执而俟
案鄕射礼云改实八算于中此文略
乃射若中则释获者每一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之又取中之八算改实八算于中兴执而侯三耦卒射【若中之中竹用反】
正义敖氏继公曰鄕射礼云若中则释获者坐而释获
案三耦卒射则适次反位
宾降取弓矢于堂西
正义郑氏康成曰不敢与君并俟告取之以升俟君事毕 贾氏公彦曰下云公将射则宾降适堂西袒决遂于此不卽袒决遂者去射时远也 敖氏继公曰此言降而不言升似有阙文宾降取弓矢以升者明其将侍君射
案宾先降而诸公卿从之旣则宾升诸公卿适次
诸公卿则适次继三耦以南
正义郑氏康成曰言继三耦明在大夫北 贾氏公彦曰至三耦之南以次西面立 敖氏继公曰不言降者可知也
案鄕射记云大夫降立于堂西以俟射是虽降犹未就射位也此公卿降卽就射位以有次故也
公将射则司马师命负侯皆执其旌以负其侯而俟司马师反位
正义郑氏康成曰君尊若始焉 敖氏继公曰位盖司马正之南
仆人埽侯道
正义郑氏康成曰新之
司射去扑适阼阶下告射于公公许适西阶东吿于宾遂搢扑反位【去起吕反】
正义郑氏康成曰吿当射也
存疑敖氏继公曰告射轻于请射故不升堂
案请射于公之后有告宾卿大夫之节故须升堂此则告于公而已故自下而北面告之下重于升北面重于东面敖氏反以为轻非也
小射正一人取公之决拾于东坫上一小射正授弓拂弓皆以俟于东堂【授依敖作受】
正义敖氏继公曰授当作受受弓者受于有司也受弓亦于东堂皆二小射正也云小射正一人又云一小射正受弓则小射正亦多矣周官射人下大夫二人上士四人然则诸侯之大射正上士亦二人小射正中士亦四人与 贾氏公彦曰此云小射正一人取公之决拾下云小射正奉决拾以笥与此为一人此又云小射正授弓与取决拾者别则小射正二人也 郑氏康成曰授弓当授大射正【贾疏下云大射正执弓以授公明此当授大射正】拂弓去尘
案始而纳射器者有司也故射器皆有司司之云取之于东坫上则有授之于东坫下者矣弓与决拾同也此时俟于东堂则小射正受而未授明矣下云大射正执弓则小射正乃授之决拾此时亦在笥此东堂盖卽东箱
公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶先待于物北北一笴东面立
正义贾氏公彦曰前文宾降适堂西取弓矢无宾升堂之文但文不具其实卽升矣是以此云宾降 郑氏康成曰北一笴不敢与君倂东面立鄕君也 敖氏继公曰北一笴物北空一笴地也必退一笴者远下君亦为司马当由物后而适物闲也
司马升命去侯如初还右乃降释弓反位【还音环又音患注今文曰右还】
正义敖氏继公曰还右谓围右物也旣命去侯则由右物之南适其右乃降来由物北去适物右是还之也不还左物者以君将为下射故也是时君未立于物而先辟之敬之至也
存疑郑氏康成曰还右还君之右也犹出下射之南还其后也【贾疏上初射时司马命去侯讫出于下射之南还其后故取彼解此】
案右物上射所立之物也上经初射毕司马正升自西阶自右物之后立于物闲揖弓命取矢亦云右物是也右物宾所立此时宾待于物北一笴故但云还右如注説则是还左矣
公就物小射正奉决拾以笥大射正执弓皆以从于物【笥心字反】
正义郑氏康成曰大射正舍司正亲其职 敖氏继公曰笥盖竹器决拾在坫上时亦宜用笥至是始见之耳射时大射正为司正如故至是暂舍其职而为君执弓重其事也弓射器之主也
小射正坐奠笥于物南遂拂以巾取决兴赞设决朱极三
正义敖氏继公曰拂者拂决极与拾也赞设决极者为君设之也下言赞者放此君极朱而用三若臣则用二其物色未闻 郑氏康成曰极犹放也所以韬指利放?也以朱韦为之三者食指将指无名指无极放?契于此指多则痛小指短不用
通论陈氏祥道曰此礼朱极三士丧礼纩极二生者以韦所以致其用也死者以纩以明其不用也极亦谓之韘童子佩韘是也
案奠笥于物南者顺君所面也
小臣正赞袒公袒朱襦卒袒小臣正退俟于东堂正义敖氏继公曰此袒于设决之后亦异于臣案赞袒袭别使小臣正者他事亦容袒袭不专射事宜使近臣为之然则他礼公有袒袭者皆小臣正赞之与
