右唐李德裕撰。先是，唐次撰《辨谤略》。至大和中，文宗诏德裕、裴?等续益唐事，删为三卷，上之。△《法语》二十卷
右南唐刘鹗撰。鹗，甲戌岁擢南唐进士第，实开宝七年也。著书凡八十一篇，言治国立身之道。徐铉为之序。
△《聱隅子?欷琐微论》十卷
右皇朝黄?撰。聱隅子，?自号也。其叙略曰：“聱隅者，?物之名；?欷者，琐微者，述之之谓，故以名其书。”
△《弟子记》一卷
右皇朝刘敞原父撰。记其门人答问之言。杨忄造、王安石之徒书名，王深甫、欧阳永叔之徒书字。
△《潜虚》一卷
右皇朝司马光君实撰。光拟《太玄》撰此书，以五行为本，五五相乘为二十五，两之得五十。首有气、体、性、名、行、变、解七图，然其辞有阙者，盖未成也。其手写草藁一通，今在子健侄房。△《周子通书》一卷右皇朝周敦颐茂叔撰。茂叔师事鹤林寺僧寿涯，以其学传二程，遂大显于世。此其所著书也。△《正蒙书》十卷
右皇朝张载子厚撰。张舜民尝乞追赠载于朝云。横渠先生张载著书万言，名曰“正蒙”。阴阳变化之端，仁义道德之理，死生性命之分，治乱国家之经。罔不究通。方之前人，其孟轲、扬雄之流乎？此书是也。
△《正蒙书》十卷
右皇朝张载子厚撰。张舜民尝乞追赠载于朝云。横渠先生张载著书万言，名曰“正蒙”。阴阳变化之端，仁义道德之理，死生性命之分，治乱国家之经。罔不究通。方之前人，其孟轲、扬雄之流乎？此书是也。初无篇次，其后门人苏?丙等区别成十七篇云。
△《帝学》十卷
右皇朝范祖禹编纂自古贤君下迨祖宗务学事迹为一篇，以劝讲。淳夫，元?时在讲筵八年。诘旦当讲，前一夕，正衣冠俨然如在上前，命子弟侍坐，先按讲其说。平时语若不出诸口，及当讲，开列古义，仍参之时事，以为劝戒。其音琅然，闻起兴起。东坡尝曰：“淳夫讲书，言简义明，粲然成文章，为今讲官第一。
△《渔樵对问》一卷
右皇朝张载撰。设为答问，以论阴阳化育之端性命道德之奥云。邵氏言其祖之书也，当考。△《程氏杂说》十卷右皇朝程颐正叔门人杂记其师之言。
△《信闻记》一卷
右皇朝张载撰。杂记经传之义及辨释老之失。
△《理窟》二卷
右题曰金华先生，未详何人。盖为二程、张氏之学者。
△《儒言》一卷
右从父詹事公撰。其书盖辨正王安石之学违僻者。
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