾氏公彦曰大射与乡射各有三位此乡射无次有堂西取矢及比耦之位有三耦射位在司射西南有拾取矢及再畨射位是三位大射有次次内有袒决遂取弓矢之位有堂东次比耦之位有射位并拾取矢之位亦三位
案如疏説则是乡射堂西取矢及比耦同位射位及拾取矢之位则异大射次内取矢及比耦异位射位及拾取矢之位则同考初番诱射时
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