小射正又坐取拾兴赞设拾以笥退奠于坫上复位正义郑氏康成曰旣袒乃设拾拾以韝襦上 贾氏公彦曰鄕射无襦放拾与决得俱设若大夫对士射袒纁襦设拾亦当在袒后
案他耦皆袒决遂然后执弓而就物公则就物然后袒决遂而执弓亦异于臣
大射正执弓以袂顺左右隈上再下壹左执弣右执箫以授公公亲揉之【隈乌囬反揉日酉反注今文顺为循古文揉为纽】
正义郑氏康成曰衣袖谓之袂顺放之也隈弓渊也【贾疏以袂向下于弓隈顺放之】揉宛之观其安危也 敖氏继公曰隈者弓之曲处也考工记曰凡角之中恒当弓之畏畏也者必挠是也顺之之意未详或曰顺之者所以审其厚薄而验其强弱也详上而略下以其上下均也
案此大射正受之于小射正者也盖于东堂受之考工记弓人职云和弓摩注云拂也将用弓必先拂之摩之而引此经为证盖顺左右隈者拂之也揉之者摩之也皆所以和其弓也
小臣师以巾内拂矢而授矢于公稍属【属之欲反】
正义郑氏康成曰内拂恐尘及君也稍属不搢矢敖氏继公曰授矢亦以巾也燕礼记曰小臣以巾授矢凡授弓矢皆当于公右
案夏官太仆职王射则赞弓矢注云谓授之受之缮人职掌诏王射赞王弓矢之事疏云太仆已赞授受此又赞者太仆赞时此官助赞也此侯礼盖以大射正行太仆之事而以小臣师当天子之缮人与
大射正立于公后以矢行告于公下曰留上曰扬左右曰方
正义郑氏康成曰若不中使君当知而改其度留不至也扬过去也方出旁也 敖氏继公曰方者左则曰左方右则曰右方也
案夏官射人职王射则立于后以矢行告诸侯之大射正卽天子之射人可见矣
公旣发大射正受弓而俟拾发以将乘矢【拾其刼反】
正义敖氏继公曰俟者将复授之也云拾发以将乘矢则是宾先公后亦如其他上下射之为也鄕射与此篇于上耦之初射其文正与此同皆据下射而言足以见之矣
存疑郑氏康成曰公下射也而先发不留尊也
公卒射小臣师以巾退反位大射正受弓小射正以笥受决拾退奠于坫上复位大射正退反司正之位小臣正赞袭
正义郑氏康成曰受弓以授有司于东堂 敖氏继公曰以笥受决拾是公自説之也云反司正之位是射时其位自若也然则此司正之位不当东西之中而与鄕饮酒者异明矣赞袭赞为之袭也
公还而后宾降释弓于堂西反位于阶西东面【还音旋】正义郑氏康成曰阶西东面宾降位 敖氏继公曰公退云还是进退不由物前也宾因降而不敢卽升若以是时未有上事也不言说决拾袭亦文省案公盖左还由东楹北而复阼阶上之位未射则先待己射则后降耦于君之礼也
公卽席司正以命升宾宾升复筵而后卿大夫继射案司正必公卽席而后升宾者犹宾初入时公升卽席主人始以宾升也宾必有命而后升者以诸公卿大夫皆在下也诸公卿大夫必宾升筵而后继射者以宾为君耦耦之事未毕卽君之事未毕也
诸公卿取弓矢于次中袒决遂执弓搢三挟一个出西面揖揖如三耦升射卒射降如三耦适次释弓说决拾袭反位众皆继射释获皆如初【说吐活反】
正义郑氏康成曰诸公卿言取弓矢众言释获互言也 敖氏继公曰反位亦在次于取弓矢之处为少北耳众谓大夫而下此不分别士与大夫为耦之仪是如三耦也其以君在故耦不得尽其尊大夫之礼与
案言次中者明公卿之弓矢亦入次而自取之有司不为之授也鄕射之大夫其降而释弓不与三耦同此公卿降如三耦者以有次故同也
卒射释获者遂以所执余获适阼阶下北面告于公曰左右卒射反位坐委余获于中西兴共而俟【共九勇反注古文曰余算】
案此与鄕射异者不升西阶而适阼阶下不告于宾而告于公
右再射
司马袒执弓升命取矢如初负侯许诺以旌负侯如初司马降释弓如初小臣委矢于楅如初
正义敖氏继公曰小臣委矢于楅如初盖防司马正兴反位以上之文而言也与鄕射所云者异 郑氏康成曰司马司马正于是司马师亦坐乘矢
案不言决遂右挟之亦可知也
宾诸公卿大夫之矢皆异束之以茅卒正坐左右抚之进束反位
正义郑氏康成曰异束大夫矢尊殊之也正司马正也进前也又言束整结之示亲也 敖氏继公曰此文主于束矢而言盖见其不在如初之中者也束之以茅小臣盖于委矢之时则为之司马正旣抚而进束则抚者抚其末与卒字衍
案鄕射于大夫之矢云兼束盖主一大夫而言谓总其乘矢者束之也此云异束盖主诸公卿大夫而言谓各随其人之矢而束之也其束之亦当上握
宾之矢则以授矢人于西堂下
