义郑氏康成曰门东北面位【贾疏下文宾诸公卿入门在西阶下大夫不在西阶下者以言复位其西阶下旧无位故知在门东北面也】 敖氏继公曰大夫降者欲与宾同说屦而升也复位于门东者以诸公卿亦以俎出故也燕礼诸公卿无俎故与大夫降而同立于西阶下
案燕礼大夫之降与卿同东面北上者从卿也此时西阶下无卿故大夫复其初位
庶子正彻公俎降自阼阶以东
正义敖氏继公曰正庶子之长者也燕礼膳宰设公俎故膳宰彻之然则上之设公俎者亦庶子正矣右彻俎
宾诸公卿皆入门东面北上
正义郑氏康成曰诸公卿不入门而右亦因从宾敖氏继公曰入门入自闑东也入门卽东面变于常位也将与大夫同升宜近之
司正升宾宾诸公卿大夫皆说屡升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安
正义敖氏继公曰说屦亦于阶下
案向者立司正而命曰以我安安之使射也然其意则直至射毕彻俎说屦升堂乃为安耳故至此不待有命而云乃安遥继前文而终言之
羞庶羞
正义郑氏康成曰或有炮鼈脍鲤【贾疏六月诗笺以吉甫远从镐来饮之酒加其珍美之味所以极劝之】雉兎鹑鴽【贾疏公食大夫二十豆有此四者】案大射重于燕则狗胾醢之外或有所加然亦未必多也地官牛人职飨食宾射共其膳羞之牛则国君宾射当以牛牲以牛牲则自膷臐膮而下亦可羞矣
大夫祭荐司正升受命皆命公曰众无不醉宾及诸公卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反位坐
正义郑氏康成曰皆命者命宾命诸公命卿大夫皆乡其位
右说屦升坐
主人洗酌献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送士坐祭立饮不拜旣爵其他不拜坐祭立饮【长知丈反注今文觯作觚当从今文】
案燕礼云主人洗升此云洗酌亦互文也
乃荐司正与射人于觯南北面东上司正为上
正义敖氏继公曰射人卽向之为司射者亦大射正也唯此一人与司正同荐以其为司射故特异之与燕礼不同者余亦见燕礼
案司正射人亦士也先诸人而荐则先诸人而献明矣亦所谓以荐明饮者
辩献士士旣献者立于东方西面北上乃荐士【辨音遍下并同】正义郑氏康成曰士旣献易位者以卿大夫在堂也案燕礼注云尊之此注云卿大夫在堂互相足
祝史小臣师亦就其位而荐之
正义郑氏康成曰亦者亦士也辩献乃荐也祝史门东北面东上 敖氏继公曰此献史盖小史也大史释获向已受献
案祝史在门东燕礼之位也此礼初入门大史小史位于千干之东北祝亦当存焉至将射史乃至所设中之西以后设中执算释获小史于此有事及此主人献之注云祝史门东北面东上则是射毕大史小史祝俱各复其门东之位也
主人就士旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮主人执虚爵奠于篚复位
案燕礼不言奠篚复位此详之
右主人献士
宾降洗升媵觯于公酌散下拜公降一等小臣正辞宾升再拜稽首公答再拜宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觚升酌膳坐奠于荐南降拜小臣正辞宾升成拜公答拜宾反位【注媵觯今文觯为觚公答拜无再拜】
正义郑氏康成曰象觚当为觯
右宾媵觯于公
公坐取宾所媵觚兴唯公所赐受者如初受酬之礼降更爵洗升酌膳下再拜稽首小臣正辞升成拜公答拜乃就席坐行之有执爵者唯受于公者拜【觚亦当作觯】案燕礼酌膳下惟曰下拜此曰下再拜稽首者凡言成拜皆降时己再拜稽首升复再拜稽首故经于此见之
司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士答拜大夫立卒爵不拜实之士拜受大夫拜送士旅于西阶上辩士旅酌
右公为士举旅
若命曰复射则不献庶子【复扶又反】
正义敖氏继公曰命君命也不犹未也此虽非正射然亦当于正礼中行之故其节在未献庶子前也郑氏康成曰献庶子则正礼毕后无事
司射命射唯欲
正义郑氏康成曰司射命宾及诸公卿大夫射欲者则射不欲者则止可否之事从人心也 敖氏继公曰以其非正射也人之力强弱不齐或有至是而不欲射者故以唯欲命之然则正射之时自诸公以至于士无不与射者矣
案篇首云宰戒百官有事于射者则是无事于射者不与此礼也故至此而后有唯欲之命
卿大夫皆降再拜稽首公答拜
正义敖氏继公曰拜拜君命也公不辞之而卽答拜者以宾不在其中也宾不与此拜者以与君为耦射否宜由君不敢从唯欲之命也
存疑郑氏康成曰拜君乐与臣下执事无己不言宾宾从羣臣礼
案因命复射而拜则拜非为乐与执事也宾与君为耦则不可从羣臣之类矣
壹发中三侯皆获
正义敖氏继公曰以其非正射故上下射惟拾发一矢以其一发故中虽非其侯亦获中亦谓中其鹄耳惟公则离维纲扬触捆复皆获上云退中与算而俟至是则亦设中执算而释获矣释获则有饮射爵之事 郑氏康成曰矢扬触或有参中者
案复射则大史小史祝复离门东之位
右复射
主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩献降洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼
右主人献庶子以下
无算爵士也有执膳爵者有执散爵者执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答再拜受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮
案至此礼将终矣受赐爵者再拜稽首而公答犹再拜以此见前之凡答再拜稽首者亦皆再拜一如燕礼也
执膳爵者受公爵酌反奠之受赐者兴授执散爵者执散爵者乃酌行之唯受于公者拜
正义敖氏继公曰受赐之下当有爵字
卒爵者兴以酬士于西阶上士升大夫不拜乃饮实爵士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之
正义敖氏继公曰卒爵之闲当有受字
公有命彻幂则宾及诸公卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽首公命小臣正辞公答拜大夫皆辟升反位士终旅于上如初无算乐【辟音避】
正义敖氏继公曰至是乃言公命见上文凡言小臣正辞者皆公命之也
宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执大烛于庭阍人为烛于门外
正义敖氏继公曰燕礼曰阍人为大烛于门外右无算爵
宾醉北面坐取其荐脯以降奏陔
正义敖氏继公曰宾入奏肆夏出奏陔夏远辟王朝之礼也大司乐职曰宾出入奏肆夏
宾所执脯以赐钟人于门内溜遂出
正义敖氏继公曰篇首言士旅食之位在士南者为辟射也此见钟人于门内溜岂旣射若已献则复正位于门西乎
卿大夫皆出公不送公入骜
正义郑氏康成曰骜夏亦乐章也以钟鼓奏之今亡此公出而言入者射宫在郊以将还为入燕不骜者于路寝无出入也 敖氏继公曰骜夏亦九夏之一公入奏骜亦盛射礼也出时不奏亦辟天子之礼也大司乐职曰大射王出入令奏王夏
存疑敖氏继公曰入谓降而入于内也燕礼不言公入此言公入者为奏骜而见之也
案卿大夫言出公言入则敖氏之言不为无理若自郊而入则君若臣先后而行可矣且奏骜者卽射所之乐也故云公入骜若自郊入路寝至路门又当奏矣岂可以射所之乐当之意者虽在郊公亦必旣入易服稍休乃出而还于国与郑敖二说姑两存之右宾出公入
总论贾氏公彦曰此篇所解多不具者以先行燕礼射三番多依乡射是以同者不复重释之也
钦定仪礼义疏卷十四
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
