<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏
钦定四库全书
钦定仪礼义疏卷三十八
少牢馈食礼第十六之二
祝出迎尸于庙门之外主人降立于阼阶东西面祝先入门右尸入门左
正义郑氏康成曰主人不出迎尸伸尊也【贾疏祭统云尸在庙门外则疑于臣故主人不出迎尸伸尊也】特牲馈食礼曰尸入主人及宾皆辟位出亦如之【贾疏尸出入时主人与宾在位上皆逡廵辟位敬尸也】祝入门右者辟尸盥也既则后尸【贾疏下经祝延尸注云由后诏相之曰延是后尸也】
案入门以东为右西为左尸入门左将升西阶也
宗人奉盘东面于庭南一宗人奉匜水西面于盘东一宗人奉箪巾南面于盘北乃沃尸盥于盘上卒盥坐奠箪取巾兴振之三以授尸坐取箪兴以受尸巾【奉并芳勇反】正义郑氏康成曰庭南没溜【贾疏庭南者于庭近南是没尽门屋溜也特牲云尸入门北面盥继门而言即亦没溜者也】 敖氏继公曰庭南于入门左之位为少北于此俟之亦异于士 李氏如圭曰盘匜箪巾先设于西阶东尸入门左至门内溜三宗人奉器就之
案此宗人有三即特牲记所谓奉盘者东面执匜者西面执巾者在匜北也但彼未必皆宗人耳乃沃者记所谓沃尸盥者一人淳沃是也以授尸记所谓宗人东面取巾振之三南面授尸也以受尸巾记所谓卒执巾者受也盖奉箪巾之宗人初时巾在箪上至尸卒盥乃坐奠箪取巾南面授尸至尸捝手卒而后受之以实于箪也
祝延尸尸升自西阶入祝从
正义郑氏康成曰由后诏相之曰延延进也周官曰大祝相尸礼【贾疏彼注云谓延其出入诏其坐作也】祝从从尸升自西阶 敖氏继公曰特牲礼尸至于阶祝延尸祝从从其升而入也祝入亦南面
主人升自阼阶祝先入主人从
正义郑氏康成曰祝接神先入宜也 敖氏继公曰上云尸入祝从则祝固已入矣复云祝先入者明其先于主人
右尸入
尸升筵祝主人西面立于户内祝在左
正义郑氏康成曰主人由祝后而居右尊也祝从尸尸即席乃郤居主人左 敖氏继公曰在左者当为主人释妥尸之辞也在左之义见聘礼
案室中西面主人之定位也祝位负北墉南面有事于神尸则变位
祝主人皆拜妥尸尸不言尸答拜遂坐
正义郑氏康成曰拜妥尸拜之使安坐也尸自此答拜遂坐而卒食其间有不啐奠不尝铏不吿旨【贾疏特牲云尸啐酒告旨主人拜尸答拜祭铏尝之吿旨不得遂坐此经云答拜遂坐则无此数事】大夫之礼尸弥尊也不吿旨者为初亦不飨所谓曲而杀【贾疏特牲礼主人拜妥尸尸答拜执奠祝飨主人拜如初注云飨劝强之也其辞取于士虞记则宜云孝孙某圭为孝荐之飨是士贱不嫌得与人君同大夫尊嫌与人君同故初不飨后亦不吿旨也曲而杀礼器文】敖氏继公曰尸不言则妥有辞矣尸于既拜乃坐
亦变于士所以升筵而未即坐者以主人尊故也案不言以象神之恭默也 又案特牲尸先执奠祝飨尸左执觯右取菹擩醢以祭又祭酒啐酒吿旨又祭铏尝之吿旨所以执奠啐酒者彼有嗣举奠之礼故以此始之也少牢无举奠故初即不啐酒与
祝反南面
正义郑氏康成曰未有事也【贾疏释祝反南面也】堕祭尔敦官各肃其职不命【贾疏言祝无事之义诸官各肃其事不须命故祝得反南面】 敖氏继公曰妥尸事毕也南面云反以见从尸入时位在此不飨亦大夫礼异
案南面者祝先入之初位也迨致祝辞则在左至此尸坐祝无事复其先入之初位故曰反特牲妥尸后有祝飨命挼祭命尔敦诸事此既无之唯二佐食相尸食故祝反南面至尸吿饱而后复西面于主人之南侑食也
尸取韭菹辩防于三豆祭于豆间【辩音徧下并同防如员反又如悦反一作擩今文辩为徧】
正义郑氏康成曰将食神余尊之而祭之
案豆以菹为上醢次之韭菹又在葵菹之上故尸自取韭菹防于三豆以祭防于三豆则葵菹亦稍取之矣
上佐食取黍稷于四敦下佐食取牢一切肺于俎以授上佐食上佐食兼与黍以授尸尸受同祭于豆祭正义郑氏康成曰牢羊豕也同合也合祭于菹豆之祭也黍稷之祭为堕祭 孔氏颖达曰郊特牲云祭黍稷加肺报隂也谓尸既坐绥祭之时祭黍稷加之以肺言兼肺而祭肺隂类亲形魄归地是隂以隂物祭之故云报隂也 敖氏继公曰牢一切肺羊豕各一也言兼与黍而不言稷见其尊者耳同犹兼也豆祭豆实所祭之处
上佐食举尸牢肺正脊以授尸上佐食尔上敦黍于筵上右之
正义敖氏继公曰此于所举者皆系以尸明其为尸物也肺脊先食举之亦明不与他举同重言上佐食者授举之后尸有事也不言振祭哜之文省耳右之盖当尸前之南 郑氏康成曰尔近也或曰移也右之便尸食也【敖氏继公曰谓黍在尸右则尸以右手取之便也】重言上佐食明更起不相因 贾氏公彦曰举尸牢肺脊坐而取之兴以授尸更坐而尔敦黍不因前坐也曲礼云饭黍毋以箸古者饭食不用匙箸就器中取之故移之席上以便尸食特牲云尔黍稷此不云稷者文不具李氏如圭曰牢肺离肺也
主人羞肵俎升自阼阶置于肤北
正义郑氏康成曰羞进也亲进之主人敬尸之加【贾疏以其为尸特加故云加】 敖氏继公曰升自阼阶者嫌进俎者必升自西阶故以明之置亦横设之也 贾氏公彦曰特牲三俎肤从豕俎故肵在腊北此五俎有肤俎故肵在肤北
上佐食羞两铏取一羊铏于房中坐设于韭菹之南下佐食又取一豕铏于房中以从上佐食受坐设于羊铏之南皆芼皆有柶尸扱以柶祭羊铏遂以祭豕铏尝羊铏
正义郑氏
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