正义郑氏康成曰是言矢人则纳射器之有司各以其器名官职不言君矢小臣以授矢人于东堂可知【贾疏以小臣取矢明取以授矢人】 敖氏继公曰授宾矢者亦小臣也此节恐在未乘之前
案君矢不拾故宾矢无可拾于西堂下者仍其纳时之故处也
司马释弓反位而后卿大夫升就席
正义郑氏康成曰此言其升前小臣委矢于楅【贾疏上文司马降释弓如初在小臣委矢之上其释弓时卿大夫卽升就席郑明其次第也】 敖氏继公曰至是乃见之者为其不可以乱如初之文故终言上事而后及之耳
案鄕射之大夫射毕卽升席此司马释弓乃升者君在故也司马释反位句乃复述上事以明卿大夫升之节耳
右再取矢
司射适阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算【去起吕反】
案射人职与大史数射中此司射视算卽其事也
释获者东面于中西坐先数右获二算为纯一纯以取实于左手十纯则缩而委之每委异之有余纯则横诸下一算为奇奇则又缩诸纯下兴自前适左东面坐坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之其余如右获【数疏羽反奇居宜反下同注古文缩皆作蹙】
正义郑氏康成曰兴自前适左从中前北也更端故起少北于故 敖氏继公曰东面坐坐字衍鄕射无之
司射复位释获者遂进取贤获执之由阼阶下北面告于公若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有奇者亦曰奇若左右钧则左右各执一算以告曰左右钧还复位坐兼敛算实八算于中委其余于中西兴共而俟【共九勇反】
案鄕射之告获升自西阶故复位曰降此由阼阶下故复位曰还
右告获
司射命设丰司宫士奉丰由西阶升北面坐设于西楹西降复位【奉芳勇反】
正义郑氏康成曰当饮不胜者射爵 敖氏继公曰亦适堂西命之命设丰乃不搢扑者以尊者亦或饮此丰上之觯故也在不胜之党而不用罚爵者唯君尔司宫士司宫之属也此时之位亦当在堂西案司宫士盖纳射器时以丰入而因留主之者也鄕射礼丰升不言由西阶其设之不言北面坐此详之
胜者之弟子洗觯升酌散南面坐奠于丰上降反位案鄕射礼言酌不言散此礼有膳故言散
司射遂袒执弓挟一个搢扑东面于三耦之西命三耦及众射者胜者皆袒决遂执张弓不胜者皆袭说决拾郤左手右加弛弓于其上遂以执弣【说吐活反郤去约反弛陕?反弣音抚】
正义敖氏继公曰司射袒亦决遂文省耳东面命之于次中 郑氏康成曰执张弓右手挟?
司射先反位三耦及众射者皆升饮射爵于西阶上正义敖氏继公曰此目下事也
案鄕射礼曰三耦及众射者皆与其耦进立于射位以其先止于堂西也此本在次故无进立之文
小射正作升饮射爵者如作射
正义敖氏继公曰司射所命执弓之仪耳故小射正复作其升饮 郝氏敬曰司射但命其仪不亲作与鄕射异
一耦出揖如升射及阶胜者先升升堂少右不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖不胜者先降与升饮者相左交于阶前相揖适次释弓袭反位
正义敖氏继公曰惟言释弓袭亦文省
仆人师继酌射爵取觯实之反奠于丰上退俟于序端升飮者如初三耦卒飮
正义郑氏康成曰自此以下辩为之酌 敖氏继公曰仆人师不言命之者则是此乃其常职俟时而共之耳
案仆人师卽此礼之执爵者也鄕射礼有执爵者注云于旣升飮而升自西阶此亦当然
若宾诸公卿大夫不胜则不降不执弓耦不升
正义郑氏康成曰重耻尊也此耦谓士也 敖氏继公曰耦惟谓士与大夫为耦者也不升则立于射位也大夫旣飮耦乃释弓而反位
案降谓降阶鄕射礼唯言宾主人大夫不胜则不执弓不言不降此言之者以在君所嫌当降也
仆人师洗升实觯以授宾诸公卿大夫受觯于席以降适西阶上北面立飮卒觯授执爵者反就席
正义郑氏康成曰虽尊亦西阶上立飮不可以己尊枉正罚也授爵而不奠丰尊大夫也 敖氏继公曰洗者以承贱者后新之其次则不洗矣降降席也西阶上臣饮罚爵之位也授执爵者宜反于其所受者也
若飮公则侍射者降
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