宇记五十六。）
【京邑为何勖孟灵休语】
〖宋《书》曰：时安成公何勖。无忌之子也。临汝公孟灵休。昶之子也。并各奢豪。与湛之共以肴膳器服车马相尚。京邑为之语曰：〗
安成食。临汝饰。（○《宋书》徐湛之传。）【时人为王延之王僧虔语】〖南《齐书》曰：齐高帝辅政。朝野之情。人怀彼此。延之与尚书令王僧虔中立无所去就。时人语曰云云。高帝以此善之。〗
二王居（南《齐书》作持。）平。不送不迎。（○南《齐书》王延之传。南史王延之传。《御览》二百十一。《诗纪》五十五作二王谣。）
【京师为东安斗场二寺僧语】
〖宋《书》曰：慧严、慧义道人并在安东寺。学行精整。为道俗所推。时斗场寺多禅僧。京师为之语曰：〗
斗场禅师窟。东安谈义林。（○《宋书》天竺传。南史天竺传。）
【时人为胡母颢语】
〖南史曰：宋明帝时。阮佃夫、杨运长、王道隆皆擅威权。言为诏敕。君守令长。一缺十除。内外混然。官以贿命。王阮家富於公室。中书舍人胡母颢专权。奏无不可。时人语云云。禾绢谓上也。〗
禾绢闭眼诺。胡母大张橐。（○南史宋明帝纪。《诗纪》五十五作禾绢谣。）
【百姓为袁粲褚彦回语】
〖南史曰：袁粲谋举兵诛齐高帝。褚渊发其谋。粲兵败过害。而渊独辅政。于时百姓语曰：〗
可怜石头城。宁为袁粲死。不作褚渊（南史作彦回。）生。（○南史袁粲传。《诗纪》五十五作石城谣。）【齐宋以来民间语】〖南《齐书》曰：齐、宋以来民间语云云。明帝初。诛害蕃戚。京师危骇。〗
扰攘建武上。（○南《齐书》五行志。）
【时人评八僧语】
〖高僧传曰：宋长安龙光寺有竺道生。本姓魏。钜鹿人也。性广机警。神气清穆。初生与睿公及严观同学齐名。故时人评曰：〗
生睿发天真。严观洼流得。慧义彭亨进。寇渊千默塞。（○高僧传竺道生传。）
【时人为释道经慧静语】
〖高僧传曰：释慧静姓王。东阿人。容甚黑。而机悟清远。时洛中有沙门道经。亦解迈当时。与慧静齐合。而耳甚长大。故时人语曰：〗
洛下长大耳。东阿黑如墨。有问无不酬。有酬无不塞。（○高僧传慧静传。）
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