钦定仪礼义疏 - 卷四十

作者: 鄂尔泰19,188】字 目 录

惟爵不止与不及佐食耳余则略之以其可知故也

案献加献也言致复言醋者醋于主人也此一节内凡有六爵次賔长献尸一也尸醋二也献祝三也致于主人四也致于主妇五也受主人酢六也此亦无长兄弟加爵义已见賔尸

右次賔献致

賔兄弟交错其酬无算爵

正义郑氏康成曰此亦与傧同者在此篇 李氏如圭曰此兄弟举觯于其长亦当如傧礼在羞于私人之后賔长加献之前文不具耳 敖氏继公曰此亦傧不傧同也不言如傧未详此上之文不具者多矣固不止如李氏所云也

存疑贾氏公彦曰此堂下兄弟及賔行无算爵似无旅酬案特牲尸在室内亦不与旅酬之事而堂下賔及兄弟行旅酬又使弟子二人举觯为无算爵此不傧尸之礼堂上与神灵共尊不敢与人君之礼同既与神灵共尊故阙旅酬直行无?爵而已特牲堂下得献之后与神别尊故旅酬无算爵并皆行之士贱不嫌与君同故得备礼也

案旅酬与无算爵分言之为二节合言之总一旅酬也此经文义甚眀賔筵诗云举酬逸逸言旅酬而自该无算爵也中庸云旅酬下为上朱子章句义略同盖由献而有酢由献酢而有酬由酬而有旅由旅之爵有算以至于爵之无算若不行旅酬无由骤行无算爵也贾疏以为阙旅酬直行无算爵未必然右旅酬无算爵

利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之

正义郑氏康成曰利献不及主人杀也此亦异于傧【贾疏云杀者上文賔长加爵及主人此不及也云异者少牢无利献賔尸之礼佐食又不与也】 敖氏继公曰奠之亦北面奠于其筵前也祭事将毕其礼渐杀众賔长献不及佐食故祝于此亦不终其献以见已礼亦宜杀之意是亦异于士

右上利献尸祝

主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝前尸从遂出于庙门祝反复位于室中祝命佐食彻尸俎佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之彻阼荐俎正义郑氏康成曰自主人出至此与傧杂者也【贾疏杂谓有同不同】先籑彻主人荐俎者变于士【贾疏士礼既馂乃彻阼俎此馂前彻阼俎】特牲礼曰彻阼俎豆笾设于东序下 敖氏继公曰祝反复位入于室中主人亦入于室复位经有脱文也彻阼荐俎亦佐食为之既彻阼俎则堂下俎毕出与特牲礼同

通论孔氏颖逹曰告利成之位特牲主人出立于戸外西面少牢出立于阼阶上西面是尊者出稍远也椘茨诗孝孙徂位工祝致告郑笺孝孙徃位堂下西面位也眀远于大夫孝孙在堂下西面则祝当于西阶下告利成也特牲告利成即云尸谡祝前主人降少牢祝告利成即云祝入尸谡主人降二者皆祝告主人以利成是致尸意也天子弥尊备仪尽饰益有节文故祝入又致孝孙之意报尸以利成然后尸乃起此天子告利成之礼也

右尸出祭礼毕

乃籑如傧【注古文籑作馂】

正义郑氏康成曰谓上篇自司宫设对席至此馂兴出也

右籑

卒籑有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席【厞附胃反注古文右作侑厞作茀】

正义郑氏康成曰官彻馈者司马司士举俎【贾疏司马主羊司士主豕眀还遣此二人举之可知】宰夫取敦及豆【贾疏宰夫多主主妇之事此敦及豆本主妇设之今云官彻明非妇人知宰夫为之也上文云宰夫羞房中之羞又主妇献祝宰夫荐以此言之则宰夫代主妇彻笾豆及敦可知】不令妇人改彻馔敦豆变于始也尚使官也【贾疏少牢初设馔主妇荐两豆宗妇一人賛两豆主妇设一敦宗妇賛三敦是其始时妇人设之今使宰夫彻尚使官故也】佐食不举羊豕俎亲馂尊也敖氏继公曰南面亦大夫礼异也

案此改设也注疏厌饫之説非是详见特牲礼

纳一尊于室中

正义郑氏康成曰无?酒

司宫埽祭

正义郑氏康成曰埽豆闲之祭旧説云埋之西阶东【贾疏案曾子问几币帛皮圭为主命埋之阶闲此豆闲之祭埋之西阶东以神位在西故近西阶也 敖氏继公曰此据聘礼埋币之处而言也】

右改设

主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上东面司宫阖牖户

正义郑氏康成曰闭牖与户为鬼神或者尚幽闇

祝告利成乃执俎以出于庙门外有司受归之众賔出主人拜送于庙门外乃反

正义郑氏康成曰拜送賔者亦拜送其长

妇人乃彻

正义郑氏康成曰彻祝之荐及房中荐俎 敖氏继公曰言妇人乃为彻事也其事在下

彻室中之馔

正义郑氏康成曰有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀 敖氏继公曰室中之馔即改设者也妇人彻此馔者为其当以入于房与凡彻馔而以入于房者妇人乃得为之不然则否室中之馈改馔而阖牖戸自阖牖户至此须臾之顷耳然则改馔之不为厌神益可见矣

右礼毕

案不賔尸之礼亦分三节主人酳尸尸酢主人主人献祝献佐食此一节也主妇献尸尸酢主妇主妇献祝献佐食二节也賔长献尸爵止尸作止爵尸酢賔賔献祝献佐食致爵于主人致爵于主妇酢于主人三节也 又案士大夫常祭之外当有殇与无后之祭丧服小记云殇与无后者从祖祔食若不祭曾祖则诸父之无后者于何祔之此亦可见士虽一庙或二庙而所祭不止于祖祢大夫三庙而所祭必及于高曾也郑注云共其牲物而宗子主其礼焉然则殇与无后之祭其别日与曾子问谓宗子殇其吉祭特牲不举肺无肵俎无?酒不告利成是谓隂厌注云是宗子殇祭之于奥之礼脱于祭祖祢时祔之则奥既为祖祢之所栖不得又为殇之所栖且同有牲俎难于陈设也若谓祭毕更行厌祭则自质明以至晏朝亦云劳矣尚堪再举乎以此推之则宜于祭后之次日举殇与无后之祭而所谓祔者第于其昭穆相当之庙祭之即谓之祔耳非必同时也曾子问又云凡殇与无后者祭于宗子之家当室之白尊于东房是谓阳厌意其宗子殇与凡殇并有者并祭之一设于奥为隂一设于屋漏为阳如日间之顷乃彻之与摄主不厌祭则无此矣无?酒者为隂厌又见特牲少牢之初有?酒者之非隂厌也尊于东房者为阳厌又见特牲与大夫不賔尸之末纳一尊于室中者之非阳厌也

钦定仪礼义疏卷四十

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